Aramaya Dön

كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى
(كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى)

İsim	كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى
İsim Orijinal	كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى
Yazar	المَرْغِيناني الفرغاني، أبو الحسن، برهان الدين، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، 593 هـ
Yazar Orijinal	المَرْغِيناني الفرغاني، أبو الحسن، برهان الدين، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، هـ
Konu	الفقه الحنفي
Tür	belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	574
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	33617
Lokasyon	علي أميري 574
Notlar	الحمد لله الذي أعلى معالم العلم وأعلامه وقد جرى عليّ الوعد في مبدأ بداية المبتدي أن أشرحها بتوفيق الله تعالى شرحا أرسمه بكفاية المنتهي فشرعت فيه والوعد يسوغ بعض المساغ وحين أكاد أتكئ عنه اتكاء الفراغ تبينت — ولنا ان الغلبة تنزل منزلة الضرورة في إفادة الإباحة ألا يرى أنه أسواق المسلمين لا تخلو عن المحرم والمسروق والمغصوب ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب والله أعلم بالصواب
Örnek Metin	الاعلام 4\266 كشف الظنون 2\1501
Mülkiyet ve Vakıfla	تملك : القاضي أبو إسحاق إسماعيل أفندي ، سنة 1123 هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı	مصطفى لطف الله
Eserin durumu	جيدة
Yüzyıl ,hat tipi	تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن الثاني عشر, خط تعليق

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى

(كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى)

Yazar المَرْغِيناني الفرغاني، أبو الحسن، برهان الدين، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، 593 هـ

Yazar Orijinal المَرْغِيناني الفرغاني، أبو الحسن، برهان الدين، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، هـ

Konu الفقه الحنفي

Tür belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 574

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 33617

Lokasyon علي أميري 574

Notlar الحمد لله الذي أعلى معالم العلم وأعلامه وقد جرى عليّ الوعد في مبدأ بداية المبتدي أن أشرحها بتوفيق الله تعالى شرحا أرسمه بكفاية المنتهي فشرعت فيه والوعد يسوغ بعض المساغ وحين أكاد أتكئ عنه اتكاء الفراغ تبينت — ولنا ان الغلبة تنزل منزلة الضرورة في إفادة الإباحة ألا يرى أنه أسواق المسلمين لا تخلو عن المحرم والمسروق والمغصوب ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب والله أعلم بالصواب

Örnek Metin الاعلام 4\266 كشف الظنون 2\1501

Mülkiyet ve Vakıfla تملك : القاضي أبو إسحاق إسماعيل أفندي ، سنة 1123 هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :

Kopyacı مصطفى لطف الله

Eserin durumu جيدة

Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن الثاني عشر, خط تعليق