Basım Yeri
-
el-Matba'ah el-Kubrá el-Amirīyah
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Hayır
Fiziksel Boyutlar
1 online resource.
Kütüphane
Kongre Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
2021666297
Kayıt Numarası
22053583
Örnek Metin
Bu, Muhammed ibn Cerir el-Tabari'nin Tefsīr al-Tabarī (El-Tabari'nin tefsiri) olarak bilinen Kur'an hakkındaki ufuk açıcı tefsirinin en eski basılı baskısıdır. 30 ciltlik metnin kenarlarında, ortaçağ Pers gökbilimcisi ve tefsirci Nizam el-Din el-Nisaburi'nin bir yorumu olan Gara'ib al-Qur'an wa-ragha'ib al-Furqan (Kuran'ın mükemmelliğine dair arzu edilen kanıt) eşlik ediyor. Akademisyenler, Tefsîr el-Taberî'nin öneminin, her şeyden önce el-Taberî'nin, şu anda kaybolmuş olan kutsal kitap yorumlarına yönelik erken dönem yorumlarını ve metodolojik yaklaşımlarını özenli bir şekilde aktarmasında yattığı konusunda hemfikirdir. Ünlü Tarīkh al-Tabarī (El-Tabari Tarihi) gibi, onun attığı temeller, bugün İslam tarihinin ilk 200 yılı ve entelektüel tartışmaları hakkında bilinenlerin temelini oluşturmaktadır. Eser, daha önceki bilim adamlarının sözlü veya yazılı olarak aktarılan alıntılarından oluşmaktadır. Akademisyenler, Taberi'nin (838-923 civarı) bu eseri yazarken dikte yöntemini kullandığını belirtmektedir. Bu, öğretmenin öğrencilerine ders vermesini ve daha sonra öğrencilerin notlarının doğruluğunu kontrol etmek için ona okumasını içeriyordu. Onay vermesi halinde öğrencinin metni sözlü veya yazılı olarak yeniden iletmesine izin verildi. Tefsir el-Taberî'nin pek çok nüshası yapılmış olmalı, zira eser çok geçmeden büyük bir metin olarak geniş çapta kabul görmüştür. El-Tabari'nin seyahatleri onu İslam dünyasının dört bir yanına götürdü ve burada Tefsir'de yer alan tefsir geleneklerini topladı. Sonunda, yorulmak bilmez bir alim, bilge ve öğretmen olduğu İslam dünyasının entelektüel kalbi olan Bağdat'ta yuvasını ve itibarını kazandı. Bu cilt seti, yazıcı-yayıncılar tarafından kapsamlı bir şekilde indekslenmiştir, dolayısıyla ciltlerde gezinmek oldukça kolaydır. Konular, dil bilimi, sözlük bilimi ve hatta İslam öncesi şiir de dahil olmak üzere o zamanın tüm ilgi alanlarını kapsamaktadır. Mevcut baskı, 1969'daki Kahire baskısı ile değiştirilene kadar yaklaşık 70 yıl boyunca standart metin olarak kaldı. Nisaburi'nin (ölümü 1328 veya 1329) kenarlarında yer alan yorumlar, el-Taberi'nin ana metniyle içerik açısından olmasa da düzenleme açısından uyumludur. Bu sonraki tefsir, Taberî'ninkiyle aynı öneme sahip değildir. Nisaburi daha ziyade konuları Kuran'dan seçmiş ve tartışmalarını daha önceki bir ilahiyatçı olan Fahreddin Muhammed el-Razi'ye (1149 veya 1150-1210) dayandırmıştır.
Sınıflandırma
297
Tür
text
