بؤس التلفيق: نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور
(بؤس التلفيق نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور)

Name: بؤس التلفيق: نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور
Author: سمرين، يوسف

İsim	بؤس التلفيق: نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور
İsim Orijinal	بؤس التلفيق نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور
Yazar	سمرين، يوسف
Yazar Orijinal	سمرين، يوسف
Basım Tarihi:	1439
Basım Yeri	الرياض، المملكة العربية السعودية - الرياض، المملكة العربية السعودية: مركز دلائل
Konu	Criticism and interpretation, Doctrines
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	159
Fiziksel Boyutlar	159 صفحة
Kütüphane:	Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri
Demirbaş Numarası	ISBN: 9789779004907, ISBN: 9779004904, OCLC: 1078656213
Kayıt Numarası	cdi_globaltitleindex_catalog_137106098
Lokasyon	Request
Tarih	1439
Notlar	بعد أن علمت أصول محمد شحرور: يمكن التنبؤ بنتائج ما سيقوله. لكن الذي يصعب معرفته هو الواسطة التي سيظهرها للناس بأنها هي التي أوصلته إلى ما قاله. ومن ذلك أنه يصطدم بقوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ).فشيء متوقع أنه سيبدأ الكلام عند هذه الآية، فهو الذي ينادي بالمساوات بين الرجال والنساء بما في ذلك "القوامة والإرث" فماذا سيقول في تفسير قوله (الرجال)؟يقول في كتابه الإسلام الأصل والصورة ص 237: "الرجال هم ذكور وإناث"! وبقليل من الحذلقة حول النساء تصبح لا علاقة لها بالأنثى. ولا أعرف كيف سيفسر قوله تعالى: (وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ). -- بيبليوجرافيا: ص. 147-159.
Baskı	الطبعة الثانية.

Kaynağa git Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri University of Minnesota Libraries

Aramaya Dön

Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri

Kaynağa git

بؤس التلفيق: نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور

(بؤس التلفيق نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور)

Yazar سمرين، يوسف

Yazar Orijinal سمرين، يوسف

Basım Tarihi 1439

Basım Yeri الرياض، المملكة العربية السعودية - الرياض، المملكة العربية السعودية: مركز دلائل

Konu Criticism and interpretation, Doctrines

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 159

Fiziksel Boyutlar 159 صفحة

Kütüphane Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri

Demirbaş Numarası ISBN: 9789779004907, ISBN: 9779004904, OCLC: 1078656213

Kayıt Numarası cdi_globaltitleindex_catalog_137106098

Lokasyon Request

Tarih 1439

Notlar بعد أن علمت أصول محمد شحرور: يمكن التنبؤ بنتائج ما سيقوله. لكن الذي يصعب معرفته هو الواسطة التي سيظهرها للناس بأنها هي التي أوصلته إلى ما قاله. ومن ذلك أنه يصطدم بقوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ).فشيء متوقع أنه سيبدأ الكلام عند هذه الآية، فهو الذي ينادي بالمساوات بين الرجال والنساء بما في ذلك "القوامة والإرث" فماذا سيقول في تفسير قوله (الرجال)؟يقول في كتابه الإسلام الأصل والصورة ص 237: "الرجال هم ذكور وإناث"! وبقليل من الحذلقة حول النساء تصبح لا علاقة لها بالأنثى. ولا أعرف كيف سيفسر قوله تعالى: (وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ). -- بيبليوجرافيا: ص. 147-159.

Baskı الطبعة الثانية.