Şerh Surûrî ‘alâ el-Marâh, [1020, yani 1611].
(شرح سروري على المراح, [1020ه، 1611م].)

Name: Şerh Surûrî ‘alâ el-Marâh, [1020, yani 1611].
Author: Sessizlikte, Musliḥ al-Den, 1492-1562.

İsim	Şerh Surûrî ‘alâ el-Marâh, [1020, yani 1611].
İsim Orijinal	شرح سروري على المراح, [1020ه، 1611م].
Yazar	Sessizlikte, Musliḥ al-Den, 1492-1562.
Basım Tarihi:	[1611]
Konu	İbn Mesʻūd, Ahmed ibn `Alī,, İbn Mesʻūd, Aḥmad ibn `Alī, / aktif 13. yüzyıl., İbn Mesʻūd, Aḥmad ibn ʻAlī, / aktif 13. yüzyıl. / Marāḥ al-arwāḥ., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arap dili, Arap dili / Gramer, Arap dili / Gramer / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	133
Fiziksel Boyutlar	133 leaves : paper ; 200 x 130 (145 x 80) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006813650
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Aḥmad ibn 'Alī ibn Mes'ud'un ünlü Arapça dilbilgisi ders kitabı Marāḥ al-arwāḥ üzerine bir şerh. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 624 Menşei: Folyo 132b'deki sütunda göründüğü gibi, nüsha Şevval 1020'nin sonlarında (Aralık 1611) tamamlanmıştır. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketinden, "IL 200" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Dokulu mat mavi bir bezle kaplanmış kartonlar; Tip II (kanatlı) ; kaba, serilmemiş, açık kahverengi kağıttan yapıştırmalar ve uç yapraklar; çok iyi durumda. Destek: Yatay olarak 27-28 mm aralıklarla uzanan tek zincirli Avrupa serilmiş kağıt. ayrı ayrı, yaprak başına kabaca 7 ve cm başına 12-13 çizgili çizgi. ; Bir daire içindeki arbalet filigranı, muhtemelen İtalyan (Wasserzeichensammlung Piccard, Nr. 123862'deki Mantua, 1525 işaretiyle karşılaştırın). Dekorasyon: Ağızdaki seslerin nerede üretildiğini gösteren iki şekil içerir (ses yolu diyagramları); bunlardan biri (s.161-162'de) farklı bir eserden olup tek dikişle dikilmiştir; diğeri 163. sayfada; Her iki diyagram da aynı konuyu tasvir etse de özdeş olmaktan uzaktır; Kodekse özgü diyagram oldukça şematiktir; ağız, dil ve dudakların tamamı çokgenler halinde çizilmiştir; ağzın çeşitli kısımları etiketlenmiş ve her harfin sesinin çıktığı yer işaretlenmiştir; eklenen diyagram biraz daha kaba bir şekilde çizilmiştir ve ağzın şekli biraz daha organik olarak sunulmuştur; muhtemelen dili ifade eden kavisli bir nesneyle oval olarak çizilmiştir; Bu diyagram, ağzın kısımlarını ve harflerin seslerinin yapıldığı yerleri etiketlemenin yanı sıra her dişin tipini de belirtir (azı dişleri, kesici dişler vb.); ابتداء الحلق'ün işaretlendiği yer gibi terminolojideki bazı farklılıklar (açıklama N. Gardiner tarafından sağlanmıştır); kırmızı "قال" ve "اقول" harfleriyle yazılmış metin. Senaryo: Nesih; Farsça veya Türk eli; sans serif; bazen oldukça keskin bir şekilde taban çizgisine doğru eğim yapar; Lam elif el-mukhaffafah ve el-warrāqīyah'ın yanı sıra tüm mahajir harfleri, nokta eklenmiş bir nūn ve Farsça son kaf için kapalı sayaçlar kullanılır. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: ii, VI-2 (10), 12 V (130), II-1 (133), ii; esas olarak kinonlar; son dört tanesi eksik metin olmadan boş ve işaretsiz kalır; eksik sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (kataloglama sırasında sağlanır). Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تمت تمام بعون الله الملك المنان تحرير في اوائل شهر شوال المبارك سنة عشرين والف". Açık: "وحكم العين في الكلمة التي لم تجتمع فيها الاعلال ايضا كحكم عين طوي في عدم الاعلال للمتابعة نحو طويا فانه "Bundan sonra ne yapacağımı bilmiyorum" Incipit: "الحمد لله المتقدس عن الادغام والاعلال المتنزه عن النقل من حال الى حال والصلاة على محمد الصحيح الاقوال وعلى Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en iyi bankalardan biri olarak kabul edilen ve en iyi şekilde değerlendirilen bir kredi kartıdır. İşte bu yüzden..." Üst kapağın iç kısmındaki yazıttan başlık. Bayan kodeksi. Erzurumlu Kadı Hasan Hasbî [ya da Hüsne?] adıyla tanınan Hüseyin Hüsne adına 1287 [1870-1871] tarihli mülkiyet beyanı ön sayfada yer alıyor ve şöyle diyor: "قد تملكه السيد حسين حسنى الشهير بقاضي حسن حسبى [حسنى؟] افندى زادة الارضرومى غفر الله له ووالده المرحوم آمين سنة ١٢۸۷", "السيد حسين حسنى" şeklinde dairesel mühür baskısı eşliğinde; ekleme gibi görünen bir dizi düzeltme ve açıklama (örneğin fol.37a / s.73'teki); bunların çoğunluğu kopyacının elinde gibi görünüyor ve neredeyse tamamı "صح" bağ işaretiyle işaretlenmiş; Bazen bitki sapına benzeyen bir şeye benzeyen Signe-de-renvoi kullanılır.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Şerh Surûrî ‘alâ el-Marâh, [1020, yani 1611].

(شرح سروري على المراح, [1020ه، 1611م].)

Yazar Sessizlikte, Musliḥ al-Den, 1492-1562.

Basım Tarihi [1611]

Konu İbn Mesʻūd, Ahmed ibn `Alī,, İbn Mesʻūd, Aḥmad ibn `Alī, / aktif 13. yüzyıl., İbn Mesʻūd, Aḥmad ibn ʻAlī, / aktif 13. yüzyıl. / Marāḥ al-arwāḥ., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arap dili, Arap dili / Gramer, Arap dili / Gramer / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 133

Fiziksel Boyutlar 133 leaves : paper ; 200 x 130 (145 x 80) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006813650

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Aḥmad ibn 'Alī ibn Mes'ud'un ünlü Arapça dilbilgisi ders kitabı Marāḥ al-arwāḥ üzerine bir şerh. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 624 Menşei: Folyo 132b'deki sütunda göründüğü gibi, nüsha Şevval 1020'nin sonlarında (Aralık 1611) tamamlanmıştır. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketinden, "IL 200" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Dokulu mat mavi bir bezle kaplanmış kartonlar; Tip II (kanatlı) ; kaba, serilmemiş, açık kahverengi kağıttan yapıştırmalar ve uç yapraklar; çok iyi durumda. Destek: Yatay olarak 27-28 mm aralıklarla uzanan tek zincirli Avrupa serilmiş kağıt. ayrı ayrı, yaprak başına kabaca 7 ve cm başına 12-13 çizgili çizgi. ; Bir daire içindeki arbalet filigranı, muhtemelen İtalyan (Wasserzeichensammlung Piccard, Nr. 123862'deki Mantua, 1525 işaretiyle karşılaştırın). Dekorasyon: Ağızdaki seslerin nerede üretildiğini gösteren iki şekil içerir (ses yolu diyagramları); bunlardan biri (s.161-162'de) farklı bir eserden olup tek dikişle dikilmiştir; diğeri 163. sayfada; Her iki diyagram da aynı konuyu tasvir etse de özdeş olmaktan uzaktır; Kodekse özgü diyagram oldukça şematiktir; ağız, dil ve dudakların tamamı çokgenler halinde çizilmiştir; ağzın çeşitli kısımları etiketlenmiş ve her harfin sesinin çıktığı yer işaretlenmiştir; eklenen diyagram biraz daha kaba bir şekilde çizilmiştir ve ağzın şekli biraz daha organik olarak sunulmuştur; muhtemelen dili ifade eden kavisli bir nesneyle oval olarak çizilmiştir; Bu diyagram, ağzın kısımlarını ve harflerin seslerinin yapıldığı yerleri etiketlemenin yanı sıra her dişin tipini de belirtir (azı dişleri, kesici dişler vb.); ابتداء الحلق'ün işaretlendiği yer gibi terminolojideki bazı farklılıklar (açıklama N. Gardiner tarafından sağlanmıştır); kırmızı "قال" ve "اقول" harfleriyle yazılmış metin. Senaryo: Nesih; Farsça veya Türk eli; sans serif; bazen oldukça keskin bir şekilde taban çizgisine doğru eğim yapar; Lam elif el-mukhaffafah ve el-warrāqīyah'ın yanı sıra tüm mahajir harfleri, nokta eklenmiş bir nūn ve Farsça son kaf için kapalı sayaçlar kullanılır. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: ii, VI-2 (10), 12 V (130), II-1 (133), ii; esas olarak kinonlar; son dört tanesi eksik metin olmadan boş ve işaretsiz kalır; eksik sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (kataloglama sırasında sağlanır). Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تمت تمام بعون الله الملك المنان تحرير في اوائل شهر شوال المبارك سنة عشرين والف". Açık: "وحكم العين في الكلمة التي لم تجتمع فيها الاعلال ايضا كحكم عين طوي في عدم الاعلال للمتابعة نحو طويا فانه "Bundan sonra ne yapacağımı bilmiyorum" Incipit: "الحمد لله المتقدس عن الادغام والاعلال المتنزه عن النقل من حال الى حال والصلاة على محمد الصحيح الاقوال وعلى Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en iyi bankalardan biri olarak kabul edilen ve en iyi şekilde değerlendirilen bir kredi kartıdır. İşte bu yüzden..." Üst kapağın iç kısmındaki yazıttan başlık. Bayan kodeksi. Erzurumlu Kadı Hasan Hasbî [ya da Hüsne?] adıyla tanınan Hüseyin Hüsne adına 1287 [1870-1871] tarihli mülkiyet beyanı ön sayfada yer alıyor ve şöyle diyor: "قد تملكه السيد حسين حسنى الشهير بقاضي حسن حسبى [حسنى؟] افندى زادة الارضرومى غفر الله له ووالده المرحوم آمين سنة ١٢۸۷", "السيد حسين حسنى" şeklinde dairesel mühür baskısı eşliğinde; ekleme gibi görünen bir dizi düzeltme ve açıklama (örneğin fol.37a / s.73'teki); bunların çoğunluğu kopyacının elinde gibi görünüyor ve neredeyse tamamı "صح" bağ işaretiyle işaretlenmiş; Bazen bitki sapına benzeyen bir şeye benzeyen Signe-de-renvoi kullanılır.