Yazar
Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi
Basım Tarihi
2025
Basım Yeri
-
Fransa Ulusal Kütüphanesi
Konu
Shoubkhalémoran (Mar), Seleucia piskoposu [Yazar] Kaoul Yohanna al-kiddis ibn Zébédé Kaoul Yohanna al-kiddis ibn Zébédé Kotbâ de manéwathâ Kotbâ de manéwathâ Hıristiyan edebiyatı, İnciller, ayinler, dualar, Kutsal İncillerin yaşamları ve Hıristiyan Kutsal Yazıları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
35
Kütüphane
Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası
Arabe 6725
Kayıt Numarası
eadbam:EADC:NE0030502_FRBNFEAD0000336781115
Lokasyon
Fransa Ulusal Kütüphanesi. El Yazmaları Bölümü
Tarih
9. yüzyıl, 11. yüzyıl
Notlar
Bu kuruma bağlı diğer dosyalar: FRBAMCCFR-000011-01b.xml FRBAMCCFR-000011-01c.xml FRBAMCCFR-000011-01d.xml FRBAMCCFR-000011-01e.xml FRBAMCCFR-000011-01f.xml FRBAMCCFR-000011-01g.xml FRBAMCCFR-000011-01h.xml FRBAMCCFR-000011-01i.xml FRBAMCCFR-000011-01j.xml FRBAMCCFR-000011-01k.xml FRBAMCCFR-000011-01l.xml FRBAMCCFR-000011-01m.xml FRBAMCCFR-000011-01n.xml. P. Gehin, “Dağınık Sina el yazmaları I: Paris'in Süryanice ve Arap parçaları”, Oriens Christianus, 90 (2006), s. 72-92; P. Gehin, “Dağınık Sina El Yazmaları III: Londra ve Brirningham'dan Süryani Parçaları”, Oriens Christianus, 94 (2010), s. 14-57 (bu el yazması hakkında, s. 56). Alıntı: D. Sourdel, “Hıristiyanlara karşı Abbasi döneminden kalma anonim bir Müslüman broşürü”, Revue des Etudes Islamiques, 1966, XXXIV, s. 2, hayır. 3; F. Déroche, “3./9. yüzyıla tarihlenen Arapça el yazmaları”, Revue des Etudes Islamiques, LV-LVII (1987-1989), s. 343-380. R. Vollandt, Pentateuch'un Arapça versiyonları: Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman kaynaklarının karşılaştırmalı bir çalışması. Leiden, Boston, 2015. (Biblia arabica, 2), s. 27., 6670 ile 6854 arasındaki Arapça el yazmaları için Gorges Vajda'nın daktiloyla yazılmış bildirimlerine bakınız. 72-92; P. Gehin, “Dağınık Sina El Yazmaları III: Londra ve Brirningham'dan Süryani Parçaları”, Oriens Christianus, 94 (2010), s. 14-57 (bu el yazması hakkında, s. 56). Alıntı: D. Sourdel, “Hıristiyanlara karşı Abbasi döneminden kalma anonim bir Müslüman broşürü”, Revue des Etudes Islamiques, 1966, XXXIV, s. 2, hayır. 3; F. Déroche, “3./9. yüzyıla tarihlenen Arapça el yazmaları”, Revue des Etudes Islamiques, LV-LVII (1987-1989), s. 343-380. R. Vollandt, Pentateuch'un Arapça versiyonları: Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman kaynaklarının karşılaştırmalı bir çalışması. Leiden, Boston, 2015. (Biblia arabica, 2), s. 27., 6670 ila 6854 arasındaki Arapça el yazmaları için Gorges Vajda'nın daktiloyla yazılmış bildirimlerine bakın. Altı el yazmasının parçalarından oluşan el yazması. — Üç isimsiz bildirim (f. 1, 4, 19-19 v). E. Blochet'nin yazısının içeriği (Paris, 1925): 10. yüzyılın başından itibaren Naskhi'de Kaoul Yohanna al-kiddis ibn Zébédé habib Yashouʿ al-Masih başlıklı bir broşürün ilk yaprağı (folio 2); Maneviyat üzerine Karka de Beth Sélok'tan (Seleucia) Mar Shoubkhalémoran tarafından bestelenen "Kotba de manewatha" veya "Aşamalar Kitabı" başlıklı Süryanice bir incelemeden bir yaprak; birinci derece dünya mallarından ve tutkularından vazgeçilmesiyle ilgilidir; 6. veya 7. yüzyıldan kalma estranguelo (folio 3); bölüm III, § 9'dan Aziz Pavlus'un Timothy'ye ikinci mektubunu ve Titus ve Philemon'a mektubu içeren yedi yaprak; Kufi, Davud el-Askalani tarafından Kudüs'te, 6410 yılının (Konstantinopolis'in dünyevi çağına ait) ikinci Kanun ayının 15'inci gününde, yani 15 Ocak 902'de (folio 5) neredeyse hiç noktasız olarak yazılmıştır; Elçilerin İşleri'nin Arapça versiyonunun bir kısmını içeren yedi yaprak (IX, 15 XIII, 13); 9. yüzyıldan kalma Suriye neşhisi (folio 12); Aziz Pavlus'un Romalılara yazdığı mektubun bir parçasını içeren sekiz yaprak (I, 1 VI, 19); 10. yüzyıldan neskhi (folio 21); 9. yüzyılın başlarından kalma, noktasız Kufi alfabesiyle yazılmış Elçilerin İşleri'nin (VII, 37 IX, 41) bir parçasını içeren sekiz yaprak (folio 29). Yarı batı cilt, kırmızı fas sırtı.
Örnek Metin
Altı el yazmasının parçalarından oluşan el yazması. — Üç isimsiz bildirim (f. 1, 4, 19-19 v). E. Blochet'nin yazısının içeriği (Paris, 1925): 10. yüzyılın başından itibaren Naskhi'de Kaoul Yohanna al-kiddis ibn Zébédé habib Yashouʿ al-Masih başlıklı bir broşürün ilk yaprağı (folio 2); Maneviyat üzerine Karka de Beth Sélok'tan (Seleucia) Mar Shoubkhalémoran tarafından bestelenen "Kotba de manewatha" veya "Aşamalar Kitabı" başlıklı Süryanice bir incelemeden bir yaprak; birinci derece dünya mallarından ve tutkularından vazgeçilmesiyle ilgilidir; 6. veya 7. yüzyıldan kalma estranguelo (folio 3); bölüm III, § 9'dan Aziz Pavlus'un Timothy'ye ikinci mektubunu ve Titus ve Philemon'a mektubu içeren yedi yaprak; Kufi, Davud el-Askalani tarafından Kudüs'te, 6410 yılının (Konstantinopolis'in dünyevi çağına ait) ikinci Kanun ayının 15'inci gününde, yani 15 Ocak 902'de (folio 5) neredeyse hiç noktasız olarak yazılmıştır; Elçilerin İşleri'nin Arapça versiyonunun bir kısmını içeren yedi yaprak (IX, 15 XIII, 13); 9. yüzyıldan kalma Suriye neşhisi (folio 12); Aziz Pavlus'un Romalılara yazdığı mektubun bir parçasını içeren sekiz yaprak (I, 1 VI, 19); 10. yüzyıldan neskhi (folio 21); 9. yüzyılın başlarından kalma, noktasız Kufi alfabesiyle yazılmış Elçilerin İşleri'nin (VII, 37 IX, 41) bir parçasını içeren sekiz yaprak (folio 29).
Oluşturma
Cet instrument de recherche est encodé en XML conformément à la DTD EAD (version 2002).
Araştırma Aracının Başlığı
Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri
Notice rédigée en
Edinme Yöntemleri (Alternatif Yazım)
Acquis paar la Bibliothèque nationale en 1922 .
Alt Başlık
Département des Manuscrits. Arabe.
Taşıyıcı Ortam/Materyal
Parchemin (sauf les fol. 1, 4, 19 en papier occidental).
