ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 916
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 244
ابعاد فیزیکی 35 × 21 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2681
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 916
یادداشت‌ها تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه قسطلانی می فرماید... الحمدلله که به علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را بیان کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب قدر بزرگ ترین علوم است... و کتاب جامع البخاری در میان گنجینه های آن نازل شده است و هیچ کس پیش از آن چیزی را که هیچ کس از آن خواسته بالا نکشیده است... دم عزم از ساقه صلابت... و کوشش کرد... بی تو... و من ارشاد السری با شرح صحیح البخاری نامیدم. ...فصل: از کجا وارد مکه می شود... وقتی گفت: «فَأَسْتَعْنَ الْقُلُوبُ النَّاسِ» در بالاترین مرتبه بود، چنان که از ابن عباس نقل شده است. السهیلی گفت.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر جاويش مستحفظان الداودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1167
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق الأتراك بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5114 حديث) 83052
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No الأول
Satır Sayısı 47
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.#مُقابَلاتٌ: قوبِلَتْ عَلى نُسخةِ المُصنِّفِ وعدَّةِ نُسخٍ، منْها نُسخةُ العجميّ والجهْضميّ.#عَليْها عدَّة تعْليقاتٍ بِالهامِشِ، ونُقولات كَثيرة منْها لابْنِ حجَر والكرْمانيّ والعجميّ والخلوتيّ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 916
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 244
ابعاد فیزیکی 35 × 21 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2681
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 916
یادداشت‌ها تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه قسطلانی می فرماید... الحمدلله که به علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را بیان کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب قدر بزرگ ترین علوم است... و کتاب جامع البخاری در میان گنجینه های آن نازل شده است و هیچ کس پیش از آن چیزی را که هیچ کس از آن خواسته بالا نکشیده است... دم عزم از ساقه صلابت... و کوشش کرد... بی تو... و من ارشاد السری با شرح صحیح البخاری نامیدم. ...فصل: از کجا وارد مکه می شود... وقتی گفت: «فَأَسْتَعْنَ الْقُلُوبُ النَّاسِ» در بالاترین مرتبه بود، چنان که از ابن عباس نقل شده است. السهیلی گفت.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر جاويش مستحفظان الداودي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1167
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 برواق الأتراك بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5114 حديث) 83052
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No الأول
Satır Sayısı 47
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ هذا الكِتابَ معَ جَميعِ كُتبِه إِلى اللهِ تَعالى الفَقيرُ عمر جاويش مستحفظان الدّاوديّ، ويكونُ مَقرُّه بعدَ وَفاتِه إِلى رحمةِ ربّه بِرواق الأتْراكِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ عمَّرَه اللهُ لانتِفاعِ جَميعِ المُسْلِمينَ وقفًا صحيحًا، وَلا يُبدَّلُ ولا يُباعُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} واللهُ خيرُ الوارِثينَ في 18 ربيع آخر سنة 1167هـ.#مُقابَلاتٌ: قوبِلَتْ عَلى نُسخةِ المُصنِّفِ وعدَّةِ نُسخٍ، منْها نُسخةُ العجميّ والجهْضميّ.#عَليْها عدَّة تعْليقاتٍ بِالهامِشِ، ونُقولات كَثيرة منْها لابْنِ حجَر والكرْمانيّ والعجميّ والخلوتيّ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید