فائدة في مسألة الترتيب في القراءة
(فائدة في مسألة الترتيب في القراءة)

العنوان فائدة في مسألة الترتيب في القراءة
العنوان الأصلي فائدة في مسألة الترتيب في القراءة
الموضوع قراءات
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 109 أ-111 ب . ورقة مختلف ، المقاس الداخلي 20,5x14 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل e0457606-fe9e-f404-ad64-b19620b01166
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات المقاس الخارجي 20,5x14 سم النسخة ضمن مجموع. بداية المخطوطة : قال ابن الجزري في الطيبة: (فالماهر الذي إذا ما وقفا يبدأ بوجه من عليه وقفا) أي الماهر عندهم هو الذي لا يلتزم تقديم شخص بعينه ولكن إذا وقف على وجه القارئ يبتدئ لذلك القارئ بعينه وذلك لا يعتد من الترتيب بل هو أملك من الاستحضار والترتيب وقد علم من اشتراط حسن الوقف والابتداء تجنب مما يليق ... رطوبة نهاية المخطوطة : ... والذي أخذ به على شيوخي بمصر والشام وغيرهما الابتداء بورش من طريق الأزرق ثم الأصبهاني ثم قالون ثم أبو جعفر ثم ابن كثير ثم أبو عمرو ثم يعقوب ثم ابن عامر ثم عاصم ثم حمزة ثم الكسائي ثم خلف وهذا أخذ به غالبا وفائدة الترتيب أن يكون عالما بما قرأ وما يقرأ فلا يفوته شيء. والله أعلم نقل ابن الناظم.
Yazı Tipi نسخ
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

فائدة في مسألة الترتيب في القراءة

(فائدة في مسألة الترتيب في القراءة)
الموضوع قراءات
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 109 أ-111 ب . ورقة مختلف ، المقاس الداخلي 20,5x14 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل e0457606-fe9e-f404-ad64-b19620b01166
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات المقاس الخارجي 20,5x14 سم النسخة ضمن مجموع. بداية المخطوطة : قال ابن الجزري في الطيبة: (فالماهر الذي إذا ما وقفا يبدأ بوجه من عليه وقفا) أي الماهر عندهم هو الذي لا يلتزم تقديم شخص بعينه ولكن إذا وقف على وجه القارئ يبتدئ لذلك القارئ بعينه وذلك لا يعتد من الترتيب بل هو أملك من الاستحضار والترتيب وقد علم من اشتراط حسن الوقف والابتداء تجنب مما يليق ... رطوبة نهاية المخطوطة : ... والذي أخذ به على شيوخي بمصر والشام وغيرهما الابتداء بورش من طريق الأزرق ثم الأصبهاني ثم قالون ثم أبو جعفر ثم ابن كثير ثم أبو عمرو ثم يعقوب ثم ابن عامر ثم عاصم ثم حمزة ثم الكسائي ثم خلف وهذا أخذ به غالبا وفائدة الترتيب أن يكون عالما بما قرأ وما يقرأ فلا يفوته شيء. والله أعلم نقل ابن الناظم.
Yazı Tipi نسخ
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار