الناسخ والمنسوخ في القرآن
(الناسخ والمنسوخ في القرآن)

İsim الناسخ والمنسوخ في القرآن
İsim Orijinal الناسخ والمنسوخ في القرآن
Yazar البغدادي، ابن سلامة، أبو القاسم، هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، 410 هـ
Yazar Orijinal البغدادي، ابن سلامة، أبو القاسم، هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، هـ
Konu التفسير وعلوم القرآن
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Kütüphane: Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 31865
Lokasyon دار الكتب القطرية 80
Notlar قال أبو القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي المفسر البغدادي رحمة الله عليه : الحمد لله الذي هدانا لدينه وجعلنا من أهله وبعد فأقل ما ينبغي لمن أحب أن يتعلم شيئا من علم هذا الكتاب أن لا ينظر إلا في علم الناسخ والمنسوخ لما رأيت المفسرين قد سلكوا طريق هذا العلم ولم يأتوا منه وجه الحفظ — سورة الإخلاص والفلق والناس اختلف المفسرون في تنزيلهن هل هي مكيات أم مدنيات فقال الأكثرون هي مدنيات وقال الضحاك والسدي مكيات وكلهن محكم ليس فيها ناسخ ولا منسوخ
Örnek Metin الأعلام 8 / 72 معجم المؤلفين 4 / 56 كشف الظنون 2 / 1921 غاية النهاية 2 / 351
Eserin Mükemmeliyeti تنقص من المنتصف
Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الحادي عشر, خط نسخ
Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

الناسخ والمنسوخ في القرآن

(الناسخ والمنسوخ في القرآن)
Yazar البغدادي، ابن سلامة، أبو القاسم، هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، 410 هـ
Yazar Orijinal البغدادي، ابن سلامة، أبو القاسم، هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، هـ
Konu التفسير وعلوم القرآن
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 31865
Lokasyon دار الكتب القطرية 80
Notlar قال أبو القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي المفسر البغدادي رحمة الله عليه : الحمد لله الذي هدانا لدينه وجعلنا من أهله وبعد فأقل ما ينبغي لمن أحب أن يتعلم شيئا من علم هذا الكتاب أن لا ينظر إلا في علم الناسخ والمنسوخ لما رأيت المفسرين قد سلكوا طريق هذا العلم ولم يأتوا منه وجه الحفظ — سورة الإخلاص والفلق والناس اختلف المفسرون في تنزيلهن هل هي مكيات أم مدنيات فقال الأكثرون هي مدنيات وقال الضحاك والسدي مكيات وكلهن محكم ليس فيها ناسخ ولا منسوخ
Örnek Metin الأعلام 8 / 72 معجم المؤلفين 4 / 56 كشف الظنون 2 / 1921 غاية النهاية 2 / 351
Eserin Mükemmeliyeti تنقص من المنتصف
Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الحادي عشر, خط نسخ
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.