نویسنده
ابن کمال، احمد بن سلیمان، (پاشا)، م. 940 هجری قمری
نویسنده اورجینال
ابن كمال، أحمد بن سليمان، باشا، ت هـ
تاریخ انتشار
1013 هـ.
محل انتشار
-
ابن کمال، احمد بن سلیمان، (پاشا)، م. 940 هجری قمری
موضوع
حدیث و علوم آن
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
20
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 20 ص. ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 20×13 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
58d12f0d-9b3a-4bae-a2ba-463f3a8d63d7
محل کتابخانه
کتابخانه مسجدالحرام مکه
تاریخ
1013 هـ.
یادداشتها
در داخل مجموعه (ص 48-67) نسخه کاملی با مرکب سیاه نوشته شده است. عنوان و شماره احادیث و خطوط اخطار با مرکب قرمز نوشته شده و برخی از حواشی دارای تعلیق و تصحیح است. نامه در شرح حدیث بیست و چهارم پایان می یابد. به نظر می رسد مؤلف به دلیل وجود نسخه دیگری از نسخه خطی به شماره حفظ 3881/6 که به همان جا ختم می شود و برگ ها تحت تأثیر رطوبت قرار گرفته اند، در این حدیث توقف کرده است.
Metin Başı (İncipit)
الحديث الأول إنما الأعمال بالنيات لما كان عالم الملك تحت قهر عالم الملكوت وتسخيره لزم أن يكون لنيات النفوس وهيئاتها تأثير فيما يباشره أبدانها من الأعمال فكل ما عمل بنية صادقة رحمانية عن هيئة نورانية صحبته بركة ويمن وجمعية وصفاء وكل ما عمل بنية فاسدة شيطانية عن هيئة غاسقة ظلمانية صحبته ...
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
... الحديث الرابع والعشرون إذا استجمرت فأوتر وإذا توضأت فاستنتر الاستجمار التمسح بالجمار وهي الأحجار جمع جمرة كنعجة ونعاج والاستنتار اجتذاب الذكر مرة بعد أخرى وهو الاستبراء ويروى فاستنثر بالثاء المثلثة والاستنثار الاستنشاق وهو جعل الماء في النثرة أي الأنف قال العتبي وفي المجمل النثرة الخيشوم وهو أقصى الأنف كذا قال أبو حفص عمر بن محمد النسفي في طلبة الطلبة تمت.
