Bedâ’i‘u’z-Zuhûr fî Vekâ’i‘i’d-Duhûr.
(بدائع الزهور في وقائع الدهور.)

Name: Bedâ’i‘u’z-Zuhûr fî Vekâ’i‘i’d-Duhûr.
Author: İbn İyâs

İsim	Bedâ’i‘u’z-Zuhûr fî Vekâ’i‘i’d-Duhûr.
İsim Orijinal	بدائع الزهور في وقائع الدهور.
Yazar	İbn İyâs
Yazar Orijinal	ابن عياس، أبو البركات زين الدين محمد بن أحمد بن عياس القاهري الناصري الحنفي
Konu	Genel Afrika tarihi / Coğrafya, tarih ve yardımcı disiplinler.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	202x154-148x103 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	198018
Kayıt Numarası	198018
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi
Tarih	23 Cemaziyelahir 1125.
Notlar	Eserin Muhammed Mustafa tarafından tahkikli neşri yapılmıştır. Bazı kısımları İngilizce ve Fransızcaya da çevrilip yayımlanmıştır.Eser müellif tarafından 11 cilt olarak tertip edilmiş, Bulak matbaasında yapılan baskıda ise beş cilt olarak basılmıştır. Muhammed Mustafa ise kendi neşrinde Bulak baskısını esas almıştır. Müellifin 11. cildin (Fatih Koleksiyonu/4199) sonunda 12. cüze işaret etmesinden ötürü eseri yazmaya devam ettiği kuvvetle muhtemel olsa da böyle bir cüz bulunamamıştır.Söz ve konu başları için kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Nüsha satır altı müşirlidir.Bu cilt, eserin 922-928 yılları arasında olan kısmını içermektedir. Bu, müellif nüshasının on birinci ve son, Bulak baskısının beşinci ve son cildine mukabildir. Bu eser 928 yılına kadar olan Mısır tarihinden bahseder. Eski Mısır’dan itibaren farklı devletleri, ve Sultan Kayıtbay’ın tahta çıkmasına kadar Memlük devletini özet biçimde ele alan müellif, bu olaydan sonraki tarihi daha ayrıntılı biçimde anlatır.
Örnek Metin	(1b)بسم الله... وصلى الله على سيدنا محمد...مناقب الأشرف الغوري قد شرفت على جميع ملوك الأرض في الخير لأنه العقد في جيب الملوك ولا يقاس قط عقود الجذع بالدرر (285b)ألفته نعم الجليس إذا تغيرت البشر يبقى على سنن الوفا أبدا ويقنع بالنظر
Tasnif numarası/Konu	962 / Mısır ve Sudan
Koleksiyon no.	00235
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+285 yk., 23 st. ;
Cilt numarası	3/3.
Cilt özellikleri	Vişne çürüğü rengi meşin üzerine yaldızlı salbek şemseli. miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 229; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 231; Serkîs, Muʿcemü’l-Matbûʿâti’l-Arabiyye ve’l-Muʿarrebe, I, 42; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, VIII, 236
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, 1169, IaTemellük kaydı, Muhammed Yusuf el-Hanefî, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(285b)تم هذا الجزء وهو الثالث من تاريخ ابن إياس بحمد الله وعونه وحسن توفيقه على يد أفقر العباد وأحوجهم إلى مغفر ربه التواب محمد إبراهيم عبد الوهاب الخطيب(...)الشافغي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين ومن دعا لهم بالمغفرة برحمتك يا أرحم الراحمين بتاريخ يوم الإثنين المبارك ٢٣ شهر جمادى الآخرة سنة ١١٢٥ من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلوة وأتم التسليم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Bedâ’i‘u’z-Zuhûr fî Vekâ’i‘i’d-Duhûr.

(بدائع الزهور في وقائع الدهور.)

Yazar İbn İyâs

Yazar Orijinal ابن عياس، أبو البركات زين الدين محمد بن أحمد بن عياس القاهري الناصري الحنفي

Konu Genel Afrika tarihi / Coğrafya, tarih ve yardımcı disiplinler.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 202x154-148x103 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 198018

Kayıt Numarası 198018

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi

Tarih 23 Cemaziyelahir 1125.

Notlar Eserin Muhammed Mustafa tarafından tahkikli neşri yapılmıştır. Bazı kısımları İngilizce ve Fransızcaya da çevrilip yayımlanmıştır.Eser müellif tarafından 11 cilt olarak tertip edilmiş, Bulak matbaasında yapılan baskıda ise beş cilt olarak basılmıştır. Muhammed Mustafa ise kendi neşrinde Bulak baskısını esas almıştır. Müellifin 11. cildin (Fatih Koleksiyonu/4199) sonunda 12. cüze işaret etmesinden ötürü eseri yazmaya devam ettiği kuvvetle muhtemel olsa da böyle bir cüz bulunamamıştır.Söz ve konu başları için kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Nüsha satır altı müşirlidir.Bu cilt, eserin 922-928 yılları arasında olan kısmını içermektedir. Bu, müellif nüshasının on birinci ve son, Bulak baskısının beşinci ve son cildine mukabildir. Bu eser 928 yılına kadar olan Mısır tarihinden bahseder. Eski Mısır’dan itibaren farklı devletleri, ve Sultan Kayıtbay’ın tahta çıkmasına kadar Memlük devletini özet biçimde ele alan müellif, bu olaydan sonraki tarihi daha ayrıntılı biçimde anlatır.

Örnek Metin (1b)بسم الله... وصلى الله على سيدنا محمد...مناقب الأشرف الغوري قد شرفت على جميع ملوك الأرض في الخير لأنه العقد في جيب الملوك ولا يقاس قط عقود الجذع بالدرر (285b)ألفته نعم الجليس إذا تغيرت البشر يبقى على سنن الوفا أبدا ويقنع بالنظر

Tasnif numarası/Konu 962 / Mısır ve Sudan

Koleksiyon no. 00235

Yaprak, satır, sütun sayısı I+285 yk., 23 st. ;

Cilt numarası 3/3.

Cilt özellikleri Vişne çürüğü rengi meşin üzerine yaldızlı salbek şemseli. miklepli cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 229; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 231; Serkîs, Muʿcemü’l-Matbûʿâti’l-Arabiyye ve’l-Muʿarrebe, I, 42; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, VIII, 236

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, 1169, IaTemellük kaydı, Muhammed Yusuf el-Hanefî, 1a

İstinsah kaydı (Arap harfli) (285b)تم هذا الجزء وهو الثالث من تاريخ ابن إياس بحمد الله وعونه وحسن توفيقه على يد أفقر العباد وأحوجهم إلى مغفر ربه التواب محمد إبراهيم عبد الوهاب الخطيب(...)الشافغي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين ومن دعا لهم بالمغفرة برحمتك يا أرحم الراحمين بتاريخ يوم الإثنين المبارك ٢٣ شهر جمادى الآخرة سنة ١١٢٥ من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلوة وأتم التسليم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا