Yazar
Abd al-Karīm ibn Ibrāhīm ibn Ḫalīfa al-Ğīlī. Metnin yazarı Abdul Karim bin Ibrahim bin Khalifa Al-Jili. Metin yazarı
Yazar Orijinal
عبد الكريم بن ابراهيم بن خليفة الجيلي
Basım Tarihi
1501
Konu
PARENESE. Notlar, TAŞ AWWUF. Genel işler, TAṣAWWUF. Genel işler
Tür
Diğer
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası
cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11000729d
Tarih
1501
Notlar
Yedek bir belgeden tarama. Inc. (f. 1 v) Lĕ al-Walū ve BROCKELMANN (C), Geschichte der Arabischen Literatur, II2, 264 [1]; Ek. II, 283; ed. ʿABD AL-RAŞ MĕN AL-BADAWʿ, Kahire, 1950; Cezayir/Lyon 1953; makale, bkz. R. A. NICHOLSON, İslam Tasavvuf Araştırmaları. kopyala. Başlangıcı ve sonu bilen kâmil insan. Değişiklik belgesindeki etki sayısı. Inc. (f. 1 v): İnsanın mükemmelliği, Tanrı'yı bilmesinde ve Tanrı adına O'nu öven herkes için (Tanrı'ya) övgü kazandığı ölçüde kendi türüne üstünlüğündedir... (v 2.f) Aşağıdakilere gelince: Ve umarım ben o adam olurum, çünkü o varoluşun başlangıcına sahipti, bu yüzden sona da sahip olmalıyım En iyilerin en iyisi ve sırları BROCKELMANN (C), Geschichte der Arabischen Literatur, II2, 264 [1]; Ek. II, 283; Cezayir/Lyon 1953; makale, bkz. R. A. NICHOLSON, İslam Tasavvuf Araştırmaları. Asselin de Cherville koleksiyonundan anonim ve diğer veriler - Aḥmad ibn Aḥmad ibn Muḥammad... ve el-seyyid Muḥammad al-ḥamsī ʿUṯmān'ın tarihi 3 ḏū l-qa'da 1225/1810 à olan marka. Halep mi? (ardından üstün garde) ma'rifat al-awā'il vel-awāḫir Kişi, başlangıcını ve sonunu bilmekte mükemmeldir. A.Ş. (f. 1 v) belgesindeki sayısallaştırma etkisi: İnsanın mükemmelliği, Allah'ı bilmesinde ve Allah adına O'nu övenlerden (Allah'a) övgü alması ölçüsünde kendi türlerine üstünlüğündedir... (v 2 .f) Aşağıdakilere gelince: Expp:... Ve umarım ben o adam olurum, çünkü o varoluşun başlangıcına sahipti, dolayısıyla sonu en iyinin ve sırrın en iyisi olmalıdır. BROCKELMANN (C), Geschichte der Arabischen Literatur, II2, 264 [1]; Sarkis, 728, ed. 1950; ek, geleneksel. Titus BURCKHARDT, Cezayir/Lyon 1953; makale, bkz. R. A. NICHOLSON, İslam Tasavvuf Araştırmaları. 122 (164), n° 7339 l-qa'da 1225/1810 Halep'e ? (Muhammed el-Şamsî MuḤusayn'ın 1210/1795-96 tarihli Muhammed ismini takip ederek (f. 1). 119).
