شرح أربعة وعشرون حديثا | Kütüphane.osmanlica.com

شرح أربعة وعشرون حديثا
(شرح أربعة وعشرون حديثا)

İsim شرح أربعة وعشرون حديثا
İsim Orijinal شرح أربعة وعشرون حديثا
Yazar ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Yazar Orijinal ابن كمال، أحمد بن سليمان، باشا، ت هـ
Basım Tarihi: 1013 هـ.
Basım Yeri - ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Konu الحديث وعلومه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 20
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 20 ص. ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 20×13 سم.
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 58d12f0d-9b3a-4bae-a2ba-463f3a8d63d7
Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف
Tarih 1013 هـ.
Notlar ضمن مجموع (ص. 48 - 67) ، نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتب العنوان وأرقام الأحاديث وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات ، وتنتهي الرسالة في أثناء شرح الحديث الرابع والعشرون ويبدو أن المؤلف توقف عند هذا الحديث وذلك نظرا لوجود نسخة أخرى من المخطوط برقم حفظ 3881/6 تنتهي هي الأخرى في نفس الموضع ، والأوراق متأثرة بالرطوبة.
Metin Başı (İncipit) الحديث الأول إنما الأعمال بالنيات لما كان عالم الملك تحت قهر عالم الملكوت وتسخيره لزم أن يكون لنيات النفوس وهيئاتها تأثير فيما يباشره أبدانها من الأعمال فكل ما عمل بنية صادقة رحمانية عن هيئة نورانية صحبته بركة ويمن وجمعية وصفاء وكل ما عمل بنية فاسدة شيطانية عن هيئة غاسقة ظلمانية صحبته ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... الحديث الرابع والعشرون إذا استجمرت فأوتر وإذا توضأت فاستنتر الاستجمار التمسح بالجمار وهي الأحجار جمع جمرة كنعجة ونعاج والاستنتار اجتذاب الذكر مرة بعد أخرى وهو الاستبراء ويروى فاستنثر بالثاء المثلثة والاستنثار الاستنشاق وهو جعل الماء في النثرة أي الأنف قال العتبي وفي المجمل النثرة الخيشوم وهو أقصى الأنف كذا قال أبو حفص عمر بن محمد النسفي في طلبة الطلبة تمت.
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kaynağa git

شرح أربعة وعشرون حديثا

(شرح أربعة وعشرون حديثا)
Yazar ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Yazar Orijinal ابن كمال، أحمد بن سليمان، باشا، ت هـ
Basım Tarihi 1013 هـ.
Basım Yeri - ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Konu الحديث وعلومه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 20
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 20 ص. ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 20×13 سم.
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 58d12f0d-9b3a-4bae-a2ba-463f3a8d63d7
Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف
Tarih 1013 هـ.
Notlar ضمن مجموع (ص. 48 - 67) ، نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتب العنوان وأرقام الأحاديث وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات ، وتنتهي الرسالة في أثناء شرح الحديث الرابع والعشرون ويبدو أن المؤلف توقف عند هذا الحديث وذلك نظرا لوجود نسخة أخرى من المخطوط برقم حفظ 3881/6 تنتهي هي الأخرى في نفس الموضع ، والأوراق متأثرة بالرطوبة.
Metin Başı (İncipit) الحديث الأول إنما الأعمال بالنيات لما كان عالم الملك تحت قهر عالم الملكوت وتسخيره لزم أن يكون لنيات النفوس وهيئاتها تأثير فيما يباشره أبدانها من الأعمال فكل ما عمل بنية صادقة رحمانية عن هيئة نورانية صحبته بركة ويمن وجمعية وصفاء وكل ما عمل بنية فاسدة شيطانية عن هيئة غاسقة ظلمانية صحبته ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... الحديث الرابع والعشرون إذا استجمرت فأوتر وإذا توضأت فاستنتر الاستجمار التمسح بالجمار وهي الأحجار جمع جمرة كنعجة ونعاج والاستنتار اجتذاب الذكر مرة بعد أخرى وهو الاستبراء ويروى فاستنثر بالثاء المثلثة والاستنثار الاستنشاق وهو جعل الماء في النثرة أي الأنف قال العتبي وفي المجمل النثرة الخيشوم وهو أقصى الأنف كذا قال أبو حفص عمر بن محمد النسفي في طلبة الطلبة تمت.
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.