حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية
(حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية)

İsim حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية
İsim Orijinal حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية
Yazar أبو شحمة
Yazar Orijinal أبو شحمة
Konu الفلسفة والمنطق
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 11
Kütüphane: Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 33768
Lokasyon علي أميري 1640
Notlar بسم الله قوله في كثير من النسخ يريد أن وجوه لفظه ثلاث في كثير من النسخ وإن كان موهما لوقوعها من المصنف لكن الصواب بخلافه فوله وقعت سهوا من قلم الناسخ يعني لمن يهذه اللفظة لم يقع من المصنف بل أدرجها الناسخون في المتن سهوا — ... قوله وهذا أظهر فسادا لاشتماله على الفساد السابق وعلى زيادة أما الفساد السابق فظن وأما الزيادة فبطلان المدلول أيضا لان النسبة ليست بجزء في التصديق وإنما الجزء تصوره كما لا يخفى تمت
Örnek Metin كشف الظنون 2\1063
Kopyacı إسحاق بن عبد الله بن يعقوب
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن التاسع, خط نسخ
Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية

(حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية)
Yazar أبو شحمة
Yazar Orijinal أبو شحمة
Konu الفلسفة والمنطق
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 11
Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 33768
Lokasyon علي أميري 1640
Notlar بسم الله قوله في كثير من النسخ يريد أن وجوه لفظه ثلاث في كثير من النسخ وإن كان موهما لوقوعها من المصنف لكن الصواب بخلافه فوله وقعت سهوا من قلم الناسخ يعني لمن يهذه اللفظة لم يقع من المصنف بل أدرجها الناسخون في المتن سهوا — ... قوله وهذا أظهر فسادا لاشتماله على الفساد السابق وعلى زيادة أما الفساد السابق فظن وأما الزيادة فبطلان المدلول أيضا لان النسبة ليست بجزء في التصديق وإنما الجزء تصوره كما لا يخفى تمت
Örnek Metin كشف الظنون 2\1063
Kopyacı إسحاق بن عبد الله بن يعقوب
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن التاسع, خط نسخ
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.