كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب
(كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب)

Name: كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب
Author: عثمان بن عمر بن أبي بكر، ابن الحاجب، الإسنائي، الكردي، المالكي، جمال الدين، أبو عمرو ، ابن الحاجب (646 هــ)

İsim	كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب
İsim Orijinal	كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب
Yazar	عثمان بن عمر بن أبي بكر، ابن الحاجب، الإسنائي، الكردي، المالكي، جمال الدين، أبو عمرو ، ابن الحاجب (646 هــ)
Yazar Orijinal	عثمان بن عمر بن أبي بكر، ابن الحاجب، الإسنائي، الكردي، المالكي، جمال الدين، أبو عمرو ، ابن الحاجب هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	النحو
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	9
Fiziksel Boyutlar	21 15 سم.15 9 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20192184
Lokasyon	1065 / مجموع
Notlar	… ذان وذين وللمؤنّث: (تا) و (تي)، و (ذي)، و(ته)، و (ذه)، و(تهِ)، و(ذهِ) وللمثنّاة: (تان) و(تين) ولجمعهما: (أولاء) مدّا وقصرا، ويلحقها حرف التّنبيه، ويتّصل بها حرف الخطاب، وهي خمسة في خمسة، فيكون خمسة وعشرين، وهي: (ذاك) إلى (ذاكنّ)، و(ذانك) إلى (ذانكنّ)، وكذلك البواقي. ويقال: (ذا) للقريب، و(ذاك) للمتوسط و(ذلك) للبعيد، و(تلك) و(ذانّك) و(تانّك) مشدّدتين..وتقدير القسم كملفوظ، مثل {لَئِنْ أُخْرِجُوا} و{وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ} و(أمّا) للتّفصيل، والتزم حذف فعلها، وعوّض بينها وبين فائها جزء ممّا في حيزها مطلقا، نحو (أمّا يوم الجمعة فزيد منطلق). وقيل: هو معمول المحذوف مطلقا، وقيل: إن كان جائز التّقديم فمن الأوّل، وإلاّ فمن الثّاني، حروف الردع (كلا) بمعنى حقا …
Kaynaklar ve Referanslar	كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1370 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 211 )
Mecmua İçindeki Sıra No	3
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نستعليق

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب

(كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب)

Yazar عثمان بن عمر بن أبي بكر، ابن الحاجب، الإسنائي، الكردي، المالكي، جمال الدين، أبو عمرو ، ابن الحاجب (646 هــ)

Yazar Orijinal عثمان بن عمر بن أبي بكر، ابن الحاجب، الإسنائي، الكردي، المالكي، جمال الدين، أبو عمرو ، ابن الحاجب هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu النحو

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 9

Fiziksel Boyutlar 21 15 سم.15 9 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20192184

Lokasyon 1065 / مجموع

Notlar … ذان وذين وللمؤنّث: (تا) و (تي)، و (ذي)، و(ته)، و (ذه)، و(تهِ)، و(ذهِ) وللمثنّاة: (تان) و(تين) ولجمعهما: (أولاء) مدّا وقصرا، ويلحقها حرف التّنبيه، ويتّصل بها حرف الخطاب، وهي خمسة في خمسة، فيكون خمسة وعشرين، وهي: (ذاك) إلى (ذاكنّ)، و(ذانك) إلى (ذانكنّ)، وكذلك البواقي. ويقال: (ذا) للقريب، و(ذاك) للمتوسط و(ذلك) للبعيد، و(تلك) و(ذانّك) و(تانّك) مشدّدتين..وتقدير القسم كملفوظ، مثل {لَئِنْ أُخْرِجُوا} و{وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ} و(أمّا) للتّفصيل، والتزم حذف فعلها، وعوّض بينها وبين فائها جزء ممّا في حيزها مطلقا، نحو (أمّا يوم الجمعة فزيد منطلق). وقيل: هو معمول المحذوف مطلقا، وقيل: إن كان جائز التّقديم فمن الأوّل، وإلاّ فمن الثّاني، حروف الردع (كلا) بمعنى حقا …

Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1370 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 211 )

Mecmua İçindeki Sıra No 3

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نستعليق