کتاب شرح المنار فی الوصول،
[974، یعنی 1567].
(كتاب شرح المنار في الاصول, [974ه، 1567م].)
| عنوان |
کتاب شرح المنار فی الوصول،
[974، یعنی 1567]. |
| عنوان اورجینال
|
كتاب شرح المنار في الاصول, [974ه، 1567م].
|
| نویسنده |
ابن العینی، عبدالرحمن بن ابی بکر، 1433 یا 1434-1487 یا 1488م. |
| تاریخ انتشار: |
[حمص]، [1567] |
| موضوع |
نسفی، عبدالله بن احمد، نسفی، عبدالله بن احمد، /
-1310. نسفی، عبدالله بن احمد، / -1310. /
منارالانوار فی الاصول، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، حنفیان، حنفیان /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
تفسیر و ساخت، حقوق اسلامی / تفسیر و ساخت /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
87 |
| ابعاد فیزیکی |
87 leaves : paper ; 210 x 147 (151 x 79) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006804800 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای نفیس از تفسیر المنار فی اوصول الفقه (منار الانوار)، شرح مختصری از مبانی حقوق توسط ابوالبرکات عبدالله بن احمد النسفی (متوفی 1310). | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 545
منشأ: همانطور که در کلفون در صفحه 173 آمده است، نسخه برداری شده توسط مصطفی بن خلیل با رونویسی تکمیل شده در 13 رمضان 974 [حدوداً. 24 مارس 1567] در حمص (حمص یا امساء).
مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-2) -- ب. لغزش تصاحب از یهودا (ص.3-4).
نشان قفسه قبلی: از داخل پوشش بالایی و برچسب ستون فقرات "IL 219" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواهایی پوشیده شده در کاغذی با رنگ آبی روشن (نگاه کنید به لبه پاکت) با چرم قرمز-قهوهای روی ستون فقرات، لبه جلویی و لبهها/پیچها (صحافی در قاب). اتصال نوع II (با فلپ) ; آسترهای تخته (دوبلور) در کاغذهای با رنگ زرد با طرح متقارن متقارن ساده روی کاغذ آبی، لولاها به رنگ چرم قهوه ای تیره تا مشکی. پوشش های بالایی و پایینی طرح برش ساده ای را روی کاغذ زرد تیره یا قهوه ای مایل به زرد در یک تزئین گلدار متقارن دارند. طراحی در فلپ ادامه دارد. دوخته شده با نخ آبی تیره، دو ایستگاه; باندهای انتهایی از بین رفته اند ; به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی قابل توجه (از بین رفتن رنگدانه)، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم، لایه لایه شدن تخته ها، لکه گیری، مقداری شیب ستون فقرات (کمی خمیده ستون فقرات) و غیره.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 8-9 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط تک زنجیره ای با فاصله 27-30 میلی متر. جدا از هم (افقی)، لنگر در دایره علامت مدور با ستاره شش پر در بالا (تقریباً 65 میلی متر ارتفاع، ص. 6، 39، و غیره را ببینید). علائم متقابل عبارتند از "S R" با سه فویل در بالا (نگاه کنید به صفحه 8، 15، و غیره) و "P B" با سه فویل در بالا (نگاه کنید به صفحه 35، احتمالاً کاغذهای متفاوت با وجود اندازه گیری های بسیار مشابه). اندازه و براق شده، هرچند نه بیش از حد صاف، محکم و ضخیم، هرچند ترد، رنگ کرم تیره.
تزئینات: کلمات کلیدی و متنی که روی آنها توضیح داده می شود (متن در غیر این صورت با جوهر قهوه ای اجرا می شود). تقسیمکنندههای متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز.
فیلمنامه: نسخ ; پررنگ، فشرده (حروف با فاصله بسیار نزدیک به هم) دست سوری در یک خط متوسط. تقریباً بدون ردیف (اگرچه گاهی اوقات سریهای سر با شیب به راست به طور نامنظم ظاهر میشوند) با اثر خفیف شیب به سمت راست، ضخامت زیاد و مقداری کشیدگی خطوط افقی، نزولیها تا حدودی مسطح، عمدتاً شمارندههای بسته، به جای نقاط متمایز، به جای نقطههای متمایز، با همجنسسازی آزاد با حروف wā. nūn of من معکوس (دوباره خمیده)، yāʼ از فی مردوده اغلب، شق را جارو بر روی کاف (حتی پایانی)، گاه به گاه مانند دو کاما وارونه به نظر می رسد که یکی روی دیگری است.
طرح بندی: در 20 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
ترتیب : V (10)، V+1 (21)، 6 V(81)، III (87) ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها و به اشتباه از دو صفحه بین صفحات 99-100 پرش می شود).
کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید «تم الکتاب بعون الملک الوهاب وهو حسبی والیه المآب علی ید اضعف العباد الراجی رحمة ربه الجلیل مصطفی بن خلیل فی نهار الاثنین المبارک یوم ثالث عشر من رمضان المبارة ۹ مداحی ثالث عشر من رمضان المبارة. تعالی من الخلافة والمحنة ... والحمد لله رب العالمین».
صریح: «اذا صبر فی هذین القسمین حتى قتلصار شهیدا لانه یكون بادلا نفسه لاعزاز الدین واقامة حق الشرع».
مقدمه: «الحمد لله الذي جعل الاصول شرعه منارا اي منار وافاض علي من اختار [اختاره] انوار كشف الاسرار ... وبعد فيقول الفقير الي الله الغني عبد الرحمن بن ابي بكر بن العيني ... لما رأيت المختارة المسمامي بالمن. والدين ابي البركات النسفي ... كتابا لم ير مثله في الاصول وما كتب عليه من الشروح ... اردت ان الخص شرحا سالكا طريق الاختصار ..."
عنوان از کتیبه در "صفحه عنوان" (ص. 5).
کدکس خانم.
علائم موجودی تا حدی از بین رفته روی آستر تخته بالایی (به صورت سفید با از بین رفتن رنگدانه زرد برجسته می شود). بسمله با جوهر قرمز روی جلد زیرین (به صورت وارونه)؛ تعداد کمی از علائم مالکان سابق در "صفحه عنوان" (ص. 5) محو شدند. براق شدن های حاشیه ای گاه به گاه و همچنین اصلاحات حاشیه ای و بین خطی. |
