Edebiyat saflarında gönüllerin fesleğen ve gençliğin baş tacı Muhammed bin İbrahim
(ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب محمد بن إبراهيم)

İsim Edebiyat saflarında gönüllerin fesleğen ve gençliğin baş tacı Muhammed bin İbrahim
İsim Orijinal ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب محمد بن إبراهيم
Yazar İbn El-Mawaini, Muhammed bin İbrahim bin Khaira
Yazar Orijinal ابن المواعيني، محمد بن إبراهيم بن خيرة
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 138
Kütüphane: Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics3622
Notlar Yazının başı: Ya Rabbi, bana ve anne-babama verdiğin nimetlere şükretmeyi ve razı olacağın salih amellerde bulunmayı bana nasip eyle... Muhammed ibn İbrahim dedi ki: "Bu, bahçe çiçekleri toplayanın rötuşu gibi düşünce birleşimiyle tiksindiğimiz bir kitaptır... Ben de ona, ahlâk saflarında gönüllerin fesleğen ve gençliğin ilki adını verdim." Metnin sonu: Bir gün vaaz verdi ve dedi ki: "Üç ayıp gördüm... Bitmeyen ezelî zamanda ona isyan etmek. Sen, dünya yüzünden gözleri kör, kulakları şehvetlerle tıkanmış, fanileri ebediyete seçen ve İslam'a yeni geldiğini hatırlamayan biri gibi misin... Ve Allah'a yemin ederim ki, veliyi veli olarak, sakini zalime, itaatkârı da isyankâra tutacağım." Notlar: Bu el yazması, iki cilt halinde yer alan bir film minyatürü - bir mikrofilm - ve tek bir orijinalden çoğaltılmış bir kağıt fotokopidir. Film minyatüründe ilk kitapta bulduğumuz, 132. sayfada biten kesim dışında, aynı cildin kağıt fotokopisi 138. sayfada bitiyor, yani kesik kısmın 6 sayfa olduğu tahmin ediliyor. Orijinal el yazmasını tanımlamada yararlı hiçbir şey bulamadık. Bu kitap, edebiyatın ve yazının yaratılışının ilkeleri hakkındadır. Müellif, kitabın girişinde, kitabın yazım metodundan şöyle söz ediyor: [Ve onu, gözlemcilere ayrılan yedi seviyeli kitap başlıklarına ve sonra da ufuklarından delici yıldızların yükseldiği kıvrımlara ayırdım. Rütbe kitabın bir yeri, saat kapı gibidir ve kıvrım bir sure konumundadır ve belki dikkat, faydayı arttırmış olabilir.] Buna dayanarak kitabını yedi dereceye ayırdı: [Birincisi, derece derece yükselme ve takvanın yücelik ve yücelik mertebesine ulaşması, ikincisi, üçüncüsü Arap hukukunun parlaklığı ve dilsel ifadelerin reddi, üçüncüsü ise imalı mecaz ve konuşmanın mertebesidir. açıklanmış, dördüncüsü sanayi kurmanın şartlarında belagat ve belagat ve kapsamlılık derecesi, beşincisi Kari sistemi rütbesi ve sunumlar terazisinin başlıkları, altıncısı, Adem ve Nuh'un çocuklarından Arapların cüzzamına kadar olan soy ağacının ve onun sonunun özlülük sırası, yedincisi şiir, haber ve ilgili hadisleri seçme rütbesidir. İlk dört cilt, 138 sayfalık birinci ciltte, geri kalan ciltler ise 232 sayfalık ikinci ciltte yer almaktadır. Bu cilt, sayfalarının dizilişinde ciddi bir bozukluk, bazı yerlerinde boşluklar, başında ve sonunda kesikler bulunmaktadır. Hacı Halife daha önce bu kitabı Mısırlı alim Muhammed Mursi el-Khouli'nin belirttiği gibi "iki büyük ciltlik edebiyat üzerine güzel bir kitap" olarak tanımlamıştı ve "kitap yüz yetmiş yedi sayfadan oluşan iki bölüme ayrılmıştır." Tarif edilen nüsha İstanbul Fatih Kütüphanesi'nde bulunmaktadır ve Salah es-Safadi'nin elinde olup, onun nasibini ve 3909 numarasını taşımaktadır. Diğer nüshalar: Hasani hazinesinde iki nüsha bulunmaktadır, birincisi 2647 numara, varak sayısı 203, satır sayısı 31'dir. En eski nüshadır, sonda nüsha olduğu anlaşılmaktadır. Endülüs'teki Nasrid hanedanı döneminde veya Fas'ta Saadian devleti döneminde. İkincisi ise 1406 numaralı, varak sayısı 143, satır sayısı 37'dir. Şehzade Mevla Şerif bin Sultan Mevla İsmail El-Alevi için 1133 yılında 22 Recep'te istinsah edilmiştir. Yazarı Abdullah bin Muhammed El-Ghamar El-Lamati Yazı tipi türü: Fas Endülüs Dili
Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Edebiyat saflarında gönüllerin fesleğen ve gençliğin baş tacı Muhammed bin İbrahim

(ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب محمد بن إبراهيم)
Yazar İbn El-Mawaini, Muhammed bin İbrahim bin Khaira
Yazar Orijinal ابن المواعيني، محمد بن إبراهيم بن خيرة
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 138
Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics3622
Notlar Yazının başı: Ya Rabbi, bana ve anne-babama verdiğin nimetlere şükretmeyi ve razı olacağın salih amellerde bulunmayı bana nasip eyle... Muhammed ibn İbrahim dedi ki: "Bu, bahçe çiçekleri toplayanın rötuşu gibi düşünce birleşimiyle tiksindiğimiz bir kitaptır... Ben de ona, ahlâk saflarında gönüllerin fesleğen ve gençliğin ilki adını verdim." Metnin sonu: Bir gün vaaz verdi ve dedi ki: "Üç ayıp gördüm... Bitmeyen ezelî zamanda ona isyan etmek. Sen, dünya yüzünden gözleri kör, kulakları şehvetlerle tıkanmış, fanileri ebediyete seçen ve İslam'a yeni geldiğini hatırlamayan biri gibi misin... Ve Allah'a yemin ederim ki, veliyi veli olarak, sakini zalime, itaatkârı da isyankâra tutacağım." Notlar: Bu el yazması, iki cilt halinde yer alan bir film minyatürü - bir mikrofilm - ve tek bir orijinalden çoğaltılmış bir kağıt fotokopidir. Film minyatüründe ilk kitapta bulduğumuz, 132. sayfada biten kesim dışında, aynı cildin kağıt fotokopisi 138. sayfada bitiyor, yani kesik kısmın 6 sayfa olduğu tahmin ediliyor. Orijinal el yazmasını tanımlamada yararlı hiçbir şey bulamadık. Bu kitap, edebiyatın ve yazının yaratılışının ilkeleri hakkındadır. Müellif, kitabın girişinde, kitabın yazım metodundan şöyle söz ediyor: [Ve onu, gözlemcilere ayrılan yedi seviyeli kitap başlıklarına ve sonra da ufuklarından delici yıldızların yükseldiği kıvrımlara ayırdım. Rütbe kitabın bir yeri, saat kapı gibidir ve kıvrım bir sure konumundadır ve belki dikkat, faydayı arttırmış olabilir.] Buna dayanarak kitabını yedi dereceye ayırdı: [Birincisi, derece derece yükselme ve takvanın yücelik ve yücelik mertebesine ulaşması, ikincisi, üçüncüsü Arap hukukunun parlaklığı ve dilsel ifadelerin reddi, üçüncüsü ise imalı mecaz ve konuşmanın mertebesidir. açıklanmış, dördüncüsü sanayi kurmanın şartlarında belagat ve belagat ve kapsamlılık derecesi, beşincisi Kari sistemi rütbesi ve sunumlar terazisinin başlıkları, altıncısı, Adem ve Nuh'un çocuklarından Arapların cüzzamına kadar olan soy ağacının ve onun sonunun özlülük sırası, yedincisi şiir, haber ve ilgili hadisleri seçme rütbesidir. İlk dört cilt, 138 sayfalık birinci ciltte, geri kalan ciltler ise 232 sayfalık ikinci ciltte yer almaktadır. Bu cilt, sayfalarının dizilişinde ciddi bir bozukluk, bazı yerlerinde boşluklar, başında ve sonunda kesikler bulunmaktadır. Hacı Halife daha önce bu kitabı Mısırlı alim Muhammed Mursi el-Khouli'nin belirttiği gibi "iki büyük ciltlik edebiyat üzerine güzel bir kitap" olarak tanımlamıştı ve "kitap yüz yetmiş yedi sayfadan oluşan iki bölüme ayrılmıştır." Tarif edilen nüsha İstanbul Fatih Kütüphanesi'nde bulunmaktadır ve Salah es-Safadi'nin elinde olup, onun nasibini ve 3909 numarasını taşımaktadır. Diğer nüshalar: Hasani hazinesinde iki nüsha bulunmaktadır, birincisi 2647 numara, varak sayısı 203, satır sayısı 31'dir. En eski nüshadır, sonda nüsha olduğu anlaşılmaktadır. Endülüs'teki Nasrid hanedanı döneminde veya Fas'ta Saadian devleti döneminde. İkincisi ise 1406 numaralı, varak sayısı 143, satır sayısı 37'dir. Şehzade Mevla Şerif bin Sultan Mevla İsmail El-Alevi için 1133 yılında 22 Recep'te istinsah edilmiştir. Yazarı Abdullah bin Muhammed El-Ghamar El-Lamati Yazı tipi türü: Fas Endülüs Dili
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.