الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة
(الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة)

Name: الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة
Author: العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.

İsim	الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة
İsim Orijinal	الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة
Yazar	العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.
Yazar Orijinal	العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت هـ
Basım Tarihi:	الجمعة 6 جمادى الآخرة 1327 هـ.
Basım Yeri	- العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.
Konu	الفقه الحنبلي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	15
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 15 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 20,7 × 16,5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a2471879-24ea-44e8-9c88-2a253042b154
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الجمعة 6 جمادى الآخرة 1327 هـ.
Notlar	نسخة حسنة تامة بخط مؤلفها ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن(الصيني/ الهندي) فقط ، على كاغد إنجليزي الصنع كان يصنع في الهند من لب الخشب ويصدر إلى الشرق العربي ، تظهر فيه الخطوط المتوازية فقط ، عاث الفأر في بعض أجزائها السفلى مما تسبب في اختفاء أجزاء من بعض ألفاظ النص ، أوراقها مفروطة عن بعضها والظاهر أنها لم تجلد من قبل ، في صفحة العنوان جاء التقييد الآتي : " للفقير لله تعالى محمد العسافي المولود يوم الأحد لخمس خلون من شعبان سنة ألف وثلاثمائة وإحدى عشر الهجرية " ، ولما كان قد انتهى من هذه الرسالة في سنة 1327هـ فيكون عمره حين صنف هذه الرسالة 16 سنة هلالية فقط.
Metin Başı (İncipit)	" الحمد لله الذي جعل الرجال قوامين على النساء وسوّى بينهما في العمل والجزاء ... أما بعد فيقول العبد الفقير إلى الله سبحانه وتعالى ... أبو القاسم محمد بن حمد بن محمد بن صالح بن سليمان بن عبد الله بن عساف العسافي عفا الله عنه أنه قد كثر السؤال في هذه الأزمنة حول جواز تعليم النساء الكتابة والعلم فبعضهم يحرمه وبعضهم يحلله فأحببت أن أظهر المرجوح ..."
Yazı Tipi	نسخ ورَّاقي واضح
Metin Sonu (Explicit)	"... ومحصل الكلام أن تعليم النساء الكتابة لا محذور فيه لا عقلاً ولا نقلاً ولا تخصيص فيها ببالغة أو غير بالغة محرم أو غير محرم مشتهاة أو غير مشتهاة فإن الكتابة نفسها ليست شيئاً شيئاً محضاً للافتتان ولو كان كذلك لما قرره الشارع عليه الصلاة والسلام بل نهى عنه ومن افتتن منهن فللحوق أمرٍ خارجي لا لتعليم الكتابة والشيء الواحد قد يكون سبباً للخير وسبباً للشر بحسب الأغراض فحصل تصديق ما ادعينا وبطلت دعوى المانعين والحمد لله على ذلك وصلى الله تعالى على خير خلقه ..."

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة

(الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة)

Yazar العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.

Yazar Orijinal العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت هـ

Basım Tarihi الجمعة 6 جمادى الآخرة 1327 هـ.

Basım Yeri - العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.

Konu الفقه الحنبلي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 15

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 15 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 20,7 × 16,5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a2471879-24ea-44e8-9c88-2a253042b154

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الجمعة 6 جمادى الآخرة 1327 هـ.

Notlar نسخة حسنة تامة بخط مؤلفها ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن(الصيني/ الهندي) فقط ، على كاغد إنجليزي الصنع كان يصنع في الهند من لب الخشب ويصدر إلى الشرق العربي ، تظهر فيه الخطوط المتوازية فقط ، عاث الفأر في بعض أجزائها السفلى مما تسبب في اختفاء أجزاء من بعض ألفاظ النص ، أوراقها مفروطة عن بعضها والظاهر أنها لم تجلد من قبل ، في صفحة العنوان جاء التقييد الآتي : " للفقير لله تعالى محمد العسافي المولود يوم الأحد لخمس خلون من شعبان سنة ألف وثلاثمائة وإحدى عشر الهجرية " ، ولما كان قد انتهى من هذه الرسالة في سنة 1327هـ فيكون عمره حين صنف هذه الرسالة 16 سنة هلالية فقط.

Metin Başı (İncipit) " الحمد لله الذي جعل الرجال قوامين على النساء وسوّى بينهما في العمل والجزاء ... أما بعد فيقول العبد الفقير إلى الله سبحانه وتعالى ... أبو القاسم محمد بن حمد بن محمد بن صالح بن سليمان بن عبد الله بن عساف العسافي عفا الله عنه أنه قد كثر السؤال في هذه الأزمنة حول جواز تعليم النساء الكتابة والعلم فبعضهم يحرمه وبعضهم يحلله فأحببت أن أظهر المرجوح ..."

Yazı Tipi نسخ ورَّاقي واضح

Metin Sonu (Explicit) "... ومحصل الكلام أن تعليم النساء الكتابة لا محذور فيه لا عقلاً ولا نقلاً ولا تخصيص فيها ببالغة أو غير بالغة محرم أو غير محرم مشتهاة أو غير مشتهاة فإن الكتابة نفسها ليست شيئاً شيئاً محضاً للافتتان ولو كان كذلك لما قرره الشارع عليه الصلاة والسلام بل نهى عنه ومن افتتن منهن فللحوق أمرٍ خارجي لا لتعليم الكتابة والشيء الواحد قد يكون سبباً للخير وسبباً للشر بحسب الأغراض فحصل تصديق ما ادعينا وبطلت دعوى المانعين والحمد لله على ذلك وصلى الله تعالى على خير خلقه ..."