إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 916
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 244
Fiziksel Boyutlar 35 × 21 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2681
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 916
Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin يقول...القسطلاني ...الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه.... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدرًا .... وإن كتاب البخاري الجامع قد أظهر من كنوز مطالبها العالية .... بما لم يسبق إليه ولا عرج أحد عليه ...فشمرت ذيل العزم من ساق الحزم...وبذلت الجهد...فدونك....وسميته إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري. ... باب من أين يدخل مكة...حين قال ﴿ فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ﴾ كان على العليا كما روي عن ابن عباس قاله السهيلي
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر جاويش مستحفظان الداودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1167
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق الأتراك بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5114 حديث) 83052
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No الأول
Satır Sayısı 47
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.#مُقابَلاتٌ: قوبِلَتْ عَلى نُسخةِ المُصنِّفِ وعدَّةِ نُسخٍ، منْها نُسخةُ العجميّ والجهْضميّ.#عَليْها عدَّة تعْليقاتٍ بِالهامِشِ، ونُقولات كَثيرة منْها لابْنِ حجَر والكرْمانيّ والعجميّ والخلوتيّ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Aramaya Dön
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 916
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 244
Fiziksel Boyutlar 35 × 21 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2681
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 916
Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin يقول...القسطلاني ...الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه.... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدرًا .... وإن كتاب البخاري الجامع قد أظهر من كنوز مطالبها العالية .... بما لم يسبق إليه ولا عرج أحد عليه ...فشمرت ذيل العزم من ساق الحزم...وبذلت الجهد...فدونك....وسميته إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري. ... باب من أين يدخل مكة...حين قال ﴿ فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ﴾ كان على العليا كما روي عن ابن عباس قاله السهيلي
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر جاويش مستحفظان الداودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1167
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق الأتراك بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5114 حديث) 83052
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No الأول
Satır Sayısı 47
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.#مُقابَلاتٌ: قوبِلَتْ عَلى نُسخةِ المُصنِّفِ وعدَّةِ نُسخٍ، منْها نُسخةُ العجميّ والجهْضميّ.#عَليْها عدَّة تعْليقاتٍ بِالهامِشِ، ونُقولات كَثيرة منْها لابْنِ حجَر والكرْمانيّ والعجميّ والخلوتيّ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.