النورانیه الا الصلوات الله خیر البریه، [اوایل تا اواسط قرن هجدهم؟].

عنوان النورانیه الا الصلوات الله خیر البریه، [اوایل تا اواسط قرن هجدهم؟].
نویسنده ریحاوی، محمد بن سلیمان الحلبی، د. 1745.، ريحاوي، محمد بن سليمان الحلبي.
نویسنده اورجینال ريحاوي محمد بن سليمان الحلبي
تاریخ انتشار: 1723
محل انتشار [محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع محمد پیامبر د. 632 پیامبر; آثار اولیه تا 1800، ابن العربی 1165-1240. صلوات الخیر البریه، اسلام; دعاها و عبادات؛ آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، اسلام; دعاها و عبادات؛ آثار قبل از 1800.، نسخه‌های خطی عربی میشیگان آن آربور، اسلام، نسخه‌های خطی، عربی، میشیگان آن آربور
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 32
ابعاد فیزیکی 1 online resource (32 leaves) : paper
کتابخانه: jisc
شماره ثبت q_language%3A%20ara_sort_year_rn_2913
محل کتابخانه کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
تاریخ 1723
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از مبحث (صص 9-10).، گردآوری: 3 V(30)، I (32) ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).، طرح بندی: عمدتاً در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; پاک کردن دست سوری / ترکیه ; به طور جزئی (هرچند نامنظم) با سریف های سر شیب دار راست در الیف، لام و غیره که گاه به گاه ایستاده اند، نزول های منحنی شکل، به جای نقاط مشخص، به صورت سکته ای اشاره می کنند، آزادانه بسته می شوند و کاف مشکوله (مشقوقه) را ترجیح می دهند. تا حدی آواز.، تزئینات: کلمات کلیدی و متن در حال اظهار نظر در مورد rubricated. تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل hāʼ یا دیسک به رنگ قرمز. برخی از خطوط قرمز نمودارها در حاشیه (p.19، 23، و غیره).، پشتیبانی: کاغذ گذاشته اروپایی با 6-7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 27 میلی متر. جدا (افقی)، علامت تاج-ستاره-هلال (90 میلی متر ارتفاع، موازی با زنجیر، رجوع کنید به ص. 52، 57، و غیره)، علامت سه هلالی (100 میلی متر طول، عمود بر زنجیر، ص. 66، 67، و غیره را ببینید) و "V d" در زیر علامت سه گانه (55) شکل ابری، محکم و ضخیم، کرم رنگ، خوش‌سوخت تا براق، صحافی: روکش کاغذی با بافت سنگین به رنگ سبز نعنایی کم رنگ (تک ورقه، صحافی لنگی بدون تخته). دوخت در نخ زرد، دو ایستگاه، اکنون آسیب دیده و اکثر نخ ها شکسته یا گم شده اند. پوشش نامناسب و در وضعیت نامناسب با لکه‌های قابل توجه، ساییدگی، پارگی و غیره، نشان قفسه‌ای سابق: از پوشش داخلی جلو و پوشش پایین، "IL 401" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).، مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (ص.1-2) -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 3-4). Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 524.، عربی.، نسخه چاپی، پیشینه: «حمدا لمن وفقنا بتوفیق عنایته الى الایمان و هدانا بهدایته الى الایقان والاذعان ... وبعد فیقول اسیر ذنبه ... محمد بن سليمان الحلبي الريحاوي ... ان مما يقان كلينات [؟ نبينا صلي الله عليه و آله و سلم لا تحصي ... ثم لما رمتني الديار الحلبية الي القاهرة المصرية ثم الي الديار الرومية الي مدينة قسطنطنية المحروسة المحمية سنة الف وربعين وامائة رأيت بعضي ذوي الطوعات ... وب المنسوب ال قطب الاقطاب ... سيدي محيي الدين محمد بن علي العربي ... وكنت اخذ شده من جماعة من العلماء الاعلام منهم الاستاذ الشيخ محمد المنفلوطي المالكي ثم عن علامة زمانه وفريد اوانه الشيخ محمد الدمياطي الشهير بابن المالكي . الشيخ قدس سره ثم عمن لم يسمح الزمان بمثله ... المرحوم سيدي محمد المغربي الملقب بالصغير ... ثم عن العلامة الشيخ احمد المغربي المالكي وقرأته عليه ان قراء علي بعضي من فقه الحنفية فقه الحنفية فاجزله واجغلني. اشرح الصلوات المذكورة بكلمات تحل الالفاظ ... ثم حين وفقت لاتمامها وبدت شمس ختامها ... هدئت لتسميتها بالنورانية علي خير البرية ...»، صريح: «وكان يقوم يقول من قالها». انتهی والى الله المرجع والمنتهى وهذا اخر ما خطه القلم علی طبق ما جری به القلم ... مع قصوری فی هذه المادة وعجزی عن سلوک هذه الجادة ... والحمد لله وحده والصلاة والسلام علی اشرف الانام». «تألیف» و «کتاب» []، می‌خواند: «وکان تألیفها فی ثمانیة ایام وطویت عنها خیام الختام فی خامس خامس عاشر العشر الرابع من الثانی عشر والحمد لله والله اکبر»، مبدا: در نزدیکی ص.67 نوشته شده است. کسری، پنجم از پنجم دهم از چهارم دهم دوازدهم ("خامس خامس عاشر العشر الرابع من الثانی عشر") که ممکن است به عنوان Jumādá I 1135 [فوریه-مارس 1723] تعبیر شود، اما به نظر می رسد که با موضوعی که نویسنده به استانبول4 سفر کرده است در متناقض است. [1727 یا 8]. این کپی احتمالاً نسبتاً معاصر یا اواسط قرن 18 است.
Tür Early works, Prayers and devotions
İçinde Yahuda Collection.
jisc - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی jisc

النورانیه الا الصلوات الله خیر البریه، [اوایل تا اواسط قرن هجدهم؟].

نویسنده ریحاوی، محمد بن سلیمان الحلبی، د. 1745.، ريحاوي، محمد بن سليمان الحلبي.
نویسنده اورجینال ريحاوي محمد بن سليمان الحلبي
تاریخ انتشار 1723
محل انتشار [محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع محمد پیامبر د. 632 پیامبر; آثار اولیه تا 1800، ابن العربی 1165-1240. صلوات الخیر البریه، اسلام; دعاها و عبادات؛ آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، اسلام; دعاها و عبادات؛ آثار قبل از 1800.، نسخه‌های خطی عربی میشیگان آن آربور، اسلام، نسخه‌های خطی، عربی، میشیگان آن آربور
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 32
ابعاد فیزیکی 1 online resource (32 leaves) : paper
کتابخانه jisc
شماره ثبت q_language%3A%20ara_sort_year_rn_2913
محل کتابخانه کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
تاریخ 1723
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از مبحث (صص 9-10).، گردآوری: 3 V(30)، I (32) ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).، طرح بندی: عمدتاً در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; پاک کردن دست سوری / ترکیه ; به طور جزئی (هرچند نامنظم) با سریف های سر شیب دار راست در الیف، لام و غیره که گاه به گاه ایستاده اند، نزول های منحنی شکل، به جای نقاط مشخص، به صورت سکته ای اشاره می کنند، آزادانه بسته می شوند و کاف مشکوله (مشقوقه) را ترجیح می دهند. تا حدی آواز.، تزئینات: کلمات کلیدی و متن در حال اظهار نظر در مورد rubricated. تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل hāʼ یا دیسک به رنگ قرمز. برخی از خطوط قرمز نمودارها در حاشیه (p.19، 23، و غیره).، پشتیبانی: کاغذ گذاشته اروپایی با 6-7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 27 میلی متر. جدا (افقی)، علامت تاج-ستاره-هلال (90 میلی متر ارتفاع، موازی با زنجیر، رجوع کنید به ص. 52، 57، و غیره)، علامت سه هلالی (100 میلی متر طول، عمود بر زنجیر، ص. 66، 67، و غیره را ببینید) و "V d" در زیر علامت سه گانه (55) شکل ابری، محکم و ضخیم، کرم رنگ، خوش‌سوخت تا براق، صحافی: روکش کاغذی با بافت سنگین به رنگ سبز نعنایی کم رنگ (تک ورقه، صحافی لنگی بدون تخته). دوخت در نخ زرد، دو ایستگاه، اکنون آسیب دیده و اکثر نخ ها شکسته یا گم شده اند. پوشش نامناسب و در وضعیت نامناسب با لکه‌های قابل توجه، ساییدگی، پارگی و غیره، نشان قفسه‌ای سابق: از پوشش داخلی جلو و پوشش پایین، "IL 401" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).، مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (ص.1-2) -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 3-4). Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 524.، عربی.، نسخه چاپی، پیشینه: «حمدا لمن وفقنا بتوفیق عنایته الى الایمان و هدانا بهدایته الى الایقان والاذعان ... وبعد فیقول اسیر ذنبه ... محمد بن سليمان الحلبي الريحاوي ... ان مما يقان كلينات [؟ نبينا صلي الله عليه و آله و سلم لا تحصي ... ثم لما رمتني الديار الحلبية الي القاهرة المصرية ثم الي الديار الرومية الي مدينة قسطنطنية المحروسة المحمية سنة الف وربعين وامائة رأيت بعضي ذوي الطوعات ... وب المنسوب ال قطب الاقطاب ... سيدي محيي الدين محمد بن علي العربي ... وكنت اخذ شده من جماعة من العلماء الاعلام منهم الاستاذ الشيخ محمد المنفلوطي المالكي ثم عن علامة زمانه وفريد اوانه الشيخ محمد الدمياطي الشهير بابن المالكي . الشيخ قدس سره ثم عمن لم يسمح الزمان بمثله ... المرحوم سيدي محمد المغربي الملقب بالصغير ... ثم عن العلامة الشيخ احمد المغربي المالكي وقرأته عليه ان قراء علي بعضي من فقه الحنفية فقه الحنفية فاجزله واجغلني. اشرح الصلوات المذكورة بكلمات تحل الالفاظ ... ثم حين وفقت لاتمامها وبدت شمس ختامها ... هدئت لتسميتها بالنورانية علي خير البرية ...»، صريح: «وكان يقوم يقول من قالها». انتهی والى الله المرجع والمنتهى وهذا اخر ما خطه القلم علی طبق ما جری به القلم ... مع قصوری فی هذه المادة وعجزی عن سلوک هذه الجادة ... والحمد لله وحده والصلاة والسلام علی اشرف الانام». «تألیف» و «کتاب» []، می‌خواند: «وکان تألیفها فی ثمانیة ایام وطویت عنها خیام الختام فی خامس خامس عاشر العشر الرابع من الثانی عشر والحمد لله والله اکبر»، مبدا: در نزدیکی ص.67 نوشته شده است. کسری، پنجم از پنجم دهم از چهارم دهم دوازدهم ("خامس خامس عاشر العشر الرابع من الثانی عشر") که ممکن است به عنوان Jumādá I 1135 [فوریه-مارس 1723] تعبیر شود، اما به نظر می رسد که با موضوعی که نویسنده به استانبول4 سفر کرده است در متناقض است. [1727 یا 8]. این کپی احتمالاً نسبتاً معاصر یا اواسط قرن 18 است.
Tür Early works, Prayers and devotions
İçinde Yahuda Collection.
jisc - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
jisc شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید