Yazar
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، ت. 970 هـ.
Yazar Orijinal
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi
بداية ق 11 هـ.
Basım Yeri
-
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، ت. 970 هـ.
Konu
الفقه الحنفي
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
523
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 523 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 21 × 15.5 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
84233e32-3610-4214-aa04-9368430aa24d
Lokasyon
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih
بداية ق 11 هـ.
Notlar
النسخة مقابلة ، ومفككة ، تناولتها الأرضة في مواضع عدة، كتب النص بمداد أسود إجمالاً بينما العناوين بالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عن دائرة بداخلها نخلة يتدلى منها الثمار على هيئة مثلثين على كل جانب ، بعض الأوراق في النص بيضاء ، وبعضها تحمل أرقاماً وأخرى لاتحمل أرقاماً ، وكتاب كنز الدقائق للزيلعي من أشهر كتب الفقه الحنفي ، يبدأ نص البحر بباب الطهارة وينتهي باب الاعتكاف ، والنص الكامل وصل فيه ابن نجيم المصري إلى آخر كتاب الدعوى كما ذكر في بعض تصانيفه وإن كان في النسخ المتداولة ما يدل على أنه بلغ إلى باب الإجازة الفاسدة.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله الذي دبر الأنام بتدبيره القوي وقدر الأحكام بتقديره الخفي وهدى عباده إلى الرشاد وأنطقهم بألسنة حداد وجعل مصالح معاشهم بالعقول محوطة ومناجح معادهم بالعلم منوطة فضل نبيه بالعلم تفضيلاً وأنزل عليه القرآن تنزيلاً صلى الله عليه وسلم وعلى آله كنوز الهدى وعلى أصحابه بدور الدجى أما بعد فإن أشرف العلوم وأعلاها وأوقفها وأولاها علم الفقه والفتوى وبه صلاح الدنيا والعقبي فمن شمر لتحصيله ذيله وأودع نهاره وليله فاز بالسعادة الآجلة واليادة العاجلة .... - وإن كنز الدقائق للإمام حافظ النسفي أحسن مختصر صنف في فقه الأئمة الحنفية وقد وضعوا له شروحاً وأحسنها التبيين للإمام الزيلعي .... وغير ذلك، ومن تردد في شيء مما ذكرناه في هذا الشرح فليرجع إلى هذه الكتب، وسميته بالبحر الرائق شرح كنز الدقائق ....)
Yazı Tipi
نسخ وديواني
Metin Sonu (Explicit)
(.... ليلة القدر من تلك السنة ومن علاماتها أنها بلحة ساكنة لا حارة ولامارة تطلع الشمس صبيحتها بلا شعاع كأنها طست كذا قالوا وإنما أخفيت ليجتهد في طلبها فينال بذلك أجر المجتهدين كما في العبادة كما أخفى سبحانه الساعة ليكونوا على وجل من قيامها نقبة والله سبحانه وتعالى أعلم تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب)
