Aramaya Dön

Fısıh Chehir'i

İsim	Fısıh Chehir'i
Basım Tarihi:	1800
Konu	Sinagog müziği
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_318_marc_nli_000102391
Lokasyon	Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih	1800
Örnek Metin	2016: "Pesah'ın Chehir'i" Tamamlanmamış ve kafa karışıklığı içeriyor. Sadece 17-20. sayfalarda birkaç devasa girişimde bulunuldu. Sayfaların sırası 3-8, 12-15, 1-2, 10, 9, 21, 23-24, 11, 25-28, 16, 22 olmalıdır. Piyyutların çoğu "Nesiller boyu okunan Yaradan'ın Makamında" ve devamındaki ricalar, Pesah Patrikliği A tercümesinin girişinin başlangıcı, Fısıh Patrikhanesi'nin sonu. (Mayıs 5:1), Fısıh Bayramı'nın ikinci gününde Tevrat'ın okunmasının başlangıcı (Levililer 23:3'e kadar), Fısıh Şabatı'nın sonu (18:3), Bej Pesah Tevrat'ındaki okumaların çoğu, bunların midraş uzantılarının tercümeleri ve birleştirilmiş piyyutimleri eksiktir. Yeminli beyan eklendi: Piyyutim içeren. 16A: "[R]Dost [M]s" tarafından gönderilen "Kötü Bahçelere Nefreti Öde" piyyutu. En üstte Arapça olarak "Selam Tsalem" yazan bir bölüm var. "Şömineye boncuk yazmaya başlayacağım" başlığıyla ve aslında Arap kafiyeli bölümü "kardeşim" kafiyesiyle tory edin. Piyut'un 16B Sayfası: Yaakov İbn Tzur'un yazdığı "Tüm Heykel İşçileri" "tahta oturacak." Kafasında "Ruh için Piyut" işaretlenmiştir ve melodi de başka bir piyuta göre ve akrostiş olarak "Yakup" olarak belirtilmiştir. Sayfanın üst kısmında "Fısıh piyyutimini yazmaya başlayacağım", bu sayfa farklı yazıyla yazılmıştır. Ve 22A sayfasında "12'nin Ağıtları" ve "[Y]Kebab: kafasında mükemmel" şirketinden Arapça bir ağıt kopyalanmıştır. İsmin geri kalanını anlamak zordur. Süslemelerle birlikte. 1-2. sayfalarda, "8 Av" tarihiyle başlayan ek sayfa sayısı 1-4'tür. 12-15. sayfalarda başka bir sayfa sayısı: 22-28, "R.H. Tammuz", bu yıl her iki tarih de belirtilmedi. 22. sayfada ek sayfa sayısı eklendi 22-23. Başka bir tema: batıl inanç. Ağıtlar Başka bir tema: resimler. Ödüllendirilen Ek tema: Len Başka bir tema: batıl inanç. Pesah'ın Chehir'i בכה"י: "צ'היר של פסח" בלתי שלם çok iyi. 17-20 Mayıs'ta bir gün daha geçti. En iyiler 3-8, 12-15, 1-2, 10, 9, 21, 23-24, 11, 25-28, 16, 22. "ברשות הבורא אשר לדורות קורא" והבקשות שלאחריו, תחילת ההקדמה לתרגום הפטרת א' של פסח, סופה של הפטרת א' של פסח (מיה' ה:י), תחילת הקריאה בתורה ביום ב' של פסח (עד ויקרא כב:ל), סופה של הפטרת שבת חוה"מ פסח (מיח' לז:טו), רובה של הקריאה בתורה בז' של פסח, תרגומיהן ההרחבות המדרשיות והפיוטים המשולבים בהן-חסרים נוספו: 16 gün. 16א: הפיוט "שלם תשלם חורשי רע שנא שלח" מאת "[ר]פאל [מ]שה". קטע בערבית הפותח גם הוא "סלם תסלם" עם הכותרת "אתחיל לכתוב חרוזים". באח" ואכן טורי הקטע שבערבית חורזים בחרוז "אח". דף 16ב הפיוט: "יבושו כל עובדי פסל" מאת יעקב אבן צור. בראשו מצויין "פיוט לנשמת" ומצוין גם הלחן על פי פיוט אחר ובאקרוסטיכון: "יעקב" העמוד "אתחיל לכתוב". פיוטים של חג הפסח" עמוד זה כתוב בכתיבה שונה. ודף 22א ובו: "קינות של ט"ב" ונעתקה קינה בערבית שם מחברה "[יע]קב: מצויין בראשה. המשך השם קשה 1-2 gün sonra 1-4 gün sonra. "ר"ח אב". בדפים 12-15 ספירת עמודים נוספת: 22-28 ובראשם התאריך "ר"ח תמוז", בשני התאריכים לא מצויינת השנה 22 ספירת נוספת 22-23: şuna bakın: şuna bakın: תפלה צ'היר של פסח בכה"י: "צ'היר של פסח" בלתי שלם וכרוך בבלבול. 17-20 Mayıs'ta bir gün daha geçti. En iyiler 3-8, 12-15, 1-2, 10, 9, 21, 23-24, 11, 25-28, 16, 22. "ברשות הבורא אשר לדורות קורא" והבקשות שלאחריו, תחילת ההקדמה לתרגום הפטרת א' של פסח, סופה של הפטרת א' של פסח (מיה' ה:י), תחילת הקריאה בתורה ביום ב' של פסח (עד ויקרא כב:ל), סופה של הפטרת שבת חוה"מ פסח (מיח' לז:טו), רובה של הקריאה בתורה בז' של פסח, תרגומיהן ההרחבות המדרשיות והפיוטים המשולבים בהן-חסרים נוספו: 16 gün. 16א: הפיוט "שלם תשלם חורשי רע שנא שלח" מאת "[ר]פאל [מ]שה". קטע בערבית הפותח גם הוא "סלם תסלם" עם הכותרת "אתחיל לכתוב חרוזים". באח" ואכן טורי הקטע שבערבית חורזים בחרוז "אח". דף 16ב הפיוט: "יבושו כל עובדי פסל" מאת יעקב אבן צור. בראשו מצויין "פיוט לנשמת" ומצוין גם הלחן על פי פיוט אחר ובאקרוסטיכון: "יעקב" העמוד "אתחיל לכתוב". פיוטים של חג הפסח" עמוד זה כתוב בכתיבה שונה. ודף 22א ובו: "קינות של ט"ב" ונעתקה קינה בערבית שם מחברה "[יע]קב: מצויין בראשה. המשך השם קשה 1-2 gün sonra 1-4 gün sonra. "ר"ח אב". בדפים 12-15 ספירת עמודים נוספת: 22-28 ובראשם התאריך "ר"ח תמוז", בשני התאריכים לא מצויינת השנה 22 ספירת נוספת 22-23: şuna bakın: şuna bakın: çok iyi.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Fısıh Chehir'i

Basım Tarihi 1800

Konu Sinagog müziği

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_318_marc_nli_000102391

Lokasyon Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir

Tarih 1800

Örnek Metin 2016: "Pesah'ın Chehir'i" Tamamlanmamış ve kafa karışıklığı içeriyor. Sadece 17-20. sayfalarda birkaç devasa girişimde bulunuldu. Sayfaların sırası 3-8, 12-15, 1-2, 10, 9, 21, 23-24, 11, 25-28, 16, 22 olmalıdır. Piyyutların çoğu "Nesiller boyu okunan Yaradan'ın Makamında" ve devamındaki ricalar, Pesah Patrikliği A tercümesinin girişinin başlangıcı, Fısıh Patrikhanesi'nin sonu. (Mayıs 5:1), Fısıh Bayramı'nın ikinci gününde Tevrat'ın okunmasının başlangıcı (Levililer 23:3'e kadar), Fısıh Şabatı'nın sonu (18:3), Bej Pesah Tevrat'ındaki okumaların çoğu, bunların midraş uzantılarının tercümeleri ve birleştirilmiş piyyutimleri eksiktir. Yeminli beyan eklendi: Piyyutim içeren. 16A: "[R]Dost [M]s" tarafından gönderilen "Kötü Bahçelere Nefreti Öde" piyyutu. En üstte Arapça olarak "Selam Tsalem" yazan bir bölüm var. "Şömineye boncuk yazmaya başlayacağım" başlığıyla ve aslında Arap kafiyeli bölümü "kardeşim" kafiyesiyle tory edin. Piyut'un 16B Sayfası: Yaakov İbn Tzur'un yazdığı "Tüm Heykel İşçileri" "tahta oturacak." Kafasında "Ruh için Piyut" işaretlenmiştir ve melodi de başka bir piyuta göre ve akrostiş olarak "Yakup" olarak belirtilmiştir. Sayfanın üst kısmında "Fısıh piyyutimini yazmaya başlayacağım", bu sayfa farklı yazıyla yazılmıştır. Ve 22A sayfasında "12'nin Ağıtları" ve "[Y]Kebab: kafasında mükemmel" şirketinden Arapça bir ağıt kopyalanmıştır. İsmin geri kalanını anlamak zordur. Süslemelerle birlikte. 1-2. sayfalarda, "8 Av" tarihiyle başlayan ek sayfa sayısı 1-4'tür. 12-15. sayfalarda başka bir sayfa sayısı: 22-28, "R.H. Tammuz", bu yıl her iki tarih de belirtilmedi. 22. sayfada ek sayfa sayısı eklendi 22-23. Başka bir tema: batıl inanç. Ağıtlar Başka bir tema: resimler. Ödüllendirilen Ek tema: Len Başka bir tema: batıl inanç. Pesah'ın Chehir'i בכה"י: "צ'היר של פסח" בלתי שלם çok iyi. 17-20 Mayıs'ta bir gün daha geçti. En iyiler 3-8, 12-15, 1-2, 10, 9, 21, 23-24, 11, 25-28, 16, 22. "ברשות הבורא אשר לדורות קורא" והבקשות שלאחריו, תחילת ההקדמה לתרגום הפטרת א' של פסח, סופה של הפטרת א' של פסח (מיה' ה:י), תחילת הקריאה בתורה ביום ב' של פסח (עד ויקרא כב:ל), סופה של הפטרת שבת חוה"מ פסח (מיח' לז:טו), רובה של הקריאה בתורה בז' של פסח, תרגומיהן ההרחבות המדרשיות והפיוטים המשולבים בהן-חסרים נוספו: 16 gün. 16א: הפיוט "שלם תשלם חורשי רע שנא שלח" מאת "[ר]פאל [מ]שה". קטע בערבית הפותח גם הוא "סלם תסלם" עם הכותרת "אתחיל לכתוב חרוזים". באח" ואכן טורי הקטע שבערבית חורזים בחרוז "אח". דף 16ב הפיוט: "יבושו כל עובדי פסל" מאת יעקב אבן צור. בראשו מצויין "פיוט לנשמת" ומצוין גם הלחן על פי פיוט אחר ובאקרוסטיכון: "יעקב" העמוד "אתחיל לכתוב". פיוטים של חג הפסח" עמוד זה כתוב בכתיבה שונה. ודף 22א ובו: "קינות של ט"ב" ונעתקה קינה בערבית שם מחברה "[יע]קב: מצויין בראשה. המשך השם קשה 1-2 gün sonra 1-4 gün sonra. "ר"ח אב". בדפים 12-15 ספירת עמודים נוספת: 22-28 ובראשם התאריך "ר"ח תמוז", בשני התאריכים לא מצויינת השנה 22 ספירת נוספת 22-23: şuna bakın: şuna bakın: תפלה צ'היר של פסח בכה"י: "צ'היר של פסח" בלתי שלם וכרוך בבלבול. 17-20 Mayıs'ta bir gün daha geçti. En iyiler 3-8, 12-15, 1-2, 10, 9, 21, 23-24, 11, 25-28, 16, 22. "ברשות הבורא אשר לדורות קורא" והבקשות שלאחריו, תחילת ההקדמה לתרגום הפטרת א' של פסח, סופה של הפטרת א' של פסח (מיה' ה:י), תחילת הקריאה בתורה ביום ב' של פסח (עד ויקרא כב:ל), סופה של הפטרת שבת חוה"מ פסח (מיח' לז:טו), רובה של הקריאה בתורה בז' של פסח, תרגומיהן ההרחבות המדרשיות והפיוטים המשולבים בהן-חסרים נוספו: 16 gün. 16א: הפיוט "שלם תשלם חורשי רע שנא שלח" מאת "[ר]פאל [מ]שה". קטע בערבית הפותח גם הוא "סלם תסלם" עם הכותרת "אתחיל לכתוב חרוזים". באח" ואכן טורי הקטע שבערבית חורזים בחרוז "אח". דף 16ב הפיוט: "יבושו כל עובדי פסל" מאת יעקב אבן צור. בראשו מצויין "פיוט לנשמת" ומצוין גם הלחן על פי פיוט אחר ובאקרוסטיכון: "יעקב" העמוד "אתחיל לכתוב". פיוטים של חג הפסח" עמוד זה כתוב בכתיבה שונה. ודף 22א ובו: "קינות של ט"ב" ונעתקה קינה בערבית שם מחברה "[יע]קב: מצויין בראשה. המשך השם קשה 1-2 gün sonra 1-4 gün sonra. "ר"ח אב". בדפים 12-15 ספירת עמודים נוספת: 22-28 ובראשם התאריך "ר"ח תמוז", בשני התאריכים לא מצויינת השנה 22 ספירת נוספת 22-23: şuna bakın: şuna bakın: çok iyi.

Kaynak Europeana Collections