محراب المدرسة الحلاوية
(محراب المدرسة الحلاوية)

عنوان محراب المدرسة الحلاوية
عنوان اورجینال محراب المدرسة الحلاوية
نویسنده أبو الحسن بن محمد الحراني (من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين). عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف.
نویسنده اورجینال أبو الحسن بن محمد الحراني من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف
تاریخ انتشار: المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245
نوع دیگر
زبان نامشخص
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: Museum With No Frontiers
شماره ثبت monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
محل کتابخانه غرب الجامع الكبير, حلب, سوريا
تاریخ المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245
یادداشت‌ها يعتبر المحراب مثالاً جميلاً للخشبيات الحلبية. وللمبنى الذي يضمه تاريخ هام، فالمدرسة الحلاوية كانت بالأساس كاتدرائية القديسة هيلانة الكبيرة البيزنطية التي تعود إلى فترة حكم القسطنطينية. وخلال حصار صليبي شديد للمدينة، رد السكانالسنةبقيادة القاضي ابن الخشاب على هذا الحصار بتحويل أربع كنائس إلى مساجد في أوائل القرن السادس/ الثاني عشر. وقد كانت إضافةمحرابإلى جدار يواجه القبلة للدلالة على اتجاه الصلاة هي الطريقة المختارة لتحويل المبنى.عندما دخلت حلب تحت حكم نور الدين، تابع ما بدأه ابن الخشاب، وحول المسجد إلىمدرسةدينية سماهاالمدرسةالحلاوية عام 543/ 1149. وتدلالكتاباتعلى المبنى على ميل نور الدين نحو التقوى والعدل والجهاد خلال فترة من الصراع مع الصليبيين.يقعمحرابالمدرسةالحلاوية على الجدار الجنوبي لغرفة صغيرة واقعة بجانبحرمالصلاة الشمالي في المدرسة، ويعود المحراب إلى فترة حكم الناصر يوسف الأيوبي، وله تاريخ هام هو الآخر، فقد أمر بوضعه المؤرخ والقاضي والشاعر والخطاط في حلب، كمال الدين بن العديم. ويعتبر قطعة مميزة لأعمال الخشب والخط العربيين. المحراب المتقن مستطيل الشكل وله كوة مركزية منحنية، ارتفاعه 4.5م وعرضه 3.5م، وهو مصنوع من خشب الصنوبر الحلبي. النماذج الزخرفية المنحوتة بشكل متقن بخطوط متداخلة تعطي سطحاً مميزاً مغطى كلياً بحقول هندسية ونجمية محاطة بأشرطة كتابية وزهرية.أعلى كوة المحراب محاط بزوج من التصاميم المحفورة شبه المثلثة تتضمن نجوماً متعددة الرؤوس، هي محاطة بكتابة بالخطالنسخيالأتابكيتذكر السورة رقم 24 منالقرآنوهي سورة النور، وداخل الكوةكتابةقرآنية أخرى من السورة رقم 56 بالخطالكوفيالأتابكي.المحراب محاط بكامله بإطار عرضه 12سم، وهو منقوش بألقاب الحاكم الناصر يوسف مما يذكر بأسلوب نور الدين الديني والجهادي. تذكرالكتابةأيضاً اسم الراعي ابن العديم، والمشرف والي حلب عمر بن أحمد، وتؤرخ عملية تصنيع المحراب في عام 643/ 1245، أي أنه إضافة أيوبية تقع ضمن روح رعاية نور الدين لبناءالمدارسقبل قرن. ومن الممكن أيضاً أن يعود المحراب إلى فترة نور الدين، وأنه قد تم ترميمه خلال حكم الناصر يوسف بإضافة إطار جديد يحملكتابةالقرن الثالث عشر.هناكمحرابآخر مشابه لهذا المحراب كان موجوداً فيجامعنور الدين فيقلعةحلب، لكنه دمر أو نقل خلال فترة الانتداب الفرنسي.
متن نمونه Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour "محراب المدرسة الحلاوية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
مشاهده در منبع Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Museum With No Frontiers

محراب المدرسة الحلاوية

(محراب المدرسة الحلاوية)
نویسنده أبو الحسن بن محمد الحراني (من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين). عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف.
نویسنده اورجینال أبو الحسن بن محمد الحراني من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف
تاریخ انتشار المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245
نوع دیگر
زبان نامشخص
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه Museum With No Frontiers
شماره ثبت monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
محل کتابخانه غرب الجامع الكبير, حلب, سوريا
تاریخ المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245
یادداشت‌ها يعتبر المحراب مثالاً جميلاً للخشبيات الحلبية. وللمبنى الذي يضمه تاريخ هام، فالمدرسة الحلاوية كانت بالأساس كاتدرائية القديسة هيلانة الكبيرة البيزنطية التي تعود إلى فترة حكم القسطنطينية. وخلال حصار صليبي شديد للمدينة، رد السكانالسنةبقيادة القاضي ابن الخشاب على هذا الحصار بتحويل أربع كنائس إلى مساجد في أوائل القرن السادس/ الثاني عشر. وقد كانت إضافةمحرابإلى جدار يواجه القبلة للدلالة على اتجاه الصلاة هي الطريقة المختارة لتحويل المبنى.عندما دخلت حلب تحت حكم نور الدين، تابع ما بدأه ابن الخشاب، وحول المسجد إلىمدرسةدينية سماهاالمدرسةالحلاوية عام 543/ 1149. وتدلالكتاباتعلى المبنى على ميل نور الدين نحو التقوى والعدل والجهاد خلال فترة من الصراع مع الصليبيين.يقعمحرابالمدرسةالحلاوية على الجدار الجنوبي لغرفة صغيرة واقعة بجانبحرمالصلاة الشمالي في المدرسة، ويعود المحراب إلى فترة حكم الناصر يوسف الأيوبي، وله تاريخ هام هو الآخر، فقد أمر بوضعه المؤرخ والقاضي والشاعر والخطاط في حلب، كمال الدين بن العديم. ويعتبر قطعة مميزة لأعمال الخشب والخط العربيين. المحراب المتقن مستطيل الشكل وله كوة مركزية منحنية، ارتفاعه 4.5م وعرضه 3.5م، وهو مصنوع من خشب الصنوبر الحلبي. النماذج الزخرفية المنحوتة بشكل متقن بخطوط متداخلة تعطي سطحاً مميزاً مغطى كلياً بحقول هندسية ونجمية محاطة بأشرطة كتابية وزهرية.أعلى كوة المحراب محاط بزوج من التصاميم المحفورة شبه المثلثة تتضمن نجوماً متعددة الرؤوس، هي محاطة بكتابة بالخطالنسخيالأتابكيتذكر السورة رقم 24 منالقرآنوهي سورة النور، وداخل الكوةكتابةقرآنية أخرى من السورة رقم 56 بالخطالكوفيالأتابكي.المحراب محاط بكامله بإطار عرضه 12سم، وهو منقوش بألقاب الحاكم الناصر يوسف مما يذكر بأسلوب نور الدين الديني والجهادي. تذكرالكتابةأيضاً اسم الراعي ابن العديم، والمشرف والي حلب عمر بن أحمد، وتؤرخ عملية تصنيع المحراب في عام 643/ 1245، أي أنه إضافة أيوبية تقع ضمن روح رعاية نور الدين لبناءالمدارسقبل قرن. ومن الممكن أيضاً أن يعود المحراب إلى فترة نور الدين، وأنه قد تم ترميمه خلال حكم الناصر يوسف بإضافة إطار جديد يحملكتابةالقرن الثالث عشر.هناكمحرابآخر مشابه لهذا المحراب كان موجوداً فيجامعنور الدين فيقلعةحلب، لكنه دمر أو نقل خلال فترة الانتداب الفرنسي.
متن نمونه Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour "محراب المدرسة الحلاوية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Museum With No Frontiers شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید