حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء
(حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء)

Name: حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء
Author: أبو نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله بن أحمد الصوفي، 430هـ/1038م.

İsim	حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء
İsim Orijinal	حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء
Yazar	أبو نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله بن أحمد الصوفي، 430هـ/1038م.
Yazar Orijinal	أبو نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله بن أحمد الصوفي، هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Damascus - Syria - Not identified
Konu	الحديث.
Tür	kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	290
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	تصوف 117
Kayıt Numarası	136861
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	Not available
Notlar	الجزء الحادي عشر وهو الأخير. المؤلف حافظ ثقة يروي الموضوعات، ولد سنة 336هـ، قال عنه الذهبي في "سير النبلاء"(17/ 453): "هو الإمام الحافظ الثقة العلامة شيخ الإسلام... صدوق عالم بهذا الفن، ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه - أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه، ثم يَسْكُتْ عن تَوهِينِها" قلت: ومثله في الحفاظ كثير!.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı El-Furkan İslami Miras Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru

El-Furkan İslami Miras Vakfı

حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء

(حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء)

Yazar أبو نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله بن أحمد الصوفي، 430هـ/1038م.

Yazar Orijinal أبو نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله بن أحمد الصوفي، هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified

Konu الحديث.

Tür kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 290

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası تصوف 117

Kayıt Numarası 136861

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih Not available

Notlar الجزء الحادي عشر وهو الأخير. المؤلف حافظ ثقة يروي الموضوعات، ولد سنة 336هـ، قال عنه الذهبي في "سير النبلاء"(17/ 453): "هو الإمام الحافظ الثقة العلامة شيخ الإسلام... صدوق عالم بهذا الفن، ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه - أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه، ثم يَسْكُتْ عن تَوهِينِها" قلت: ومثله في الحفاظ كثير!.