الشفا في تعريف حقوق المصطفى
(الشفا في تعريف حقوق المصطفى)

Name: الشفا في تعريف حقوق المصطفى
Author: القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت. 544 هـ.

İsim	الشفا في تعريف حقوق المصطفى
İsim Orijinal	الشفا في تعريف حقوق المصطفى
Yazar	القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت. 544 هـ.
Yazar Orijinal	القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت هـ
Basım Tarihi:	الجمعة 19 شوال 739 هـ.
Basım Yeri	- القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت. 544 هـ.
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	328
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 328 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 25 × 17.1 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	106e2cf9-407f-48e3-a7c7-fddd776507cd
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الجمعة 19 شوال 739 هـ.
Notlar	نسخة تقع في جزءين ، قديمة نفسية موثقة ونصها مشكول ، كتبت بمدينة أخميم في مصر وقرئت على الشيخ شرف الدين ابن الكويك بقراءة شهاب الدين أحمد بن عثمان الكلوتاتي [ المتوفى سنة 835 هـ. ، كحالة 311/1] كما يظهر في ورقة 52أ ورقة 138أ ، وقوبلت على الأصل الذي نسخت منه وعلى أكثر من نسخة فنقلت إليها كل الحواشي والشروح والتعليقات التي كانت في الأصل المنقول منه بأسماء كتابها أيضاً ، سقطت ثلاث كراسات من أولها وورقتان من أثنائها هما ورقة 241 ورقة 243 فأكملت الكراسات الثلاث الأولى في وقت متأخر عن الورقتين وذلك لاختلاف الكواغد والخطوط ، رقمت النسخة الأصيلة حسب نظام الكراسات [مثل : أول من ثاني شفاء مثلاً] وأضيفت أرقام قبطية إلى نظام الترقيم ، كتب النص بالمداد الأسود الزاجي عموماً واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر والفصول وعلامات المقابلة وفواصل الجمل وما إلى ذلك ، على كاغد عربي مشرقي سميك الجرم كان يصنع من نفايات القطن وألياف سوق الكتان في الشام ، في النسخة آثار إصابتها بزيت وبخاصة في الأوراق 118 ـ 162 فأثر قليلاً على وضوح النص فيها ، تملك النسخة محمد بن منصور الحنفي وأحمد بن عبيد العطار ، وأوقفها بكري العطار ابن الشيخ حامد عن روح السيد سليم الخبير من مال وصيته وشرط النظر لنفسه مدة حياته ومن بعده على ذريته ، دون ذكر مكان الوقف ، كراريسها مفككة عن بعضها وأوراقها مفروطة ، فهي تحتاج إلى صيانة عاجلة.
Metin Başı (İncipit)	((الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك الأعز الأحمى .. أما بعد أشرق الله قلبي وقلبك بأنوار اليقين ولطف لي ولك بما لطف به لأوليائه المتقين..))
Yazı Tipi	نسخ تدويني رئاسي مملوكي مجود
Metin Sonu (Explicit)	((... قال القاضي ـ رحمه الله ـ هنا انتهى القول بنا فيما حررناه وانتجز الغرض واستوفى في الشرط الذي شرطناه مما أرجو أن في كل قسم منه للمريد مقنع وفي كل باب منهج إلى بغيته ومنزع ... وإلى الله سبحانه جزيل الظراعة في المنة بقبول مامنه لوجهه .. ونحمده تعالى على ما هدى إليه من جمعه وألهم وفتح البصيرة لدرك حقائق ما أودعناه وفهم ونستعيذه جل اسمه من دعاء لا يسمع وعلم لا ينفع وعمل لا يرفع فهو الجواد الذي لا يخيب من أمله ولا ينتصر من خذله ولا يرد دعوة القاصدين ولا يصلح عمل المفسدين..)).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الشفا في تعريف حقوق المصطفى

(الشفا في تعريف حقوق المصطفى)

Yazar القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت. 544 هـ.

Yazar Orijinal القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت هـ

Basım Tarihi الجمعة 19 شوال 739 هـ.

Basım Yeri - القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، ت. 544 هـ.

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 328

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 328 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 25 × 17.1 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 106e2cf9-407f-48e3-a7c7-fddd776507cd

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الجمعة 19 شوال 739 هـ.

Notlar نسخة تقع في جزءين ، قديمة نفسية موثقة ونصها مشكول ، كتبت بمدينة أخميم في مصر وقرئت على الشيخ شرف الدين ابن الكويك بقراءة شهاب الدين أحمد بن عثمان الكلوتاتي [ المتوفى سنة 835 هـ. ، كحالة 311/1] كما يظهر في ورقة 52أ ورقة 138أ ، وقوبلت على الأصل الذي نسخت منه وعلى أكثر من نسخة فنقلت إليها كل الحواشي والشروح والتعليقات التي كانت في الأصل المنقول منه بأسماء كتابها أيضاً ، سقطت ثلاث كراسات من أولها وورقتان من أثنائها هما ورقة 241 ورقة 243 فأكملت الكراسات الثلاث الأولى في وقت متأخر عن الورقتين وذلك لاختلاف الكواغد والخطوط ، رقمت النسخة الأصيلة حسب نظام الكراسات [مثل : أول من ثاني شفاء مثلاً] وأضيفت أرقام قبطية إلى نظام الترقيم ، كتب النص بالمداد الأسود الزاجي عموماً واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر والفصول وعلامات المقابلة وفواصل الجمل وما إلى ذلك ، على كاغد عربي مشرقي سميك الجرم كان يصنع من نفايات القطن وألياف سوق الكتان في الشام ، في النسخة آثار إصابتها بزيت وبخاصة في الأوراق 118 ـ 162 فأثر قليلاً على وضوح النص فيها ، تملك النسخة محمد بن منصور الحنفي وأحمد بن عبيد العطار ، وأوقفها بكري العطار ابن الشيخ حامد عن روح السيد سليم الخبير من مال وصيته وشرط النظر لنفسه مدة حياته ومن بعده على ذريته ، دون ذكر مكان الوقف ، كراريسها مفككة عن بعضها وأوراقها مفروطة ، فهي تحتاج إلى صيانة عاجلة.

Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك الأعز الأحمى .. أما بعد أشرق الله قلبي وقلبك بأنوار اليقين ولطف لي ولك بما لطف به لأوليائه المتقين..))

Yazı Tipi نسخ تدويني رئاسي مملوكي مجود

Metin Sonu (Explicit) ((... قال القاضي ـ رحمه الله ـ هنا انتهى القول بنا فيما حررناه وانتجز الغرض واستوفى في الشرط الذي شرطناه مما أرجو أن في كل قسم منه للمريد مقنع وفي كل باب منهج إلى بغيته ومنزع ... وإلى الله سبحانه جزيل الظراعة في المنة بقبول مامنه لوجهه .. ونحمده تعالى على ما هدى إليه من جمعه وألهم وفتح البصيرة لدرك حقائق ما أودعناه وفهم ونستعيذه جل اسمه من دعاء لا يسمع وعلم لا ينفع وعمل لا يرفع فهو الجواد الذي لا يخيب من أمله ولا ينتصر من خذله ولا يرد دعوة القاصدين ولا يصلح عمل المفسدين..)).