Yazar
Ebu Hanife, -767 veya 768.
Basım Tarihi
[1729 veya 1730]
Konu
Ebu Hanife, Ebu Hanife, /
-767 veya 768., Ebu Hanife, / -767 veya 768. /
Fıkh-ı Ekber., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
50
Fiziksel Boyutlar
50 leaves : paper ; 203 x 143 (160-163 x 80-90) mm. bound to 203 x 148 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006079733
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ebu Hanife'ye (ö.150/767) atfedilen kelamî risalenin iyi açıklamalı nüshası ve ardından Ebu'l-Munteha Ahmed ibn Muḥammad el-Meğnîsâvî'nin (ö.1000/1592) bir şerhi. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 64
Kökeni: Fol.49a'daki (s.103) köşe yazısında göründüğü gibi, 1142 [1729 veya 1730] kopyalanmıştır.
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 88. Ebu Hanife'nin El-Fikh el-ekber'i." ; kuyruk kenarında siyah mürekkeple "٣٩٣".
Ciltleme: Koyu mavi kaplamalı ve dokulu kağıt (çiçekli bitkisel desenli kabartmalı) ve sırt, ön kenar kapağı ve kıvrımlar üzerinde yeşil deri kaplı mukavvalar (kağıt yüzlü, deri kenarlı, çerçeveli ciltleme); Tip II bağlama (kanatlı); üst ve alt kapaklar ile zarf kapağı altın damgalı bordür taşır; yeşil dokuma kağıttan uçuşan yapraklar ve yapıştırmalar; ön kenar kapağının iç kısmı mavi-yeşil ipekten; zarf kapağının içi ebrulu kağıttan (kırmızı, lavanta ve beyaz); beyaz iplikle dikilmiş, altı istasyon; uç bant yok; iyi durumda, sadece hafif aşınma, lekelenme vb. dışında.
Destek: Avrupa kağıt tipi, muhtemelen üç tür; Avrupa tarzı kağıttan yapılmış sinek yaprakları, yaklaşık 23 mm aralıklarla yatay olarak uzanan zincir çizgileriyle. dikey olarak uzanan ayrı ve düzenli çizgiler, cm başına yaklaşık 15 satır, kalkan filigranında başıboş kartal filigranı ve aslan; 28-30 mm aralıklarla yatay olarak uzanan zincir çizgileri ile ağır kremalı Avrupa serilmiş kağıttan erken çizgiler. ayrı, dikey olarak uzanan çizgiler, cm başına kabaca 10 satır aralıklı, filigranlar kısmen görülebiliyor; orta ila ikinci kareler, daha koyu, keskin, ince ve yarı saydam Avrupa serilmiş kağıttan, yatay olarak 26-28 mm aralıklarla uzanan zincir çizgileri, dikey aralıkla uzanan, yaklaşık cm başına 12 döşeli satır, filigranlar ve kontrmarklar kısmen görünür.
Dekorasyon: Kırmızı kural sınırı içine alınmış metin; bölüm başlıkları, anahtar kelimeler, üst çizgi vb. ile kırmızı renkte bölümlenmiş metin.
Senaryo: Nesih; açık türk eli; sola eğimin güçlü etkisi; çoğunlukla tırnaksızdır ancak ara sıra birleştirilmiş elif, ṭāʼ vb. üzerinde sağa eğimli baş serifleri görülür; kāf mashkūlah tercih edildi; açık ve kapalı sayaçların karışımı.
Düzen: Esas olarak sayfa başına 19 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen; Erken dönem yaprakların çoğu, kenarlara uyum sağlamak için daha büyük boyutta bırakılmış, kesilmek yerine katlanmıştır.
Derleme: iii, 5 V (50), iii; tamamen kinonlar; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yaprak dökümü, Hindu-Arap rakamları, ikinci folyodan, ilk olarak 6. sayfada (s.17) "٥" ile görünür; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır (sinek yaprakları sayfalandırılmıştır).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب سنة ١١٤٢"
Açıkça: "يوافق ويثبت على اعتقاد صحيح وعمل صالح من تعلق مشيئته الازلية في الازل بهدايته قول الامام الاعظم رحمة الله عليه يهدى من يشاء الى صراط مستقيم كانه قال فما علينا الا البلاغ المبين ve يشاء الى صراط مستقيم اللهم يا هدي المهتدين اهدنا الصراط المستقيم"
Başlangıç: "[el-Fıkh-ı Ekber] قال اصل التوحيد وما يصح الاعتقاد عليه يجب ان يقول امنت بالله وملائكه وكتبه ورسوله والبعث بعد الموت وبالقدر خيره وشره ... [Şerhu'l-Fıkh el-Ekber] الحمد لله الذي هدانا الى طريق اهل السنة والجماعة بفضله العظيم ... فيقول العبد الضعيف المذنب ابو المنتهى عصمه الله تعالى الكبير الكريم عن الخطايا والمعاصي وعن الاعتقاد الفاسدة [كذا] العقيم ان كتاب الفقه الاكبر الذي صنفه الامام الاعظم ابو حنيفه رحمة الله عليه كتاب صحيح مقبول بين اهل السنة veالجماعة..."
Başlık, fol.1a'daki yazıtlardan katolog tarafından sağlanmıştır (s.7).
Bayan kodeksi.
British Museum'un kitap plakası, Londra iç ön kapakta, "British Museum, Londra. No. 88. Abu Hanifah's Al-Fikh al-akbar." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "177" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); fol.1a (s.7), fol.49b (s.104), vb. üzerinde görünen siyah mürekkeple dairesel vakıf mühür baskısında şöyle yazıyor: "هذا وقف الراجي فيض الصمدي الشيخ احمد ضيا الدين ابن مصطفى الخالدي Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhanevî (ö. 1893 veya 4); çok sayıda kenar ve satır arası açıklama ve düzeltme; "مطلب" olarak işaretlenmiş birkaç notabilia (yan başlıklar); fol.50b'de (s.106) bir içindekiler listesi.
