Kitab Minhaj al-ʻābidīni, [17. veya 18. yüzyıl].
(كتاب منهاج العابدين, [القرن 17 أو 18م].)

Name: Kitab Minhaj al-ʻābidīni, [17. veya 18. yüzyıl].
Author: Gazzâlî, 1058-1111.

İsim	Kitab Minhaj al-ʻābidīni, [17. veya 18. yüzyıl].
İsim Orijinal	كتاب منهاج العابدين, [القرن 17 أو 18م].
Yazar	Gazzâlî, 1058-1111.
Basım Tarihi:	[16-- veya 17--]
Konu	El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf / Öğretiler, Tasavvuf / Öğretiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Dini hayat, Dini hayat / İslam, Dini hayat / İslam / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam ahlakı, İslam ahlakı / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	98
Fiziksel Boyutlar	98 leaves : paper ; 210 x 145 (170 x 85) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006781937
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Tasavvuf düşüncesinin bir eseri olan ve Gazzâlî'ye atfedilen Minhāc al-ʻābidīn nüshasının güzel bir nüshası. Açıklama Maxim Romanov tarafından sağlanmıştır. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 515 Kökeni: Tarihli kolofon yok; makale 17. veya 18. yüzyılı öneriyor. Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor. Eski raf işareti: Sırt etiketinden ve üst kapağın iç kısmındaki yazıdan, "IL 342" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, bkz. Satın Alma fişi); Metin bloğunun kuyruğunda "٤٦٧". Ciltleme: Kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); sarı kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda bitkisel kompozisyonlu (dikey ve yatay simetri, ortada sekiz yapraklı çiçek) kör damgalı mandorla ve bir dizi s şeklinde damgadan oluşan kalıplı bordür bulunur; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve kahverengi renkte işlenmiş şivron uç bantları; biraz aşınma ve lekelenme dışında iyi durumda. Destek: cm başına 10 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 25-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı olarak, üç hilal filigranı ve 'F' ve 'M' (veya 'W') içeren çeşitli karşı işaretler; kalın ve iyi açkılıdır. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve alt bölümleri işaretleyen anahtar kelimeler (قصل gibi) rubricated ; alt başlıklar kırmızıyla çizilmiştir. Senaryo: Nesih; açık Türk [ya da muhtemelen Iraklı?] eli; çoğunlukla tırnaksız ancak ara sıra (tutarsız) sağa eğimli başlıklar ilk ve ortadaki lam, elif vb. üzerinde görünür; sola eğimin etkisi; birçok kapalı sayaç; eğri çizgilerle işaret etme (iki ve üç nokta için); son nūn'un noktası genellikle kase ile asimile edilir; sağa doğru inenler konik; elif maqṣūrah sıklıkla mardūdah; ara sıra seslendirildi. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: 9 V(90), V-4+2 (98), i; neredeyse tamamen düzenli kiyonlar; ön kanat açılır yaprağa yapıştırılmıştır; mevcut sloganlar; Sayısallaştırma sırasında sağlanan Batı rakamlarıyla sayfalandırma (insert ve arka sayfa dahil). "Scribal [?]," "üçgen" şu şekilde okunur: "تم كتاب منهاج العابدين الى الجنة ... تصنيف الامام السعيد حجة الاسلام ابى حامد محمد بن محمد الغزالي برد الله مضجعه ولله الحمد ve امين يا معين" Açık: "دعتنا الى تصنع وتزين مما سطرناه او كلام نظمناه او علم افدناه ونسأله ان يجعلنا واياكم معشر الاخوان بما Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunan en iyi kredilerden biri olan Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bir bankada وهذا ما اوردنا ان نذكره في شرح كيفية سلوك طريق الاخرة وقد وفى بالمقصود والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلى الله على خير مولد دعا الى افضل معبود محمد النبي واله وسلم تسليما الى يوم الدين" Incipit: "املى علينا الشيخ الامام السعيد حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد الغزالي رحمة الله عليه هذا المختصر ve هو اخر كتاب صنفه ولم يستمله الا خواص اصحابه واوله الحمد لله الملك الحليم الجواد الكريم العزيز الرحيم الذي فطر السموات veالارض بقدرته..." 4. sayfadaki açılıştaki başlıktan başlık. Bayan kodeksi. Ön kapakta (şimdi açılış yaprağına yapıştırılmıştır, s. 3), el-Aʻẓamīyah'ın türbesinde görev yapan bir ʻAbd al-Majīd adına sahiplik beyanı, "تملكه افقر البرية عبد المجيد خادم تربة الاظمية ووكيل" yazıyor الخطابة فيها"; kapanışta, çevreleyen kolofon, 1218 [1803 veya 4] tarihli bir ʻAbd al-Ghanī adına sahiplik beyanı, şöyle yazıyor: "قد تملك هذا الكتاب افقر العباد واحوجهم الى غفران الملك التواب الفقير الحقير والملك لله الواحد الاله الحاج عبد الغني العبد... [؟] عفى الله عنه بفضله وكرمه وذلك حرر ... [؟] في سنة ۱۲۱۸".

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kitab Minhaj al-ʻābidīni, [17. veya 18. yüzyıl].

(كتاب منهاج العابدين, [القرن 17 أو 18م].)

Yazar Gazzâlî, 1058-1111.

Basım Tarihi [16-- veya 17--]

Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tasavvuf, Tasavvuf / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf / Öğretiler, Tasavvuf / Öğretiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Dini hayat, Dini hayat / İslam, Dini hayat / İslam / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam ahlakı, İslam ahlakı / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 98

Fiziksel Boyutlar 98 leaves : paper ; 210 x 145 (170 x 85) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006781937

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Tasavvuf düşüncesinin bir eseri olan ve Gazzâlî'ye atfedilen Minhāc al-ʻābidīn nüshasının güzel bir nüshası. Açıklama Maxim Romanov tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 515 Kökeni: Tarihli kolofon yok; makale 17. veya 18. yüzyılı öneriyor. Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor. Eski raf işareti: Sırt etiketinden ve üst kapağın iç kısmındaki yazıdan, "IL 342" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, bkz. Satın Alma fişi); Metin bloğunun kuyruğunda "٤٦٧". Ciltleme: Kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); sarı kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda bitkisel kompozisyonlu (dikey ve yatay simetri, ortada sekiz yapraklı çiçek) kör damgalı mandorla ve bir dizi s şeklinde damgadan oluşan kalıplı bordür bulunur; beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve kahverengi renkte işlenmiş şivron uç bantları; biraz aşınma ve lekelenme dışında iyi durumda. Destek: cm başına 10 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 25-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı olarak, üç hilal filigranı ve 'F' ve 'M' (veya 'W') içeren çeşitli karşı işaretler; kalın ve iyi açkılıdır. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve alt bölümleri işaretleyen anahtar kelimeler (قصل gibi) rubricated ; alt başlıklar kırmızıyla çizilmiştir. Senaryo: Nesih; açık Türk [ya da muhtemelen Iraklı?] eli; çoğunlukla tırnaksız ancak ara sıra (tutarsız) sağa eğimli başlıklar ilk ve ortadaki lam, elif vb. üzerinde görünür; sola eğimin etkisi; birçok kapalı sayaç; eğri çizgilerle işaret etme (iki ve üç nokta için); son nūn'un noktası genellikle kase ile asimile edilir; sağa doğru inenler konik; elif maqṣūrah sıklıkla mardūdah; ara sıra seslendirildi. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: 9 V(90), V-4+2 (98), i; neredeyse tamamen düzenli kiyonlar; ön kanat açılır yaprağa yapıştırılmıştır; mevcut sloganlar; Sayısallaştırma sırasında sağlanan Batı rakamlarıyla sayfalandırma (insert ve arka sayfa dahil). "Scribal [?]," "üçgen" şu şekilde okunur: "تم كتاب منهاج العابدين الى الجنة ... تصنيف الامام السعيد حجة الاسلام ابى حامد محمد بن محمد الغزالي برد الله مضجعه ولله الحمد ve امين يا معين" Açık: "دعتنا الى تصنع وتزين مما سطرناه او كلام نظمناه او علم افدناه ونسأله ان يجعلنا واياكم معشر الاخوان بما Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunan en iyi kredilerden biri olan Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bir bankada وهذا ما اوردنا ان نذكره في شرح كيفية سلوك طريق الاخرة وقد وفى بالمقصود والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلى الله على خير مولد دعا الى افضل معبود محمد النبي واله وسلم تسليما الى يوم الدين" Incipit: "املى علينا الشيخ الامام السعيد حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد الغزالي رحمة الله عليه هذا المختصر ve هو اخر كتاب صنفه ولم يستمله الا خواص اصحابه واوله الحمد لله الملك الحليم الجواد الكريم العزيز الرحيم الذي فطر السموات veالارض بقدرته..." 4. sayfadaki açılıştaki başlıktan başlık. Bayan kodeksi. Ön kapakta (şimdi açılış yaprağına yapıştırılmıştır, s. 3), el-Aʻẓamīyah'ın türbesinde görev yapan bir ʻAbd al-Majīd adına sahiplik beyanı, "تملكه افقر البرية عبد المجيد خادم تربة الاظمية ووكيل" yazıyor الخطابة فيها"; kapanışta, çevreleyen kolofon, 1218 [1803 veya 4] tarihli bir ʻAbd al-Ghanī adına sahiplik beyanı, şöyle yazıyor: "قد تملك هذا الكتاب افقر العباد واحوجهم الى غفران الملك التواب الفقير الحقير والملك لله الواحد الاله الحاج عبد الغني العبد... [؟] عفى الله عنه بفضله وكرمه وذلك حرر ... [؟] في سنة ۱۲۱۸".