پاورقی ابوشهمه به پاورقی السید بر شرح القطب عن الشصیعه.
(حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية)

عنوان پاورقی ابوشهمه به پاورقی السید بر شرح القطب عن الشصیعه.
عنوان اورجینال حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية
نویسنده ابوشهما
نویسنده اورجینال أبو شحمة
موضوع فلسفه و منطق
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 11
کتابخانه: النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 33768
محل کتابخانه علی امیری 1640
یادداشت‌ها بسم الله قول او در کثرت نسخ به این معناست که وجه کلامش در کثرت نسخه ها سه است، حتی اگر گمراه کننده باشد چون از تألیف کننده آمده است، اما آنچه صحیح است غیر از این است، زیرا سهواً از قلم مصطلح آمده است، یعنی برای او که این کلمه از تألیف کننده نیامده است، بلکه مصداق نویسان آن را در متن وارد کرده اند و به این دلیل که نسخ کننده آن را مخدوش کرده است... فساد قبلی و اضافه. امّا مفسده قبلی گمان می رود و اما اضافه نیز معنا باطل است زیرا نسبت جزء رضایت نیست بلکه جزء آن چنان تصور می شود که نیست. پنهان است که انجام شده است
متن نمونه فاش شدن شبهات 2/1063
Kopyacı إسحاق بن عبد الله بن يعقوب
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن التاسع, خط نسخ
مشاهده در منبع النادیم - مخطوطات العربیة النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی النادیم - مخطوطات العربیة

پاورقی ابوشهمه به پاورقی السید بر شرح القطب عن الشصیعه.

(حاشية أبو شحمة على حاشية السيد على شرح القطب على الشسية)
نویسنده ابوشهما
نویسنده اورجینال أبو شحمة
موضوع فلسفه و منطق
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 11
کتابخانه النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 33768
محل کتابخانه علی امیری 1640
یادداشت‌ها بسم الله قول او در کثرت نسخ به این معناست که وجه کلامش در کثرت نسخه ها سه است، حتی اگر گمراه کننده باشد چون از تألیف کننده آمده است، اما آنچه صحیح است غیر از این است، زیرا سهواً از قلم مصطلح آمده است، یعنی برای او که این کلمه از تألیف کننده نیامده است، بلکه مصداق نویسان آن را در متن وارد کرده اند و به این دلیل که نسخ کننده آن را مخدوش کرده است... فساد قبلی و اضافه. امّا مفسده قبلی گمان می رود و اما اضافه نیز معنا باطل است زیرا نسبت جزء رضایت نیست بلکه جزء آن چنان تصور می شود که نیست. پنهان است که انجام شده است
متن نمونه فاش شدن شبهات 2/1063
Kopyacı إسحاق بن عبد الله بن يعقوب
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi تركيا, إستنابول, مكتبة علي أميري, القرن التاسع, خط نسخ
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید