Yazar
Abu Al-Hasan bin Muhammad Al-Harrani (Kuzey Mezopotamya'da bulunan Harran'dan). Abdullah bin Ahmed Al-Najjar, her iki ustanın da kimliği bilinmiyor.
Yazar Orijinal
أبو الحسن بن محمد الحراني من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف
Basım Tarihi
Okul: 543/1149; Mihrap: 643/1245
Tür
Diğer
Dil
Belirlenmemiş dil
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası
monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
Lokasyon
Ulu Cami'nin Batısı, Halep, Suriye
Tarih
Okul: 543/1149; Mihrap: 643/1245
Notlar
Mihrap Halep ahşap işçiliğinin güzel bir örneğidir. Al-Halawi Okulu'nun aslen Konstantinopolis yönetimi dönemine kadar uzanan büyük Bizans Katedrali Saint Helena olması nedeniyle, içerdiği binanın önemli bir tarihi vardır. Haçlıların şehri şiddetli bir şekilde kuşatması sırasında, Hakim İbn el-Khashab liderliğindeki Sünni halk, 6./12. yüzyılın başlarında dört kiliseyi camiye çevirerek bu kuşatmaya karşılık verdi. Binayı dönüştürmek için seçilen yöntem, namazın yönünü belirtmek için kıbleye bakan bir duvara mihrap eklemekti. Halep Nureddin'in idaresine girince İbnü'l-Haşhab'ın başlattığı işi devam ettirerek 543/MS 1149'da camiyi el-Medrese-i Halaviyye adını verdiği dini bir okula dönüştürdü. Binanın üzerindeki kitabeler Nureddin'in Haçlılarla çatışma döneminde takvaya, adalete ve cihada yöneldiğini göstermektedir. El-Medrese-i Halaviyye'nin mihrabı, 2003 yılında kuzeydeki mabedin yanında yer alan küçük bir odanın güney duvarında yer almaktadır. Mihrap, El-Nasır Yusuf El-Eyyubi'nin hükümdarlığı dönemine kadar uzanır ve aynı zamanda önemli bir tarihe sahiptir. Halep'teki tarihçi, kadı, şair ve hattat Kamal Al-Din İbn Al-Adim tarafından dikilmesi emredildi. Arap ahşap işçiliğinin ve kaligrafisinin ayırt edici bir parçası olarak kabul edilir. Ayrıntılı mihrap dikdörtgen şeklindedir ve kavisli bir merkezi nişe sahiptir. 4,5 m yüksekliğinde ve 3,5 m genişliğindedir. Halep çamı ağacından yapılmıştır. Dekoratif desenler, yazıt ve bitkisel bantlarla çevrelenmiş geometrik ve yıldız alanlarla tamamen kaplı ayırt edici bir yüzey sağlayan geçmeli çizgilerle özenle oyulmuştur. Mihrabın üst nişi, çok köşeli yıldızlar da dahil olmak üzere bir çift oymalı yarı üçgen desenle çevrelenmiş olup bunların etrafı Atabek yazısı ile yazılmış bir kitabe ile çevrelenmiştir. Üzerinde Kur'an-ı Kerim'in 24. Suresi olan Nur Suresi'nden bahsedilmektedir ve nişin içinde 56. Sure'den başka bir Kur'an kitabesi bulunmaktadır. Atabeg kufi hat sanatıyla yazılmıştır. Mihrap tamamen 12 cm genişliğinde bir çerçeve ile çevrelenmiştir. Nureddin'in dini ve cihatçı tarzını anımsatan hükümdar El Nasır Yusuf'un unvanları işlenmiştir. Yazıtta ayrıca çoban İbnü'l-Adim'in ve amir, Halep Valisi Ömer bin Ahmed'in adı da geçmektedir. Mihrabın yapım sürecini 643/1245 yılına tarihlendiriyor; bu da bunun Nureddin'in bir asır önce okul inşa etme hamiliği ruhuna giren bir Eyyubi eklentisi olduğu anlamına geliyor. Mihrabın Nureddin dönemine ait olması ve Nasır Yusuf döneminde on üçüncü yüzyıl kitabesini taşıyan yeni bir çerçeve eklenerek restore edilmiş olması da mümkündür. Halep Kalesi'ndeki Nureddin Camisi'nde de buna benzer bir mihrab daha var ancak Fransız Mandası döneminde yıkılmış veya taşınmış.
Örnek Metin
Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour Discover İslam Sanatında “El-Halawi Okulu Mihrabı”. Sınır Tanımayan Müze, 2026. 2026. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
