کفایت منتهی در تبیین اول آغاز
(كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى)

عنوان کفایت منتهی در تبیین اول آغاز
عنوان اورجینال كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى
نویسنده المرقینانی الفرغانی، ابوالحسن، برهان الدین، علی بن ابی بکر بن عبدالجلیل، ۵۹۳ق.
نویسنده اورجینال المَرْغِيناني الفرغاني، أبو الحسن، برهان الدين، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، هـ
موضوع فقه حنفی
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 574
کتابخانه: النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 33617
محل کتابخانه علی امیری 574
یادداشت‌ها ستایش خداوندی را که بالاترین نشانه ها و نشانه های علم است. در آغاز به من وعده داده شد که آن را به فضل خداوند متعال در توضیحی که برای آخرش به اندازه کافی ترسیم کنم، شرح دهم، پس به آن پرداختم و قول برخی از توضیحات را توجیه می کند، و چون می خواستم بر آن تکیه کنم، با تکیه بر تهی، روشن شدم - و برای ما ثبوت غلبه نازل می شود. دیده نمی شود که بازارهای مسلمانان خالی از اقلام حرام و دزدی و غصبی نباشد. با این حال، مصرف بسته به آنچه غالب است مجاز است. خدا بهتر می داند که چه چیزی درست است
متن نمونه رسانه 4\266 افشای شبهات 2\1501
Mülkiyet ve Vakıfla تملك : القاضي أبو إسحاق إسماعيل أفندي ، سنة 1123 هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı مصطفى لطف الله
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن الثاني عشر, خط تعليق
مشاهده در منبع النادیم - مخطوطات العربیة النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی النادیم - مخطوطات العربیة

کفایت منتهی در تبیین اول آغاز

(كفاية المنتهى في شرح بداية المبتدى)
نویسنده المرقینانی الفرغانی، ابوالحسن، برهان الدین، علی بن ابی بکر بن عبدالجلیل، ۵۹۳ق.
نویسنده اورجینال المَرْغِيناني الفرغاني، أبو الحسن، برهان الدين، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، هـ
موضوع فقه حنفی
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 574
کتابخانه النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 33617
محل کتابخانه علی امیری 574
یادداشت‌ها ستایش خداوندی را که بالاترین نشانه ها و نشانه های علم است. در آغاز به من وعده داده شد که آن را به فضل خداوند متعال در توضیحی که برای آخرش به اندازه کافی ترسیم کنم، شرح دهم، پس به آن پرداختم و قول برخی از توضیحات را توجیه می کند، و چون می خواستم بر آن تکیه کنم، با تکیه بر تهی، روشن شدم - و برای ما ثبوت غلبه نازل می شود. دیده نمی شود که بازارهای مسلمانان خالی از اقلام حرام و دزدی و غصبی نباشد. با این حال، مصرف بسته به آنچه غالب است مجاز است. خدا بهتر می داند که چه چیزی درست است
متن نمونه رسانه 4\266 افشای شبهات 2\1501
Mülkiyet ve Vakıfla تملك : القاضي أبو إسحاق إسماعيل أفندي ، سنة 1123 هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı مصطفى لطف الله
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن الثاني عشر, خط تعليق
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید