Aramaya Dön

ورقة من قرآن
(ورقة من قرآن)

İsim	ورقة من قرآن
İsim Orijinal	ورقة من قرآن
Yazar	علي ابن أحمد الوراق.
Yazar Orijinal	علي ابن أحمد الوراق
Basım Tarihi:	410 هجري/ 1020 ميلادي
Basım Yeri	Kairouan. - متحف الفنون الإسلامية ، رَقادة؛ القيروان
Konu	ورق قضيم.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	مستطيلة؛ 45.5 سم x 31 سم، خمسة أسطر، صفحة واحدة
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	P 227
Kayıt Numarası	object;ISL;tn;Mus01;4;ar
Lokasyon	متحف الفنون الإسلامية ، رَقادة؛ القيروان
Tarih	410 هجري/ 1020 ميلادي
Notlar	ورقة منقرآنمنسوخ على ورق قضيم كتبت عليها سورة الفاتحة (السورة رقم 1، الآيتان الكريمتان 1 و 2). لم يتم حتى الآن التعرف علىالكتابةعلى نحو جيد، بسبب استعمال الخطين،الكوفيالنسخيوالريحاني. ويميل خطالكتاباتالنسخيةأكثر للشكل المستطيل منه للشكل المنحني.إن نقاط الأحرف الصوتية غير موجودة في هذه الكتابة، ولكن وفقا للنظام الذي طوره النحوي الخليل ابن أحمد، فإن حركات التشكيل وافرة فيها، وهي حمراء اللون على الأحرف الصوتية، وزرقاء اللون بالنسبة لعلامتي السكون والشدة ، وخضراء لامعة لعلامتي الهمزة والمدة.تتميز هذه الورقة بوجود شريط يحوي اسم وعدد آيات السورة التالية مكتوبة بالذهب. وقد كتب الاسم داخل مجموعة من الإطارات المتوضعة فوق بعضها البعض حيث تتناوب زخرفة هندسية الشكل من الضفائر، وزخرفة نباتية مكونة بشكل أساسي من زهرة متعددة الفصوص. نقشت بعض هذه الشرائط بالذهب، في حين كسي كل المحيط باللون الكستنائي، فيما تبرز نحو الهامش سعيفة نخل مكونة من زخارف نباتية مزدانة بالزهور.ويوجد في أعلى الصفحة وعلى الهامش الأيمن معين مذهب كستنائي اللون يحمل تزاويق هندسية الشكل، وزينتالزوايابأربع تيجان مرسومة بنفس اللون. في حين، زخرفت الأضلاع باتجاه الخارج بدوائر كستنائية وزرقاء اللون. أماالجزءالمركزي، فرصع بكتابة من خطكوفيمذهب تشير إلى عدد الآيات.نسخ هذاالقرآنوقام بزخرفته الذهبية وبتجليده علي ابن أحمد الوراق لأجل فاطمة الحاضنة (المربية) للأمير الزيري باديس. وقد أشرفت على العمل ومولته السيدة درة، أمينة سر المربية. ويشير فهرس إنجازالقرآنإلى وثيقة الهبة المقدمة من مربيةالأميرباديس لصالحجامعالقيروان الكبير، والمصادق عليها من طرف قاضي القيروان، عبد الله ابن هاشم.
Örnek Metin	Mourad Rammah "ورقة من قرآن" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;4;ar
Bu sayfanın künyesi	Prepared by:Mourad RAMMAHNé en 1953 à Kairouan, docteur en archéologie islamique, Mourad Rammah est le conservateur de la médina de Kairouan. Lauréat du prix Agha Khan d'architecture, il publie divers articles sur l'histoire de l'archéologie médiévale islamique en Tunisie et participe à différentes expositions sur l'architecture islamique. De 1982 à 1994, il est en charge du département de muséographie du Centre des arts et des civilisations islamiques. Mourad Rammah est également directeur du Centre des manuscrits de Kairouan.
Seçili bibliyografya	Lings, M., and Safadi, Y.-H.,The Arts of Islam(exhibition catalogue), London, 1976, p.30, plate no. 25.De Carthage a Kairouan(exhibition catalogue), Paris, 1982, p.273, plate no. 357.Ifriqiya: Thirteen Centuries of Art and Architecture in Tunisia, pp.175–6.

Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - Osmanlıca el yazması arama motoru

Museum With No Frontiers

ورقة من قرآن

(ورقة من قرآن)

Yazar علي ابن أحمد الوراق.

Yazar Orijinal علي ابن أحمد الوراق

Basım Tarihi 410 هجري/ 1020 ميلادي

Basım Yeri Kairouan. - متحف الفنون الإسلامية ، رَقادة؛ القيروان

Konu ورق قضيم.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar مستطيلة؛ 45.5 سم x 31 سم، خمسة أسطر، صفحة واحدة

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası P 227

Kayıt Numarası object;ISL;tn;Mus01;4;ar

Lokasyon متحف الفنون الإسلامية ، رَقادة؛ القيروان

Tarih 410 هجري/ 1020 ميلادي

Notlar ورقة منقرآنمنسوخ على ورق قضيم كتبت عليها سورة الفاتحة (السورة رقم 1، الآيتان الكريمتان 1 و 2). لم يتم حتى الآن التعرف علىالكتابةعلى نحو جيد، بسبب استعمال الخطين،الكوفيالنسخيوالريحاني. ويميل خطالكتاباتالنسخيةأكثر للشكل المستطيل منه للشكل المنحني.إن نقاط الأحرف الصوتية غير موجودة في هذه الكتابة، ولكن وفقا للنظام الذي طوره النحوي الخليل ابن أحمد، فإن حركات التشكيل وافرة فيها، وهي حمراء اللون على الأحرف الصوتية، وزرقاء اللون بالنسبة لعلامتي السكون والشدة ، وخضراء لامعة لعلامتي الهمزة والمدة.تتميز هذه الورقة بوجود شريط يحوي اسم وعدد آيات السورة التالية مكتوبة بالذهب. وقد كتب الاسم داخل مجموعة من الإطارات المتوضعة فوق بعضها البعض حيث تتناوب زخرفة هندسية الشكل من الضفائر، وزخرفة نباتية مكونة بشكل أساسي من زهرة متعددة الفصوص. نقشت بعض هذه الشرائط بالذهب، في حين كسي كل المحيط باللون الكستنائي، فيما تبرز نحو الهامش سعيفة نخل مكونة من زخارف نباتية مزدانة بالزهور.ويوجد في أعلى الصفحة وعلى الهامش الأيمن معين مذهب كستنائي اللون يحمل تزاويق هندسية الشكل، وزينتالزوايابأربع تيجان مرسومة بنفس اللون. في حين، زخرفت الأضلاع باتجاه الخارج بدوائر كستنائية وزرقاء اللون. أماالجزءالمركزي، فرصع بكتابة من خطكوفيمذهب تشير إلى عدد الآيات.نسخ هذاالقرآنوقام بزخرفته الذهبية وبتجليده علي ابن أحمد الوراق لأجل فاطمة الحاضنة (المربية) للأمير الزيري باديس. وقد أشرفت على العمل ومولته السيدة درة، أمينة سر المربية. ويشير فهرس إنجازالقرآنإلى وثيقة الهبة المقدمة من مربيةالأميرباديس لصالحجامعالقيروان الكبير، والمصادق عليها من طرف قاضي القيروان، عبد الله ابن هاشم.

Örnek Metin Mourad Rammah "ورقة من قرآن" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;4;ar

Bu sayfanın künyesi Prepared by:Mourad RAMMAHNé en 1953 à Kairouan, docteur en archéologie islamique, Mourad Rammah est le conservateur de la médina de Kairouan. Lauréat du prix Agha Khan d'architecture, il publie divers articles sur l'histoire de l'archéologie médiévale islamique en Tunisie et participe à différentes expositions sur l'architecture islamique. De 1982 à 1994, il est en charge du département de muséographie du Centre des arts et des civilisations islamiques. Mourad Rammah est également directeur du Centre des manuscrits de Kairouan.

Seçili bibliyografya Lings, M., and Safadi, Y.-H.,The Arts of Islam(exhibition catalogue), London, 1976, p.30, plate no. 25.De Carthage a Kairouan(exhibition catalogue), Paris, 1982, p.273, plate no. 357.Ifriqiya: Thirteen Centuries of Art and Architecture in Tunisia, pp.175–6.