نویسنده
ابن نجیم، زین الدین بن ابراهیم بن محمد، م. 970 ق.
نویسنده اورجینال
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار
آغاز قرن یازدهم هجری قمری.
محل انتشار
-
ابن نجیم، زین الدین بن ابراهیم بن محمد، م. 970 ق.
موضوع
فقه حنفی
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
523
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 523 ؛ عدد الأسطر : مختلف ؛ المقاس : 21 × 15.5 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
84233e32-3610-4214-aa04-9368430aa24d
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
آغاز قرن یازدهم هجری قمری.
یادداشتها
نسخه مقابل و منفصل است و الارضه در چند جا بحث کرده است. متن به طور کلی با جوهر سیاه نوشته شده است، در حالی که عنوان ها با جوهر قرمز هستند. متن بر روی کاغذ سفید با خطوط موازی و یک واترمارک تجاری در مورد دایره ای با درخت خرمایی در داخل آن نوشته شده بود که میوه ها به شکل دو مثلث در هر طرف از آن آویزان هستند. برخی از برگهای متن سفید، برخی دارای اعداد و برخی دیگر اعداد نیستند و کتاب کنز الدقاعی زیلایی از مشهورترین کتابهای فقهی حنفی است. متن البحر با باب طهارت آغاز می شود. باب اعتکاف به پایان می رسد و متن کامل آن است که ابن نجیم مصری به پایان کتاب قضیه رسیده است، چنان که در برخی از کتاب های خود ذکر کرده است، هرچند در نسخه های متداول شواهدی وجود دارد که او به باب مفسده مجوز رسیده است.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله الذي دبر الأنام بتدبيره القوي وقدر الأحكام بتقديره الخفي وهدى عباده إلى الرشاد وأنطقهم بألسنة حداد وجعل مصالح معاشهم بالعقول محوطة ومناجح معادهم بالعلم منوطة فضل نبيه بالعلم تفضيلاً وأنزل عليه القرآن تنزيلاً صلى الله عليه وسلم وعلى آله كنوز الهدى وعلى أصحابه بدور الدجى أما بعد فإن أشرف العلوم وأعلاها وأوقفها وأولاها علم الفقه والفتوى وبه صلاح الدنيا والعقبي فمن شمر لتحصيله ذيله وأودع نهاره وليله فاز بالسعادة الآجلة واليادة العاجلة .... - وإن كنز الدقائق للإمام حافظ النسفي أحسن مختصر صنف في فقه الأئمة الحنفية وقد وضعوا له شروحاً وأحسنها التبيين للإمام الزيلعي .... وغير ذلك، ومن تردد في شيء مما ذكرناه في هذا الشرح فليرجع إلى هذه الكتب، وسميته بالبحر الرائق شرح كنز الدقائق ....)
Yazı Tipi
نسخ وديواني
Metin Sonu (Explicit)
(.... ليلة القدر من تلك السنة ومن علاماتها أنها بلحة ساكنة لا حارة ولامارة تطلع الشمس صبيحتها بلا شعاع كأنها طست كذا قالوا وإنما أخفيت ليجتهد في طلبها فينال بذلك أجر المجتهدين كما في العبادة كما أخفى سبحانه الساعة ليكونوا على وجل من قيامها نقبة والله سبحانه وتعالى أعلم تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب)
