Sıratü'l-Kass Nusayr el-İskenderani ve-ibnihi Markus, [1508, yani 1792].
(سيرة القس نصير الإسكندراني وابنه مرقس, [1508, 1792م].)

İsim Sıratü'l-Kass Nusayr el-İskenderani ve-ibnihi Markus, [1508, yani 1792].
İsim Orijinal سيرة القس نصير الإسكندراني وابنه مرقس, [1508, 1792م].
Basım Tarihi: [İskenderiye?],
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Edebiyatta etnik ilişkiler, Edebiyatta etnik ilişkiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap edebiyatı, Arap edebiyatı / Kıpti yazarlar, Arap edebiyatı / Kıpti yazarlar / 18. yüzyıl., Mısır, Mısır / Etnik ilişkiler, Mısır / Etnik ilişkiler / 18. yüzyıl.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 97
Fiziksel Boyutlar 97 leaves : paper ; 150 x 110 (120 x 70) mm. bound to 156 x 115 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005245324
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: İskenderiyeli bir Kıpti Hıristiyan rahip ve oğlu Marqus'un öyküsünü anlatan, pek çok popüler öykü, deyiş ve 18. yüzyıl Mısır'ındaki Hıristiyanlar, Müslümanlar ve Yahudiler arasındaki gelenek ve görgülere göndermeler içeren bir diyalogun anlatıldığı anonim eser. 18. yüzyıla ait pek çok deyim içerir. Mısır Arapçası lehçesi. Kataloglama esas olarak Derek Mancini-Lander ve Marijana Kavčič tarafından sağlanmaktadır. 2024 sonbaharında basılan baskı (bkz. Osmanlı Mısır'ında Kıpti Popüler Bir Hikaye, burada elyazmasına raf işareti yerine eski OCLC numarası 81282552 ile atıfta bulunulmaktadır). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 656 Menşei: 195. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Yūsuf Yuḥannā tarafından, Şehitler Dönemi'nin 25 Abīb (Epep, Epeiph) 1508'inde tamamlanan transkripsiyonla kopyalanmıştır, Zilhicce 1206'ya karşılık gelir [yani. ca. 30 Temmuz 1792]. Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 166" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Dokulu bordo kumaşla kaplanmış tahtalar; Batı tarzı ciltleme; kesişen dikey ve yatay kartuşlarla baklava biçimli orta süslemeyle kabartmalı üst ve alt kapaklar; beyaz iplikle dikilmiş, altı istasyon; genel olarak iyi durumda. Destek: cm başına 6-7 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), zincir çizgileri 29 mm aralıklıdır. ayrı (dikey) ve üç hilal filigranı (bkz. s.10, 11, vb.); oldukça kalın ve sağlam, açkılı. Dekorasyon: Bazı başlıklar ve anahtar kelimeler derecelendirilmiştir; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; büyük, cesur, biraz köşeli Mısır eli; ara sıra yükselen kısımda kısmen damla/nokta başı-serif ile seriflenmiş (hatta bağımsız elif), son nun noktası genellikle oldukça derine yerleştirilmiş ve neredeyse çanak tarafından çevrelenmiş, farklı noktalara işaret eden, elif makṣūrah yā' olarak işaret edilmiş, kaf meşkûkah tercih edilmiş (hatta son kaf), geniş ölçüde seslendirilmiş; sayfa 19, 20, 24, 25 farklı bir elden temin edilmiştir. Tasarım: Sayfa başına 13 satır olarak yazılmıştır. Harmanlama: i, V-2+1 (9), 8 V(89), V-2 (97), i; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, şu şekilde okunur: وكان الفراغ منه يوم الاتنين المبارك الذي هو الخامس والعشرون من ابيب في سنة ط هي د تمانيه وخمسمايه واللف للشهدا الاطهار السعدا الابرار نفعنا الله بشفاعاتهم امين والموافق دلك في العربي العاشر من شهر الحجه سنه 1206 سته ومايتين واللف عربيه احس الله العاقبه الي خير وسلامه امين ودلك علي يد الحقير يوسف يوحنا فهو يضرب المطانوه تحت اقدامكم تدعوا له بالغفران هو ووالديه ومن قال شيا فله عوضه اضعاف في ملكوة السموات امين" Açık: "وبعد ذلك تنيح وجنزوه كما يليق بالكهنه ودفن في مقبرة الابا وعند تمام الاربعين من نياحته تنيحة امراته ودفنت بجانبه واما ابنهم المتقدم ذكره ازداد في الصوم والصلاه والصدقات علي الفقره ولم يترك شيا مما خلفوه ابواه الا وفرقه علي المساكين وعاش في الكهنوت سيره صالحه نحو من سبعين سنه وتنيح في شخوخيه حسنه مرضيه veنحن نسال ربنا والاهنا ومخلصنا يسوع المسيح ان يبعد عنا كل الهواجس الشيطانيه والالاوجاع البدنيه والمحن الزمنيه بشفاعه العدري الزكيه والدة الكلمه الازليه والملايكه العلويه وبطلبات ماري مرقس الانجيلي الكاروز بالديار المصريه وجميع الابا والانبيا. والرسل والشهدا والقدسين وكلمن ارضي الرب باعماله الصالحه من المتبدي والي اخر الايام والي دهر الداهرين امين تم وكملت سيرة القس نصير مع ابنه القس مرقس BASLAM من الرب امين والشكر لله امين" Incipit: "Basma الله الرووف الرحيم نبتدي بعون الله تعالي وحسن ارشاده بنص سيرة القس نصير الاسكندراني ve مرقس بسلام الرب امين. الحمد لله فاحص الامور الذي نقلنا من الظلمه الي النور وعتقنا من العدو الغدور فلنسبحه علي ممر الازمان والدهور ve نستشفع Bu, New York'ta en iyi ve en iyi şekilde yapılan bir alışveriştir. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Kanada'nın en iyi kredi kartı olan Kanada'ya gittiğinizde, Kanada'nın en iyi kredi kartını satın alabilirsiniz. يكن لهما ve لد قط وكانوا يكتران الطلبه الي الله سبحانه وتعالي ان يرزقهما ve لدا يرث غناهما ..." Sayfa 5'teki açılıştan itibaren başlık. Bayan kodeksi.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Sıratü'l-Kass Nusayr el-İskenderani ve-ibnihi Markus, [1508, yani 1792].

(سيرة القس نصير الإسكندراني وابنه مرقس, [1508, 1792م].)
Basım Tarihi [İskenderiye?],
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Edebiyatta etnik ilişkiler, Edebiyatta etnik ilişkiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Arap edebiyatı, Arap edebiyatı / Kıpti yazarlar, Arap edebiyatı / Kıpti yazarlar / 18. yüzyıl., Mısır, Mısır / Etnik ilişkiler, Mısır / Etnik ilişkiler / 18. yüzyıl.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 97
Fiziksel Boyutlar 97 leaves : paper ; 150 x 110 (120 x 70) mm. bound to 156 x 115 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005245324
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: İskenderiyeli bir Kıpti Hıristiyan rahip ve oğlu Marqus'un öyküsünü anlatan, pek çok popüler öykü, deyiş ve 18. yüzyıl Mısır'ındaki Hıristiyanlar, Müslümanlar ve Yahudiler arasındaki gelenek ve görgülere göndermeler içeren bir diyalogun anlatıldığı anonim eser. 18. yüzyıla ait pek çok deyim içerir. Mısır Arapçası lehçesi. Kataloglama esas olarak Derek Mancini-Lander ve Marijana Kavčič tarafından sağlanmaktadır. 2024 sonbaharında basılan baskı (bkz. Osmanlı Mısır'ında Kıpti Popüler Bir Hikaye, burada elyazmasına raf işareti yerine eski OCLC numarası 81282552 ile atıfta bulunulmaktadır). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 656 Menşei: 195. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Yūsuf Yuḥannā tarafından, Şehitler Dönemi'nin 25 Abīb (Epep, Epeiph) 1508'inde tamamlanan transkripsiyonla kopyalanmıştır, Zilhicce 1206'ya karşılık gelir [yani. ca. 30 Temmuz 1792]. Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 166" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Dokulu bordo kumaşla kaplanmış tahtalar; Batı tarzı ciltleme; kesişen dikey ve yatay kartuşlarla baklava biçimli orta süslemeyle kabartmalı üst ve alt kapaklar; beyaz iplikle dikilmiş, altı istasyon; genel olarak iyi durumda. Destek: cm başına 6-7 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), zincir çizgileri 29 mm aralıklıdır. ayrı (dikey) ve üç hilal filigranı (bkz. s.10, 11, vb.); oldukça kalın ve sağlam, açkılı. Dekorasyon: Bazı başlıklar ve anahtar kelimeler derecelendirilmiştir; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; büyük, cesur, biraz köşeli Mısır eli; ara sıra yükselen kısımda kısmen damla/nokta başı-serif ile seriflenmiş (hatta bağımsız elif), son nun noktası genellikle oldukça derine yerleştirilmiş ve neredeyse çanak tarafından çevrelenmiş, farklı noktalara işaret eden, elif makṣūrah yā' olarak işaret edilmiş, kaf meşkûkah tercih edilmiş (hatta son kaf), geniş ölçüde seslendirilmiş; sayfa 19, 20, 24, 25 farklı bir elden temin edilmiştir. Tasarım: Sayfa başına 13 satır olarak yazılmıştır. Harmanlama: i, V-2+1 (9), 8 V(89), V-2 (97), i; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, şu şekilde okunur: وكان الفراغ منه يوم الاتنين المبارك الذي هو الخامس والعشرون من ابيب في سنة ط هي د تمانيه وخمسمايه واللف للشهدا الاطهار السعدا الابرار نفعنا الله بشفاعاتهم امين والموافق دلك في العربي العاشر من شهر الحجه سنه 1206 سته ومايتين واللف عربيه احس الله العاقبه الي خير وسلامه امين ودلك علي يد الحقير يوسف يوحنا فهو يضرب المطانوه تحت اقدامكم تدعوا له بالغفران هو ووالديه ومن قال شيا فله عوضه اضعاف في ملكوة السموات امين" Açık: "وبعد ذلك تنيح وجنزوه كما يليق بالكهنه ودفن في مقبرة الابا وعند تمام الاربعين من نياحته تنيحة امراته ودفنت بجانبه واما ابنهم المتقدم ذكره ازداد في الصوم والصلاه والصدقات علي الفقره ولم يترك شيا مما خلفوه ابواه الا وفرقه علي المساكين وعاش في الكهنوت سيره صالحه نحو من سبعين سنه وتنيح في شخوخيه حسنه مرضيه veنحن نسال ربنا والاهنا ومخلصنا يسوع المسيح ان يبعد عنا كل الهواجس الشيطانيه والالاوجاع البدنيه والمحن الزمنيه بشفاعه العدري الزكيه والدة الكلمه الازليه والملايكه العلويه وبطلبات ماري مرقس الانجيلي الكاروز بالديار المصريه وجميع الابا والانبيا. والرسل والشهدا والقدسين وكلمن ارضي الرب باعماله الصالحه من المتبدي والي اخر الايام والي دهر الداهرين امين تم وكملت سيرة القس نصير مع ابنه القس مرقس BASLAM من الرب امين والشكر لله امين" Incipit: "Basma الله الرووف الرحيم نبتدي بعون الله تعالي وحسن ارشاده بنص سيرة القس نصير الاسكندراني ve مرقس بسلام الرب امين. الحمد لله فاحص الامور الذي نقلنا من الظلمه الي النور وعتقنا من العدو الغدور فلنسبحه علي ممر الازمان والدهور ve نستشفع Bu, New York'ta en iyi ve en iyi şekilde yapılan bir alışveriştir. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Kanada'nın en iyi kredi kartı olan Kanada'ya gittiğinizde, Kanada'nın en iyi kredi kartını satın alabilirsiniz. يكن لهما ve لد قط وكانوا يكتران الطلبه الي الله سبحانه وتعالي ان يرزقهما ve لدا يرث غناهما ..." Sayfa 5'teki açılıştan itibaren başlık. Bayan kodeksi.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.