الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين
(الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين)

Name: الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين
Author: عبد الهادي، عبد الباقي السيد

İsim	الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين
İsim Orijinal	الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين
Yazar	عبد الهادي، عبد الباقي السيد
Yazar Orijinal	عبد الهادي، عبد الباقي السيد
Basım Tarihi:	1437
Basım Yeri	القاهرة - القاهرة: دار الآفاق العربية
Konu	History
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	163
Fiziksel Boyutlar	163 صفحة
Kütüphane:	Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri
Demirbaş Numarası	ISBN: 9789773443481, ISBN: 9773443485, OCLC: 1227849728
Kayıt Numarası	cdi_globaltitleindex_catalog_426555124
Lokasyon	Request
Tarih	1437
Notlar	لم يكن آريوس أول من دعا إلى بشرية المسيح ونفي ألوهيته. بل سبقه ثلة من المفكرين في ذلك مثل كيرنثوس الذي عاصر تلاميذ السيد المسيح وحوارييه، وآمونيوس السقاص أستاذ الفيلسوف أفلوطين، وأبيون، وأرطيماس، وبولس السميساطي ولوقيانوس أستاذ آريوس. عمد آيوس إلى تأكيد بشرية المسيح من خلال التصنيف والمناظرة والحوار الأمر الذي تسبب في إحداث الاضطرابات والخلافات داخل الكنيسة المصرية التي سيطر عليها الإيمان الأرثوذكسي. بل امتدت الخلافات خارج حدود مصر، ومن ثم كانت الدعوة لمجمع نيقية عام 523 م والذي أدان تعاليم آريوس وأثبت ألوهية المسيح. رغم أن القرون الثلاثة الأولى للمسيحية لم تكن ألوهية المسيح منتشرة ومتأصلة. لقد أحدثت الآريوسية أثرا فكريا ومذهبيا بالمجتمع المصري في العصر البيزنطي لا يمكن أن يتغافله من له بصر بالتاريخ، ومن ثم يمكننا القول بأن الآريوسيين من خلال ردودهم وجدلهم لمخالفيهم بالحجة والبرهان. أحدثوا زلزالا هز كيان كنيسة الإسكندرية صاحبة الإيمان الأرثوذكسي. لذا فقد جاء هذا الكتاب ليكشف النقاب بعض الشئ عن أفكار آريوس الملغزة والمحيرة، والتي تعرضت لمحاولة طمس متعمدة من قبل مخالفيه تارة بالحرق، وتارة بصياغتها على يد المخالفين. -- بيبليوجرافيا: صفحات 153-161.
Baskı	الطبعة الأولى.

Kaynağa git Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri University of Minnesota Libraries

Aramaya Dön

Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri

Kaynağa git

الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين

(الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين)

Yazar عبد الهادي، عبد الباقي السيد

Yazar Orijinal عبد الهادي، عبد الباقي السيد

Basım Tarihi 1437

Basım Yeri القاهرة - القاهرة: دار الآفاق العربية

Konu History

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 163

Fiziksel Boyutlar 163 صفحة

Kütüphane Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri

Demirbaş Numarası ISBN: 9789773443481, ISBN: 9773443485, OCLC: 1227849728

Kayıt Numarası cdi_globaltitleindex_catalog_426555124

Lokasyon Request

Tarih 1437

Notlar لم يكن آريوس أول من دعا إلى بشرية المسيح ونفي ألوهيته. بل سبقه ثلة من المفكرين في ذلك مثل كيرنثوس الذي عاصر تلاميذ السيد المسيح وحوارييه، وآمونيوس السقاص أستاذ الفيلسوف أفلوطين، وأبيون، وأرطيماس، وبولس السميساطي ولوقيانوس أستاذ آريوس. عمد آيوس إلى تأكيد بشرية المسيح من خلال التصنيف والمناظرة والحوار الأمر الذي تسبب في إحداث الاضطرابات والخلافات داخل الكنيسة المصرية التي سيطر عليها الإيمان الأرثوذكسي. بل امتدت الخلافات خارج حدود مصر، ومن ثم كانت الدعوة لمجمع نيقية عام 523 م والذي أدان تعاليم آريوس وأثبت ألوهية المسيح. رغم أن القرون الثلاثة الأولى للمسيحية لم تكن ألوهية المسيح منتشرة ومتأصلة. لقد أحدثت الآريوسية أثرا فكريا ومذهبيا بالمجتمع المصري في العصر البيزنطي لا يمكن أن يتغافله من له بصر بالتاريخ، ومن ثم يمكننا القول بأن الآريوسيين من خلال ردودهم وجدلهم لمخالفيهم بالحجة والبرهان. أحدثوا زلزالا هز كيان كنيسة الإسكندرية صاحبة الإيمان الأرثوذكسي. لذا فقد جاء هذا الكتاب ليكشف النقاب بعض الشئ عن أفكار آريوس الملغزة والمحيرة، والتي تعرضت لمحاولة طمس متعمدة من قبل مخالفيه تارة بالحرق، وتارة بصياغتها على يد المخالفين. -- بيبليوجرافيا: صفحات 153-161.

Baskı الطبعة الأولى.