Yazar
Şarkı-ʻynī, ʻAAAbd al-Rary ile Abthen Bakr, 1433 veya 1434-1487.
Basım Tarihi
[Humus], [1567]
Konu
Nesefî, `Abd Allāh ibn Aḥmad,, Nesefī, `Abd Allāh ibn Aḥmad, /
-1310., Nesefî, Abdullah ibn Aḥmad, / -1310. /
Manār al-anwār fī al-uṣūl., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
87
Fiziksel Boyutlar
87 leaves : paper ; 210 x 147 (151 x 79) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006804800
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ebû el-Berekât Abdullah ibn Ahmed el-Nesefî (ö.1310) tarafından hukukun temellerinin kısa bir anlatımı olan el-Menâr fî usûlü'l-fıkh (Menâru'l-envâr) şerhinin güzel nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 545
Menşei: 173. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Musṣṭafá ibn Khalil tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon 13 Ramazan 974'te tamamlanmıştır. 24 Mart 1567] Ḥimṣ'de (Humus veya Emesa).
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi (s.1-2) -- b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor (s.3-4).
Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketi "IL 219"dan (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırtı, ön kenar kapağı ve kenarları/katlamaları (çerçeveli ciltleme) üzerinde kırmızı-kahverengi deri bulunan, bir zamanlar açık mavi renkli serilmiş kağıtla (zarf kapağına bakın) kaplanmış kartonlar; Tip II bağlama (kanatlı); mavi kağıt üzerinde basit simetrik çapraz kesim tasarımlı, sarı renkli kağıttan tahta astarları (çift), koyu kahverengiden siyaha kadar deri menteşeler; üst ve alt kapaklarda koyu sarı veya ten rengi kağıt üzerinde simetrik çiçek süslemeli basit kesikli bir tasarım bulunur; tasarım kapakta devam ediyor; koyu mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; uç bantlar gitti; önemli aşınma (pigment kaybı), kağıt ve derinin kalkması ve kaybı, tahtaların ayrılması, lekelenme, bir miktar sırt eğikliği (sırt hafifçe eğik) vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda.
Destek: cm başına 8-9 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 27-30 mm aralıklı tek zincirli çizgiler. ayrı (yatay), üstünde altı köşeli yıldız bulunan daire filigranı içinde çapa (kabaca 65 mm yüksekliğinde, bkz. sayfa 6, 39, vb.); karşı markalar arasında yukarıda yonca bulunan "SR" (bkz. s.8, 15, vb.) ve yukarıda yonca bulunan "P B" (bkz. s.35, ölçümler çok benzer olmasına rağmen muhtemelen farklı kağıt) yer alır; aşırı derecede pürüzsüz olmasa da iri ve perdahlı, sağlam ve kalın olmasına rağmen canlı, donuk krem rengindedir.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve yorum yapılan metinler (aksi halde kahverengi mürekkeple yazılan metin) ; kırmızı ters virgül şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; kalın, kompakt (harfler birbirine çok yakın aralıklı) orta çizgide Suriye eli; hemen hemen tırnaksız (ara sıra sağa eğimli baş serifleri düzensiz görünse de) hafif sağa eğim etkisi, abartılı kalınlık ve yatay vuruşların biraz uzaması, alt kısımlar biraz düzleştirilmiş, çoğunlukla kapalı sayaçlar, belirgin noktalardan ziyade vuruşları işaret ediyor, harflerin serbestçe asimilasyonu (özellikle lām'i takip eden wāw, vb.), من'in son ismi ters (yeniden kavisli), yā' of في sık sık merdūdah, kāf'ta geniş shaqq (hatta son), ara sıra ha' üst üste iki ters virgül gibi görünüyor.
Tasarım: Sayfa başına 20 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: V (10), V+1 (21), 6 V(81), III (87); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (ekler dahildir ve yanlışlıkla s. 99-100 arasında iki sayfa atlanır).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "تم الكتاب بعون الملك الوهاب وهو حسبي واليه المآب على يد اضعف العباد الراجي رحمة ربه الجليل مصطفى بن" yazar خليل في نهار الاثنين المبارك يوم ثالث عشر من رمضان المبارك من شهور سنة ۹۷۴ في مدينة حمص حرصها الله تعالى من الخلافة والمحنة ... والحمد لله رب العالمين"
Açık: "اذا صبر في هذين القسمين حتى قتل صار شهيدا لانه يكون بادلا نفسه لاعزاز الدين واقامة حق الشرع"
Incipit: "الحمد لله الذي جعل الاصول شرعه منارا اي منار وافاض على من اختار [اختاره] انوار كشف الاسرار ... وبعد فيقول الفقير الى الله الغني عبد الرحمن بن ابي بكر بن العيني ... لما رأيت المختصر المسمى بالمنار في اصول الفقه للامام العلامة حافظ الملة والدين ابي البركات النسفي ... كتابا لم ير مثله في الاصول وما كتب عليه من الشروح ... اردت ان الخص عليه شرحا سالكا طريق الاختصار ..."
'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.5).
Bayan kodeksi.
Üst panel astarında kısmen silinmiş envanter işaretleri (sarı pigment kaybıyla beyaz olarak göze çarpıyor); alt kapakta kırmızı mürekkeple besmele (ters çevrilmiş); 'başlık sayfasında' eski sahiplerinin işaretlerini silenlerin sayısı azdı (s.5); ara sıra marjinal parlaklıkların yanı sıra marjinal ve satır arası düzeltmeler.