كشف القناع عن الإقناع
(كشف القناع عن الإقناع)

Name: كشف القناع عن الإقناع
Author: البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت. 1051 هـ.

İsim	كشف القناع عن الإقناع
İsim Orijinal	كشف القناع عن الإقناع
Yazar	البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت. 1051 هـ.
Yazar Orijinal	البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 11 هـ.
Basım Yeri	- البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت. 1051 هـ.
Konu	الفقه الحنبلي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	220
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 220 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 20.5 × 15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	218b162c-0a62-467e-a3f2-70a08f7e4231
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 11 هـ.
Notlar	نسخة حديثة مبتورة الآخر ، تعاورتها الأيدي فبليت أوراقها الأولى من أطرافها فضاعت أقسام من نصها ، وحدث فيها سقط في أكثر من موضع فيها وأكمل الساقط بخط مغاير وفي فترات مختلفة ولذلك اختلفت فيها الخطوط والكواغد ، كتب النص فيها بأمدة مختلفة أيضاً واستعمل ناسخ النسخة الأصل والنسَّاخ الذين أكملوها المداد الأحمر في كتابة أوائل الفقر مثل : "قوله" وخطوط التنبيه والفصول وما إلى ذلك ، على كواغد فرنجية الصنع تظهر في أغلبها الخطوط المتوازية والعلامات المائية التجارية ، بعضها على شكل تاج خماسي الرؤوس ، في صفحة العنوان يظهر تقييد تملك هذا نصه : " في ملك المتوكل على الله سبحانه عثمان بن عبد الله بن شبانه"، وفيها أيضاً : "دخلت في ملك الفقير إلى الله سبحانه عثمان بن عبد الله بن شبانه"، ترجم له البسام في علماء نجد 3/ 706 ولم يعلم تاريخ وفاته . ويظهر فيها أيضاً اسم :"[...] بن محمد بن ذهلان" ، فلعله عبد الله بن محمد بن ذهلان الذي ترجم له محمد بن عثمان في روضة الناظرين 1/ 315 وقال : توفي سنة 1099 هـ ، ومثله جاء في علماء نجد 2/ 622.
Metin Başı (İncipit)	" الحمد لله الذي أفاض ذوارف الفضل والامتنان وفقه في الدين من أراد به خيراً من ذوي الفضل الشان ... وبعد فلما رأيت الكتاب المسمى بالاقناع قد حوى من الفروع الفقهية ما لم يحوه غيره وكثر اعتناء الفضلاء به ... لكن وقع في بعض المسائل منه الجزم بحكم في موضع على قول وفي مواضع أخر بغيره لأنه لم يلازم كتاباً بعينه يسير على سيره بل أخذ من غالب الكتب ... استخرت الله تعالى أن اكشف عنه القناع وأسهل به الإنتفاع ...".
Yazı Tipi	نسخ تدويني ضعيف ونسخ حسن ورقعة
Metin Sonu (Explicit)	"... قوله ولا يحكم بالعين الغائبة بالصفة كذلك لا يحكم على الغائب بالصفة إذا لم يذكر اسمه ونسبه بل يكتب إلى قاضي البلد الذي فيه المدعي عليه كما قلنا في المدعي به يشهد على عينه ذكره في الترغيب فلو كان المدعي به عقاراً محدوداً في بلد المكتوب إليه أنفذ حكمه القاضي الكاتب وأخذه ...".

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

كشف القناع عن الإقناع

(كشف القناع عن الإقناع)

Yazar البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت. 1051 هـ.

Yazar Orijinal البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 11 هـ.

Basım Yeri - البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين، ت. 1051 هـ.

Konu الفقه الحنبلي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 220

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 220 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 20.5 × 15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 218b162c-0a62-467e-a3f2-70a08f7e4231

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 11 هـ.

Notlar نسخة حديثة مبتورة الآخر ، تعاورتها الأيدي فبليت أوراقها الأولى من أطرافها فضاعت أقسام من نصها ، وحدث فيها سقط في أكثر من موضع فيها وأكمل الساقط بخط مغاير وفي فترات مختلفة ولذلك اختلفت فيها الخطوط والكواغد ، كتب النص فيها بأمدة مختلفة أيضاً واستعمل ناسخ النسخة الأصل والنسَّاخ الذين أكملوها المداد الأحمر في كتابة أوائل الفقر مثل : "قوله" وخطوط التنبيه والفصول وما إلى ذلك ، على كواغد فرنجية الصنع تظهر في أغلبها الخطوط المتوازية والعلامات المائية التجارية ، بعضها على شكل تاج خماسي الرؤوس ، في صفحة العنوان يظهر تقييد تملك هذا نصه : " في ملك المتوكل على الله سبحانه عثمان بن عبد الله بن شبانه"، وفيها أيضاً : "دخلت في ملك الفقير إلى الله سبحانه عثمان بن عبد الله بن شبانه"، ترجم له البسام في علماء نجد 3/ 706 ولم يعلم تاريخ وفاته . ويظهر فيها أيضاً اسم :"[...] بن محمد بن ذهلان" ، فلعله عبد الله بن محمد بن ذهلان الذي ترجم له محمد بن عثمان في روضة الناظرين 1/ 315 وقال : توفي سنة 1099 هـ ، ومثله جاء في علماء نجد 2/ 622.

Metin Başı (İncipit) " الحمد لله الذي أفاض ذوارف الفضل والامتنان وفقه في الدين من أراد به خيراً من ذوي الفضل الشان ... وبعد فلما رأيت الكتاب المسمى بالاقناع قد حوى من الفروع الفقهية ما لم يحوه غيره وكثر اعتناء الفضلاء به ... لكن وقع في بعض المسائل منه الجزم بحكم في موضع على قول وفي مواضع أخر بغيره لأنه لم يلازم كتاباً بعينه يسير على سيره بل أخذ من غالب الكتب ... استخرت الله تعالى أن اكشف عنه القناع وأسهل به الإنتفاع ...".

Yazı Tipi نسخ تدويني ضعيف ونسخ حسن ورقعة

Metin Sonu (Explicit) "... قوله ولا يحكم بالعين الغائبة بالصفة كذلك لا يحكم على الغائب بالصفة إذا لم يذكر اسمه ونسبه بل يكتب إلى قاضي البلد الذي فيه المدعي عليه كما قلنا في المدعي به يشهد على عينه ذكره في الترغيب فلو كان المدعي به عقاراً محدوداً في بلد المكتوب إليه أنفذ حكمه القاضي الكاتب وأخذه ...".