آریانیسم در مصر بیزانس در قرن چهارم و پنجم پس از میلاد
(الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين)
| عنوان |
آریانیسم در مصر بیزانس در قرن چهارم و پنجم پس از میلاد |
| عنوان اورجینال
|
الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين
|
| نویسنده |
عبدالهادی، عبدالباقی السید |
| نویسنده
اورجینال
|
عبد الهادي، عبد الباقي السيد
|
| تاریخ انتشار: |
1437 |
| محل انتشار |
قاهره -
قاهره: دارالآفاق العربیه |
| موضوع |
تاریخچه |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
163 |
| ابعاد فیزیکی |
163 صفحة |
| کتابخانه: |
کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا |
| شناسه دارایی کتابخانه |
ISBN: 9789773443481, ISBN: 9773443485, OCLC: 1227849728 |
| شماره ثبت |
cdi_globaltitleindex_catalog_426555124 |
| محل کتابخانه |
درخواست کنید |
| تاریخ |
1437 |
| یادداشتها |
آریوس اولین کسی نبود که خواستار انسانیت مسیح شد و الوهیت او را انکار کرد. بلکه گروهی از متفکران در این موضوع بر او پیشی گرفتند، مانند سرنتوس که معاصر شاگردان عیسی مسیح و شاگردان او بود، آمونیوس الساکاس معلم فلوطین فیلسوف، آپیون، آرتماس، پولس ساموساتا و لوسیان معلم آریوس. آیوس قصد داشت انسانیت مسیح را از طریق طبقه بندی، بحث و گفتگو تأیید کند، که باعث ناآرامی و اختلاف نظر در کلیسای مصر شد که تحت سلطه ایمان ارتدکس بود. در عوض، اختلافات از مرزهای مصر فراتر رفت و از این رو دعوت به شورای نیکیه در سال 523 پس از میلاد، که تعالیم آریوس را محکوم کرد و الوهیت مسیح را اثبات کرد. اگرچه در طول سه قرن اول مسیحیت، الوهیت مسیح گسترده و ریشه دار نبود. آریانیسم تأثیر فکری و اعتقادی بر جامعه مصر در عصر بیزانس داشت که توسط هر کسی که بینش تاریخ داشته باشد نمی تواند نادیده گرفته شود. بنابراین میتوان گفت که آریانیستها با پاسخها و استدلالهایی که علیه مخالفان خود داشتند، با استدلال و برهان از آنها حمایت کردند. آنها باعث زلزله ای شدند که کلیسای اسکندریه را که دارای اعتقادات ارتدکس است، لرزاند. از این رو، این کتاب برخی از ایدههای معمایی و معمایی آریوس را آشکار میسازد که مخالفان او، گاه با سوزاندن و گاه با فرمولبندی آنها به دست مخالفان، عمدی برای پنهان کردن آنها تلاش میکردند. -- کتابشناسی: صفحات 153-161. |
| Baskı |
الطبعة الأولى. |
