Aramaya Dön

مدارك الأحكام
(مدارك الأحكام)

İsim	مدارك الأحكام
İsim Orijinal	مدارك الأحكام
Yazar	الموسوي العاملي الجبعي، محمد بن علي بن حسين الموسوي العاملي، ت 1009هـ 1600م
Yazar Orijinal	الموسوي العاملي الجبعي، محمد بن علي بن حسين الموسوي العاملي، ت هـ م
Konu	فقه المذاهب الأخرى
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	196
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31550
Lokasyon	كاشف الغطاء 2149
Notlar	أولها: والمد لا الإعراب ويعرف كون المكتوب قرآنا بكونه لا يحتمل إلا ذلك وإن انتفى الأمران فلا تحريم والمراد بالمس الملاقات يجزء من البشرة وفي الظفر والشعر — آخرها: المراد بالتفريق اعتكاف يوم من يوم من العهد ثم الثالث عن النذر وهكذا، وفي حمل العبادة عليه بعد أن كان الأظهر ... لانتفاء المانع منه
Örnek Metin	معجم المؤلفين، ج 3: 507 الذريعة، ج 20: 158
Eserin durumu	حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	المجدل الثاني ناقص من أوله
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

مدارك الأحكام

(مدارك الأحكام)

Yazar الموسوي العاملي الجبعي، محمد بن علي بن حسين الموسوي العاملي، ت 1009هـ 1600م

Yazar Orijinal الموسوي العاملي الجبعي، محمد بن علي بن حسين الموسوي العاملي، ت هـ م

Konu فقه المذاهب الأخرى

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 196

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31550

Lokasyon كاشف الغطاء 2149

Notlar أولها: والمد لا الإعراب ويعرف كون المكتوب قرآنا بكونه لا يحتمل إلا ذلك وإن انتفى الأمران فلا تحريم والمراد بالمس الملاقات يجزء من البشرة وفي الظفر والشعر — آخرها: المراد بالتفريق اعتكاف يوم من يوم من العهد ثم الثالث عن النذر وهكذا، وفي حمل العبادة عليه بعد أن كان الأظهر ... لانتفاء المانع منه

Örnek Metin معجم المؤلفين، ج 3: 507 الذريعة، ج 20: 158

Eserin durumu حالة النسخة جيدة

Eserin Mükemmeliyeti المجدل الثاني ناقص من أوله

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ