قطعة من كتاب في أيام العرب
(قطعة من كتاب في أيام العرب)

Name: قطعة من كتاب في أيام العرب
Author: لم يعرف

İsim	قطعة من كتاب في أيام العرب
İsim Orijinal	قطعة من كتاب في أيام العرب
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	110
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 110 ؛ عدد الأسطر : 24 ؛ المقاس : 23.2 × 16.6 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2ac7980e-1938-4a4b-9113-ef4cf2f89284
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	نسخة حديثة مبتورة الأول والآخر وسقط الكثير منها هنا وهناك في أثنائها ، وأول عنوان فيها يظهر في ورقة 4ب وهو : ((الجزء الثاني من كتاب حرب ربيعة واليمن بالسلان والكلاب وذي أراط وخزازي والجبلين)) ويستمر النص بعد العنوان : ((بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السايب الكلبي لما تحولت الرئاسة من عبد القيس إلى تغلب في بني جشم ابن بكر بن حبيب بن وائل وكانوا يمنعون الكلاء ويجيرون صيد الفلاة ويمنعون الحياض إذ سبقوا إلى الماء ...)) ومن العناوين فيها : ذكر الحلف بين ربيعة واليمن ، ذكر حلول لبيد في ربيعة وعمرو بن نايل في مضر ، ذكر حلف ربيعة ومضر وعقد الرئاسة لكليب وائل ولد نزار ، قاطبة وقطع حلف اليمن مع ربيعة ـ ذكر وقعة الكلاب بين ربيعة واليمن وبها قتل عمرو نابل ، ذكر وقعة بخزازي بين نزار واليمن وقتل التبع وإخوانه ، ((الجزء الرابع من كتاب بكر وتغلب ابنا نزار وفيه ما كان من كليب وجساس وما جرى بينهما ، بسم الله الرحمن الرحيم ، قال محمد بن إسحق المطلبي كانت ديار ربيعة بن نزار ومواليها ما بين مكثر وادي كندة وبطن عرق ... )) ، مبدأ حرب البسوس ... إلى آخر المجلد ، كتب النص فيها بالمداد البني الداكن واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر والأبواب والفصول وفواصل أبيات الشعر على هيئة دوائر مفرغة وخطوط التنبيه وما إلى ذلك ، على كاغد إيطالي الصنع أبيض تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية درع وفي وسطه هلال بوجه إنسان ، أوراقها مفروطة عن بعضها تماماً وكل ورقة فيها مستقلة عن أختها فتكسرت أطرافها وأصابها تبقعات زيتية نتيجة الاستعمال والإهمال الزائد ، فهي تحتاج إلى ترميم وإعادة تجليد وصيانة . تحمل ختم تملك واحد في الأقل باسم : ((الواثق بالستار محمد بن عبد الجبار)) ، الظاهر أن الكثير من أخبارها مقتبسة مباشرة من كتب هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفي سنة 204 هـ مثل : أخبار بكر وتغلب وافتراق العرب وكتاب المنذر ملك العرب وغيرها انظر : الفهرست للنديم ، تحقيق رضا تجدد ، 109 ـ 110 وسيزكين ـ الترجمة العربية مج. 1 ، جـ. 2 / 55 أو من كتاب (( أخبار العرب وأيامها )) للزبير بن بكار ، المتوفي سنة 253 هـ الفهرست للنديم 123 ، أو من كتاب أبي عبيد معمر بن المثنى المتوفي سنة 210 هـ.
Metin Başı (İncipit)	((قال وإن المجمع عليه من نزار ربيعة ومضر وكانا مسلمين على دين أبيهما وجدهما إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ومن سبقهما إلى إسماعيل وكثر من يتبعهما يتوارثون الدين كابرا عن كابر فلما كثر أولادهما وافترقوا في البلدان ما كانوا عليه إلا قليلاً منهم حتى بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم ...)) .
Yazı Tipi	نسخ تدويني ضعيف
Metin Sonu (Explicit)	((... قال رواة هذه السيرة إن الحرقة سمتها أمها المتجردة وإنها أقامت عند النعمان لا تحمل له وقتاً من زمانها ثم حملت له بالحرقة لاخلاف بين العلماء الثلاثة في ذلك أن المتجردة كانت عقيماً ... العلماء الثلاثة وهم أخطب بن يوشع عليه السلام وسعيد بن ربيعة وعبد الواحد بن الناشىء التميمي ... والذين رموا المتجردة بالشاعر المنخل قوم مبدعون مزورون جاهلون ... والقول الصادق والدليل الواضح أنها لو كانت للجمانة لأجارتها مضر واجتمعت معها ربيعة حدثنا رواة هذه السيرة إنما سمتها أمها ...)).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قطعة من كتاب في أيام العرب

(قطعة من كتاب في أيام العرب)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 110

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 110 ؛ عدد الأسطر : 24 ؛ المقاس : 23.2 × 16.6 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2ac7980e-1938-4a4b-9113-ef4cf2f89284

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar نسخة حديثة مبتورة الأول والآخر وسقط الكثير منها هنا وهناك في أثنائها ، وأول عنوان فيها يظهر في ورقة 4ب وهو : ((الجزء الثاني من كتاب حرب ربيعة واليمن بالسلان والكلاب وذي أراط وخزازي والجبلين)) ويستمر النص بعد العنوان : ((بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السايب الكلبي لما تحولت الرئاسة من عبد القيس إلى تغلب في بني جشم ابن بكر بن حبيب بن وائل وكانوا يمنعون الكلاء ويجيرون صيد الفلاة ويمنعون الحياض إذ سبقوا إلى الماء ...)) ومن العناوين فيها : ذكر الحلف بين ربيعة واليمن ، ذكر حلول لبيد في ربيعة وعمرو بن نايل في مضر ، ذكر حلف ربيعة ومضر وعقد الرئاسة لكليب وائل ولد نزار ، قاطبة وقطع حلف اليمن مع ربيعة ـ ذكر وقعة الكلاب بين ربيعة واليمن وبها قتل عمرو نابل ، ذكر وقعة بخزازي بين نزار واليمن وقتل التبع وإخوانه ، ((الجزء الرابع من كتاب بكر وتغلب ابنا نزار وفيه ما كان من كليب وجساس وما جرى بينهما ، بسم الله الرحمن الرحيم ، قال محمد بن إسحق المطلبي كانت ديار ربيعة بن نزار ومواليها ما بين مكثر وادي كندة وبطن عرق ... )) ، مبدأ حرب البسوس ... إلى آخر المجلد ، كتب النص فيها بالمداد البني الداكن واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر والأبواب والفصول وفواصل أبيات الشعر على هيئة دوائر مفرغة وخطوط التنبيه وما إلى ذلك ، على كاغد إيطالي الصنع أبيض تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية درع وفي وسطه هلال بوجه إنسان ، أوراقها مفروطة عن بعضها تماماً وكل ورقة فيها مستقلة عن أختها فتكسرت أطرافها وأصابها تبقعات زيتية نتيجة الاستعمال والإهمال الزائد ، فهي تحتاج إلى ترميم وإعادة تجليد وصيانة . تحمل ختم تملك واحد في الأقل باسم : ((الواثق بالستار محمد بن عبد الجبار)) ، الظاهر أن الكثير من أخبارها مقتبسة مباشرة من كتب هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفي سنة 204 هـ مثل : أخبار بكر وتغلب وافتراق العرب وكتاب المنذر ملك العرب وغيرها انظر : الفهرست للنديم ، تحقيق رضا تجدد ، 109 ـ 110 وسيزكين ـ الترجمة العربية مج. 1 ، جـ. 2 / 55 أو من كتاب (( أخبار العرب وأيامها )) للزبير بن بكار ، المتوفي سنة 253 هـ الفهرست للنديم 123 ، أو من كتاب أبي عبيد معمر بن المثنى المتوفي سنة 210 هـ.

Metin Başı (İncipit) ((قال وإن المجمع عليه من نزار ربيعة ومضر وكانا مسلمين على دين أبيهما وجدهما إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ومن سبقهما إلى إسماعيل وكثر من يتبعهما يتوارثون الدين كابرا عن كابر فلما كثر أولادهما وافترقوا في البلدان ما كانوا عليه إلا قليلاً منهم حتى بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم ...)) .

Yazı Tipi نسخ تدويني ضعيف

Metin Sonu (Explicit) ((... قال رواة هذه السيرة إن الحرقة سمتها أمها المتجردة وإنها أقامت عند النعمان لا تحمل له وقتاً من زمانها ثم حملت له بالحرقة لاخلاف بين العلماء الثلاثة في ذلك أن المتجردة كانت عقيماً ... العلماء الثلاثة وهم أخطب بن يوشع عليه السلام وسعيد بن ربيعة وعبد الواحد بن الناشىء التميمي ... والذين رموا المتجردة بالشاعر المنخل قوم مبدعون مزورون جاهلون ... والقول الصادق والدليل الواضح أنها لو كانت للجمانة لأجارتها مضر واجتمعت معها ربيعة حدثنا رواة هذه السيرة إنما سمتها أمها ...)).