المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (الجزء الأول فقط)
(المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد الجزء الأول فقط)

Name: المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (الجزء الأول فقط)
Author: أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 928 هـ.

İsim	المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (الجزء الأول فقط)
İsim Orijinal	المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد الجزء الأول فقط
Yazar	أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 928 هـ.
Yazar Orijinal	أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 9 هـ.
Basım Yeri	- أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 928 هـ.
Konu	التراجم والأنساب
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	197
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 197 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 26 × 17.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a68792ea-f030-49f0-a109-0f64a0f8c473
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 9 هـ.
Notlar	نسخة عتيقة نفيسة ناقصة قليلاً من أولها ، مقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما جاء في رموز المقابلة وتصحيحاتها المثبتة في حواشيها بخط الناسخ نفسه ، وقد جاء في آخرها تقييد مقابلة هو : " بلغ مقابلة على جامعه على مسودته ولله الحمد"، وهذا يعني أنها كتبت في حياة المؤلف ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة أسماء الأعلام والفوارز العربية الثلاثة ما بين أبيات الشعر والتعليم على بعض الألفاظ في أثناء النص وما إلى ذلك ، على كاغد مشرقي الصنع شامي المنشأ تظهر فيه الخطوط المائية البدائية الضيقة التي تسربت فيما بعد إلى الكاغد الأوربي عموماً ، عاث الفأر في جوانبها عيثاً شديداً مما أدى إلى ضياع أجزاء من النص وبخاصة في آخرها ، سقطت الأوراق ما بين الورقة 162 _ 177 فأضيفت بخط مغاير وعلى كاغد يعود إلى القرن الثاني عشر للهجرة ، في آخرها يظهر التقييد الآتي : "الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلة (قبلت؟) هذه الكراريس من طبقات الحنابلة (...) الأخ إبراهيم آل منديل وأنا الفقير إلى الله عبد الكريم بن فوزان بن زيد بن تركي بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم ... وذلك سنة 1285" ، وفي آخرها أيضاً يظهر تقييد بيع وهذا نصه:" الحمد لله يقول كاتبه موسى الصرخدي لطف الله به إني استخرت الله تعالى وبعت هذا الكتاب وهو الطبقات للحنابلة كثر الله منهم تصنيف العليمي المقدسي رحمه الله وهو جزوين هذا والذي بعده للشيخ العلامة تقي الدين أبي بكر الدباح أعزه الله تعالى بثمن قدر مائتين عثماني مقبوضة بيدي وهذا خطي شاهد علي والله على ما نقول وكيل وذلك في ثاني ربيع الأول سنة 959 هـ"
Metin Başı (İncipit)	"... رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقول به وكلما ناظروه وألزموه القول بخلق القرآن يقول لهم كيف أقول ما لم يقل فقال المعتصم قهرنا أحمد وكان من المتعصبين عليه محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وأحمد بن أبي داود القاضي وبشر المريسي وكانوا معتزلة قائلين بخلق القرآن...".
Yazı Tipi	نسخ ورَّاقي مجود
Metin Sonu (Explicit)	"... عبد الله بن سعد بن الحسين بن الهاطر الوزان العطار الأزجي أبو المعمر كان اسمه خريفة فغيره وصار يكتب عبد الله قرأ القرآن بالروايات على أبي الخطاب بن الجراح وغيره وسمع الحديث من جماعة وتفقه على أبي الخطاب الكلواذي وحدث روى عنه جماعة وكان محباً للرواية متحملاً صحيح السماع توفي يوم الاثنين ثامن عشر رجب سنة ستين وخمسمائة وصلى عليه الشيخ عبد القادر من الغد بمدرسته ودفن بباب حرب رحمه الله تعالى آخر الجزء الأول من المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد يتلوه في الجزء الثاني ترجمة السيد الجليل محي الدين عبد القادر الجيلي رضي الله عنه ...".

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (الجزء الأول فقط)

(المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد الجزء الأول فقط)

Yazar أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 928 هـ.

Yazar Orijinal أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 9 هـ.

Basım Yeri - أبو اليمن العليمي، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 928 هـ.

Konu التراجم والأنساب

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 197

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 197 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 26 × 17.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a68792ea-f030-49f0-a109-0f64a0f8c473

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 9 هـ.

Notlar نسخة عتيقة نفيسة ناقصة قليلاً من أولها ، مقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما جاء في رموز المقابلة وتصحيحاتها المثبتة في حواشيها بخط الناسخ نفسه ، وقد جاء في آخرها تقييد مقابلة هو : " بلغ مقابلة على جامعه على مسودته ولله الحمد"، وهذا يعني أنها كتبت في حياة المؤلف ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة أسماء الأعلام والفوارز العربية الثلاثة ما بين أبيات الشعر والتعليم على بعض الألفاظ في أثناء النص وما إلى ذلك ، على كاغد مشرقي الصنع شامي المنشأ تظهر فيه الخطوط المائية البدائية الضيقة التي تسربت فيما بعد إلى الكاغد الأوربي عموماً ، عاث الفأر في جوانبها عيثاً شديداً مما أدى إلى ضياع أجزاء من النص وبخاصة في آخرها ، سقطت الأوراق ما بين الورقة 162 _ 177 فأضيفت بخط مغاير وعلى كاغد يعود إلى القرن الثاني عشر للهجرة ، في آخرها يظهر التقييد الآتي : "الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلة (قبلت؟) هذه الكراريس من طبقات الحنابلة (...) الأخ إبراهيم آل منديل وأنا الفقير إلى الله عبد الكريم بن فوزان بن زيد بن تركي بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم ... وذلك سنة 1285" ، وفي آخرها أيضاً يظهر تقييد بيع وهذا نصه:" الحمد لله يقول كاتبه موسى الصرخدي لطف الله به إني استخرت الله تعالى وبعت هذا الكتاب وهو الطبقات للحنابلة كثر الله منهم تصنيف العليمي المقدسي رحمه الله وهو جزوين هذا والذي بعده للشيخ العلامة تقي الدين أبي بكر الدباح أعزه الله تعالى بثمن قدر مائتين عثماني مقبوضة بيدي وهذا خطي شاهد علي والله على ما نقول وكيل وذلك في ثاني ربيع الأول سنة 959 هـ"

Metin Başı (İncipit) "... رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقول به وكلما ناظروه وألزموه القول بخلق القرآن يقول لهم كيف أقول ما لم يقل فقال المعتصم قهرنا أحمد وكان من المتعصبين عليه محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وأحمد بن أبي داود القاضي وبشر المريسي وكانوا معتزلة قائلين بخلق القرآن...".

Yazı Tipi نسخ ورَّاقي مجود

Metin Sonu (Explicit) "... عبد الله بن سعد بن الحسين بن الهاطر الوزان العطار الأزجي أبو المعمر كان اسمه خريفة فغيره وصار يكتب عبد الله قرأ القرآن بالروايات على أبي الخطاب بن الجراح وغيره وسمع الحديث من جماعة وتفقه على أبي الخطاب الكلواذي وحدث روى عنه جماعة وكان محباً للرواية متحملاً صحيح السماع توفي يوم الاثنين ثامن عشر رجب سنة ستين وخمسمائة وصلى عليه الشيخ عبد القادر من الغد بمدرسته ودفن بباب حرب رحمه الله تعالى آخر الجزء الأول من المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد يتلوه في الجزء الثاني ترجمة السيد الجليل محي الدين عبد القادر الجيلي رضي الله عنه ...".