شرح إيساغوجي
(شرح إيساغوجي)

Name: شرح إيساغوجي
Author: الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 1066 هـ.

İsim	شرح إيساغوجي
İsim Orijinal	شرح إيساغوجي
Yazar	الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 1066 هـ.
Yazar Orijinal	الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت هـ
Basım Tarihi:	1080 هـ.
Basım Yeri	- الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 1066 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	56
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 56 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 20.5 × 15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	478c11df-e9dc-4f27-afe2-928f167a4d6f
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	1080 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت الكلمات الهامة والمتن المشروح بالمداد الأحمر ، ويظهر بصفحة العنوان قيد تملك باسم محمد صالح بن الريس إبراهيم مؤرخ بسنة 1210 هـ. ، فضلا عن وجود آثار لقيد تملك آخر مطموس عمدا.
Metin Başı (İncipit)	اعلم أن الشروع في علم يتوقف على تصوره بوجه ما لاستحالة توجه النفس نحو المجهول المطلق قال القطب قال السيد وعلى التصديق بفائدة ما وإلا لامتنع الشروع فيه كما بين في موضعه انتهى وبحث الدواني في الأول بيانا لا نسلم امتناع الشروع بدون التصور المذكور لجواز أن يعلم كل مسئلة بانفرادها نحو الحمد التام موصل فليتصور الحمد التام ويتصور الإيصال ...
Yazı Tipi	معتاد
Metin Sonu (Explicit)	... لما شاهدنا ووجد في بعض الأفراد ما يخالف ذلك كالتمساح فإنه يحرك فكه الأعلى والتمثيل وهو حمل معلوم على معلوم لمساواته له في علة حكمه ومنهم من عرفه بأنه إثبات حكم واحد في جزئي لثبوته في جزء آخر لمعنى مشترك بينهما والأصوليون يسمونه قياسا والعمدة أي ما يعتمد عليه من هذه القياسات هو البرهان لا تحصيل العقائد الحقة وتذييق الاعتقادات الباطلة ليس إلا به والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح إيساغوجي

(شرح إيساغوجي)

Yazar الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 1066 هـ.

Yazar Orijinal الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت هـ

Basım Tarihi 1080 هـ.

Basım Yeri - الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن، ت. 1066 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 56

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 56 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 20.5 × 15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 478c11df-e9dc-4f27-afe2-928f167a4d6f

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih 1080 هـ.

Notlar نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت الكلمات الهامة والمتن المشروح بالمداد الأحمر ، ويظهر بصفحة العنوان قيد تملك باسم محمد صالح بن الريس إبراهيم مؤرخ بسنة 1210 هـ. ، فضلا عن وجود آثار لقيد تملك آخر مطموس عمدا.

Metin Başı (İncipit) اعلم أن الشروع في علم يتوقف على تصوره بوجه ما لاستحالة توجه النفس نحو المجهول المطلق قال القطب قال السيد وعلى التصديق بفائدة ما وإلا لامتنع الشروع فيه كما بين في موضعه انتهى وبحث الدواني في الأول بيانا لا نسلم امتناع الشروع بدون التصور المذكور لجواز أن يعلم كل مسئلة بانفرادها نحو الحمد التام موصل فليتصور الحمد التام ويتصور الإيصال ...

Yazı Tipi معتاد

Metin Sonu (Explicit) ... لما شاهدنا ووجد في بعض الأفراد ما يخالف ذلك كالتمساح فإنه يحرك فكه الأعلى والتمثيل وهو حمل معلوم على معلوم لمساواته له في علة حكمه ومنهم من عرفه بأنه إثبات حكم واحد في جزئي لثبوته في جزء آخر لمعنى مشترك بينهما والأصوليون يسمونه قياسا والعمدة أي ما يعتمد عليه من هذه القياسات هو البرهان لا تحصيل العقائد الحقة وتذييق الاعتقادات الباطلة ليس إلا به والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب تم.