Yazar
Abu Hayyan Al-Nahwi, Muhammed bin Yusuf bin Ali, 654-745 H.
Yazar Orijinal
أبو حيان النحوي، محمد بن يوسف بن علي، هجري
Konu
Kur'an-ı Kerim - Ara Yorumlar (H. 500 - H. 1000'den önce)
Tür
Belge
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
239
Fiziksel Boyutlar
26×17 سم
Kütüphane
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası
AB018628
Kayıt Numarası
albhr-almhyt-aljz-althany-0
Lokasyon
Al Mahmoudia Kütüphanesi
Notlar
İyi el yazısıyla, bazıları siyah mürekkeple ve paragraf başlıkları kırmızıyla doğru olan iyi, eksiksiz bir kopya. Kopyada nem, onarım ve sıvı lekeleri izleri var.
Örnek Metin
Besmele... onun materyalizmi, yani iddia ettiği konuda onunla tartıştım ve onunla uzlaştım... Aralarında El-Meznî, El-Mabaddid ve Farsça'nın da bulunduğu bazı kimseler dediler ki... yönelilen yerin adıdır, yani bu bir isim olduğu için öncelikle vav'in delilidir... Bir kaynak dedi ki, amelini vaadinden inşa edersem, vaadini söylerim, kaynak kurarsam vaadini söylerim ve Aralarından bir grup insan el-Mazani gitti... - Kefaret, mana itibarıyla, ister gizli olsun, ister verilmiş olsun, sadaka vermekle ilgilidir. Çünkü biliyoruz ki, bu kefaret, kendisinden önce gelenlerle ilgilidir ve kefaret, yalnızca gizlemeye özgü değildir... çünkü sadaka, her kötü ameli kefaret etmez. Taberî, "Bu durumda çoğalan kimdir?" diyen bir gruptan rivayet etmiştir. İbn Atiyye şöyle demiştir: "Ve bunu sebeb yapanların sözüne göre bunların arasında bir hata vardır... Ve Allah yaptıklarınızdan haberdardır. Cenâb-ı Hak bu sıfatı mühürlemiştir çünkü o, bilgiye işaret eder... Ve Allah en iyisini bilir. El-Bahr-ı Muhit'in ikinci kısmı burada bitiyor...
İktisap
وقف
Dewey Sınıflaması
227.3 ح م ب
Kaynaklar
الأعلام للزركلي: (152/7)
Kayıt Numarası
91
Yazı Türü
نسخ
Kaynak
مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Hat Türü
مداد أسود و أحمر
