كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب
(كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب)

Name: كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب
Author: ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.

İsim	كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب
İsim Orijinal	كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب
Yazar	ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.
Yazar Orijinal	ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.
Konu	المواعظ
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	57
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 57 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 5 , 19 × 5 , 16 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	01b5684c-9fad-4f35-b920-b22a67ec77c7
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	نسخة حديثة تامة ومقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما يظهر ذلك من تصحيحات المقابلة المثبتة في الحواشي ، تحمل النسخة عنواناً آخر هو : ((الوعاء المختوم على السر المكتوم)) ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي المائي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة عناوين الفصول والأبواب بخط التعليق التركي الضعيف أحياناً والمجود أحياناً ، وفي رسم خطوط التنبيه والحروف ذوات المعنى الغيبي وما إلى ذلك داخل جداول مزدوجة وملونة بالمداد البنفسجي ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون صقيل ، تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية إضافة إلى اسم الصانع Ettore de Ritter ، حواشيها مثقلة بالتعليقات والشروح بقلم أحمد خلوصي القادري والأكبري الذي أتمَّ كتابة كل هذه التعليقات والشروح في 18 رجب سنة 1304 هـ.
Metin Başı (İncipit)	((حمدت إلهي والمقام عظيم~فأبدى سروراً والفؤاد كظيم - ................ ............... - أما بعد حمد الله الذي تقدم والصلاة التي ختم بها الحمد وتمم فتدبر أيها الحبر اللبيب أموراً قالها الفطن المصيب وحقق : - فتدبر أيها الحبيب اللبيب~أموراً قالها الفطن اللبيب - ................................ - إذا ما كنت نسختها فمالي~أروم العد والمعنى قريب - تبين الغرض من هذا الكتاب، كنا قد ألفنا روحانياً وإنشاءاً ربانياً سميناه بـ : التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية تكلمنا فيه على أن الإنسان عالم صغير مسلوخ من العالم الكبير..))
Yazı Tipi	رقعة تدويني واضح
Metin Sonu (Explicit)	((... ولما كان ذو الحجة أو أن الفضل والتعيين حملنا ما بعده من الشهود على المئين من السنين فكان طلاع بعد انقضاء الخاء حروف الهجاء وكان ميلاده بعد انقضاء الصاد والباء بعد ميلاد الإنشاء وانتظام الأجزاء ولعل الناقد يدخل السابع في العلم فقل له ذلك أو أن الحكم في دولة العز بظهوره وعند انقضائه وجود ختم أوليائه عند فناء العدد الوتر المذكور في الشعر تمت))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب

(كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب)

Yazar ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.

Yazar Orijinal ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - ابن العربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.

Konu المواعظ

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 57

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 57 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 5 , 19 × 5 , 16 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 01b5684c-9fad-4f35-b920-b22a67ec77c7

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar نسخة حديثة تامة ومقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما يظهر ذلك من تصحيحات المقابلة المثبتة في الحواشي ، تحمل النسخة عنواناً آخر هو : ((الوعاء المختوم على السر المكتوم)) ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي المائي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة عناوين الفصول والأبواب بخط التعليق التركي الضعيف أحياناً والمجود أحياناً ، وفي رسم خطوط التنبيه والحروف ذوات المعنى الغيبي وما إلى ذلك داخل جداول مزدوجة وملونة بالمداد البنفسجي ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون صقيل ، تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية إضافة إلى اسم الصانع Ettore de Ritter ، حواشيها مثقلة بالتعليقات والشروح بقلم أحمد خلوصي القادري والأكبري الذي أتمَّ كتابة كل هذه التعليقات والشروح في 18 رجب سنة 1304 هـ.

Metin Başı (İncipit) ((حمدت إلهي والمقام عظيم~فأبدى سروراً والفؤاد كظيم - ................ ............... - أما بعد حمد الله الذي تقدم والصلاة التي ختم بها الحمد وتمم فتدبر أيها الحبر اللبيب أموراً قالها الفطن المصيب وحقق : - فتدبر أيها الحبيب اللبيب~أموراً قالها الفطن اللبيب - ................................ - إذا ما كنت نسختها فمالي~أروم العد والمعنى قريب - تبين الغرض من هذا الكتاب، كنا قد ألفنا روحانياً وإنشاءاً ربانياً سميناه بـ : التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية تكلمنا فيه على أن الإنسان عالم صغير مسلوخ من العالم الكبير..))

Yazı Tipi رقعة تدويني واضح

Metin Sonu (Explicit) ((... ولما كان ذو الحجة أو أن الفضل والتعيين حملنا ما بعده من الشهود على المئين من السنين فكان طلاع بعد انقضاء الخاء حروف الهجاء وكان ميلاده بعد انقضاء الصاد والباء بعد ميلاد الإنشاء وانتظام الأجزاء ولعل الناقد يدخل السابع في العلم فقل له ذلك أو أن الحكم في دولة العز بظهوره وعند انقضائه وجود ختم أوليائه عند فناء العدد الوتر المذكور في الشعر تمت))