نویسنده
ابوحیان النحوی، محمد بن یوسف بن علی، 654-745 ق.
نویسنده اورجینال
أبو حيان النحوي، محمد بن يوسف بن علي، هجري
موضوع
قرآن کریم - تفاسیر متوسط (500 هجری - قبل از 1000 هجری قمری)
نوع
سند
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
239
ابعاد فیزیکی
26×17 سم
کتابخانه
دار
شناسه دارایی کتابخانه
AB018628
شماره ثبت
albhr-almhyt-aljz-althany-0
محل کتابخانه
کتابخانه المحمودیه
یادداشتها
یک کپی خوب و کامل با دستخط خوب که برخی از آن ها با جوهر سیاه و سربرگ پاراگراف ها به رنگ قرمز درست است. کپی دارای آثاری از رطوبت، ترمیم و لکه های مایع است.
متن نمونه
بسمله... مادیات او، یعنی با او مجادله کردم و در آنچه او ادعا می کند با او آشتی کردم... برخی از جمله المزنی و المبدید و فارسی گفتند که... نامی است برای جایی که به سوی آن معطوف می شود، پس این دلیل بر واو است در وهله اول، چون اسمی است... منبعی گفت اگر قولش را بنا کردم، و اگر قولش را ساختم، اگر قولش را بنا کردم. قول خود را می گفت و جمعی از آنان مازنی رفتند... - کفاره از نظر معنا مربوط به صدقه دادن است خواه اعطا شده باشد یا پنهان زیرا می دانیم که این کفاره مربوط به آنچه قبل از آن بوده است است و کفاره تنها مختص به کتمان نیست... زیرا صدقه کفاره همه بدی ها نیست. طبرى از گروهى روايت كرده كه گفتند: كيست كه در اين وضع زياد شده است؟ ابن عطیه می گوید: «وَ أَنْ أَنْهُمْ عَلَیْنَهُمْ أَنْ أَعْلَمُ الْمُسْبِّرِ... وَ اللَّهَ عَلَیْهِمْ تَعْمَلُونَ، خدای سبحان این وصف را از آن جهت که دلالت بر علم دارد مهر زده است... و الله اعلم. اینجاست که جزء دوم البحر المحیط پایان می یابد...
İktisap
وقف
Dewey Sınıflaması
227.3 ح م ب
Kaynaklar
الأعلام للزركلي: (152/7)
Kayıt Numarası
91
Yazı Türü
نسخ
Kaynak
مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Hat Türü
مداد أسود و أحمر
