فائدة في مسألة الترتيب في القراءة
(فائدة في مسألة الترتيب في القراءة)

İsim	فائدة في مسألة الترتيب في القراءة
İsim Orijinal	فائدة في مسألة الترتيب في القراءة
Konu	قراءات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	109 أ-111 ب . ورقة مختلف ، المقاس الداخلي 20,5x14 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e0457606-fe9e-f404-ad64-b19620b01166
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 20,5x14 سم النسخة ضمن مجموع. بداية المخطوطة : قال ابن الجزري في الطيبة: (فالماهر الذي إذا ما وقفا يبدأ بوجه من عليه وقفا) أي الماهر عندهم هو الذي لا يلتزم تقديم شخص بعينه ولكن إذا وقف على وجه القارئ يبتدئ لذلك القارئ بعينه وذلك لا يعتد من الترتيب بل هو أملك من الاستحضار والترتيب وقد علم من اشتراط حسن الوقف والابتداء تجنب مما يليق ... رطوبة نهاية المخطوطة : ... والذي أخذ به على شيوخي بمصر والشام وغيرهما الابتداء بورش من طريق الأزرق ثم الأصبهاني ثم قالون ثم أبو جعفر ثم ابن كثير ثم أبو عمرو ثم يعقوب ثم ابن عامر ثم عاصم ثم حمزة ثم الكسائي ثم خلف وهذا أخذ به غالبا وفائدة الترتيب أن يكون عالما بما قرأ وما يقرأ فلا يفوته شيء. والله أعلم نقل ابن الناظم.
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فائدة في مسألة الترتيب في القراءة

(فائدة في مسألة الترتيب في القراءة)

Konu قراءات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 109 أ-111 ب . ورقة مختلف ، المقاس الداخلي 20,5x14 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e0457606-fe9e-f404-ad64-b19620b01166

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 20,5x14 سم النسخة ضمن مجموع. بداية المخطوطة : قال ابن الجزري في الطيبة: (فالماهر الذي إذا ما وقفا يبدأ بوجه من عليه وقفا) أي الماهر عندهم هو الذي لا يلتزم تقديم شخص بعينه ولكن إذا وقف على وجه القارئ يبتدئ لذلك القارئ بعينه وذلك لا يعتد من الترتيب بل هو أملك من الاستحضار والترتيب وقد علم من اشتراط حسن الوقف والابتداء تجنب مما يليق ... رطوبة نهاية المخطوطة : ... والذي أخذ به على شيوخي بمصر والشام وغيرهما الابتداء بورش من طريق الأزرق ثم الأصبهاني ثم قالون ثم أبو جعفر ثم ابن كثير ثم أبو عمرو ثم يعقوب ثم ابن عامر ثم عاصم ثم حمزة ثم الكسائي ثم خلف وهذا أخذ به غالبا وفائدة الترتيب أن يكون عالما بما قرأ وما يقرأ فلا يفوته شيء. والله أعلم نقل ابن الناظم.

Yazı Tipi نسخ