برای کسانی که میل به دانستن گفتار عرب دارند کافی است
(كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب)
| عنوان |
برای کسانی که میل به دانستن گفتار عرب دارند کافی است |
| عنوان اورجینال
|
كافية ذوي الأرب في معرفة كلام العرب
|
| نویسنده |
عثمان بن عمر بن ابی بکر، ابن الحاجب، الاصناعی، الکردی، مالکی، جمال الدین، ابوعمرو، ابن الحاجب (646ق). |
| نویسنده
اورجینال
|
عثمان بن عمر بن أبي بكر، ابن الحاجب، الإسنائي، الكردي، المالكي، جمال الدين، أبو عمرو ، ابن الحاجب هــ
|
| محل انتشار |
-
خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع |
گرامر |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
بله
|
| تعداد صفحات |
9 |
| ابعاد فیزیکی |
21 15 سم.15 9 سم |
| کتابخانه: |
دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت |
20192184 |
| محل کتابخانه |
1065 / مجموع |
| یادداشتها |
ثان و ثین و برای مؤنث: (تا) و (تی) و (ثی) و (طه) و (ضا) و (طه) و (ضها) و برای دوتایی: (طن) و (تین) و برای جمع آنها: (والا) بلند و کوتاه و حرف هشدار به آن ملحق شده است و حرف گفتار به آن وصل می شود و پنج تا می شود و آنها پنج می شوند و آنها پنج می شوند و آن ها پنج می شوند و آن ها پنج می شوند و آن ها پنج می شوند و آن ها پنج می شوند و آن ها پنج تا هستند و آن ها پنج تا هستند. (که) به (تاکین) و (آن) به (آن دو نفر) و همینطور بقیه. گفته می شود: (که) برای نزدیک و (آن) برای متوسط و (آن) برای دور و (آن) و (آن) و (تنک) با تأکید... و قسم لفظی تخمین زده می شود، مانند {اگر رانده شوند} و {و اگر آنها را اطاعت کنید} و (اما) برای تفصیل، و او متعهد به حذف جزء آن و حذف آن است. دامنه مطلق است، مانند (در مورد جمعه، نقطه شروع اضافی است). گفته شد: موضوع آن چیزی است که به طور کلی حذف می شود، و گفته شد: اگر جایز است آن را از اولی معرفی کنیم وگرنه از دومی حروف بازدارنده (کلا) به معنای حقیقتا... |
| Kaynaklar ve Referanslar |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1370 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4
/ 211 ) |
| Mecmua İçindeki Sıra No |
3 |
| Satır Sayısı |
15 |
| Yazı Türü |
نستعليق |
