الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1268
Basım Yeri	أوزبكستان - العباس بن أحمد بن العباس بن الحسن بن محمد بن ياسين
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	292
Fiziksel Boyutlar	20×17.5سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5163
Lokasyon	جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية
Tarih	1268
Notlar	الأعلام: 6/258، معجم المطبوعات العربية: 534، بروكلمان 1/157 والذيل 1/260.#في أول النسخة فهرس بالكتب.#في أول النسخة لوحة استهلالية مزخرفة بالشكل النباتي ملونة بالذهب والخضرة والحمرة والزرقة ومؤطرة صفحاتها بالألوان.#خطها مغربي حديث طبع مرات آخرها في الآستانة سنة 1325هـ. \| تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا 1286هـ \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الأطعمة. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة }
Nüsha Rivayeti	الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله يقول كاتبه سمح الله له بفضله كان على ظهر الأصل المنتسخ منه هذا السفر ما نصه: الحمد لله لقد كان على ظهر الأصل المنتسخ منه والمقابل به بخط شيخ الإسلام والحفاظ أبي علي حسين بن محمد بن قيسارة بن خشون بن سكرة الصدفي السرقسطي ثم الحرثي رضي الله عنه ما نصه بسم الله الرحمن الرحيم قرأ عليّ هذا السفر الفقيه الفاضل أبو عمران موسى بن سعادة أكرمه الله وهو رواية عن القاضي الإمام أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي رحمه الله عن الشيخ أبي ذر عبد الله بن أحمد عن شيوخه أبي عمر وأبي إسحاق وأبي الهيثم عن أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري عن أبي عبد الله البخاري رضي الله عن جميعهم وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة. وصلى الله على محمد نبيه وسلم تسليما وبخطه أيضا ما نصه سمع جميعه عليَّ من سنة عشر وخمسمائة وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في التاريخ. انتهى.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	7285
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وذاك يوم الثلاثاء ثامن شهر الله جمادى الآخر من عام ثمانية وستين ومأتين وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	8
Cilt No	الجز الرابع
Satır Sayısı	20
Yazı Türü	كوفي مغربي
Yazı Tanımı	جيد - مذهب الطرة
Metin Dışı Notlar	نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ ... \| نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ السرقسطيِّ ثُمَّ المرسي رضيَ اللهُ عنه ما نصُّه: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، قرأَ عليَّ هذا السفرَ الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ وهوَ روايتي، عنِ القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفٍ الباجي رحمَه اللهُ، عنِ الشيخِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ، عن أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عن جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، والحمدُ للهِ كثيرًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ نبيِّه وسلَّمَ تسليمًا. وبخطِّه أيضًا ما نصُّه: سمِعَ جميعَه عليَّ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ سعادة، وفقَّنِي اللهُ وإيَّاهُ وتمَّ له سماعُ الكتابِ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةِ عَشرٍ وخمسمائة، وكتبَ: حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في التاريخِ. انتهى. #بأوَّلِها أسماءُ الكتبِ الواردةِ بالنُّسخةِ داخلَ إطارٍ.#على حواشي النُّسخةِ تعليقاتٌ ونقولٌ من شرحِ ابنِ حجرٍ والقسطلانيِّ وغيرِهما. - عليها بعض التصحيحات.#عليها الكثير من التعليقات والنقولات من بعض الشروح أغلبها من القسطلاني.#فوائد: بأولها نقل طويل من فتح الباري عن حديث شعب الإيمان.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1268

Basım Yeri أوزبكستان - العباس بن أحمد بن العباس بن الحسن بن محمد بن ياسين

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 292

Fiziksel Boyutlar 20×17.5سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5163

Lokasyon جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية

Tarih 1268

Notlar الأعلام: 6/258، معجم المطبوعات العربية: 534، بروكلمان 1/157 والذيل 1/260.#في أول النسخة فهرس بالكتب.#في أول النسخة لوحة استهلالية مزخرفة بالشكل النباتي ملونة بالذهب والخضرة والحمرة والزرقة ومؤطرة صفحاتها بالألوان.#خطها مغربي حديث طبع مرات آخرها في الآستانة سنة 1325هـ. | تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا 1286هـ | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الأطعمة. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة }

Nüsha Rivayeti الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله يقول كاتبه سمح الله له بفضله كان على ظهر الأصل المنتسخ منه هذا السفر ما نصه: الحمد لله لقد كان على ظهر الأصل المنتسخ منه والمقابل به بخط شيخ الإسلام والحفاظ أبي علي حسين بن محمد بن قيسارة بن خشون بن سكرة الصدفي السرقسطي ثم الحرثي رضي الله عنه ما نصه بسم الله الرحمن الرحيم قرأ عليّ هذا السفر الفقيه الفاضل أبو عمران موسى بن سعادة أكرمه الله وهو رواية عن القاضي الإمام أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي رحمه الله عن الشيخ أبي ذر عبد الله بن أحمد عن شيوخه أبي عمر وأبي إسحاق وأبي الهيثم عن أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري عن أبي عبد الله البخاري رضي الله عن جميعهم وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة. وصلى الله على محمد نبيه وسلم تسليما وبخطه أيضا ما نصه سمع جميعه عليَّ من سنة عشر وخمسمائة وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في التاريخ. انتهى.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 7285

İstinsah Tarihi (Nüshada) وذاك يوم الثلاثاء ثامن شهر الله جمادى الآخر من عام ثمانية وستين ومأتين وألف

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8

Cilt No الجز الرابع

Satır Sayısı 20

Yazı Türü كوفي مغربي

Yazı Tanımı جيد - مذهب الطرة

Metin Dışı Notlar نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ ... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ السرقسطيِّ ثُمَّ المرسي رضيَ اللهُ عنه ما نصُّه: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، قرأَ عليَّ هذا السفرَ الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ وهوَ روايتي، عنِ القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفٍ الباجي رحمَه اللهُ، عنِ الشيخِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ، عن أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عن جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، والحمدُ للهِ كثيرًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ نبيِّه وسلَّمَ تسليمًا. وبخطِّه أيضًا ما نصُّه: سمِعَ جميعَه عليَّ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ سعادة، وفقَّنِي اللهُ وإيَّاهُ وتمَّ له سماعُ الكتابِ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةِ عَشرٍ وخمسمائة، وكتبَ: حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في التاريخِ. انتهى. #بأوَّلِها أسماءُ الكتبِ الواردةِ بالنُّسخةِ داخلَ إطارٍ.#على حواشي النُّسخةِ تعليقاتٌ ونقولٌ من شرحِ ابنِ حجرٍ والقسطلانيِّ وغيرِهما. - عليها بعض التصحيحات.#عليها الكثير من التعليقات والنقولات من بعض الشروح أغلبها من القسطلاني.#فوائد: بأولها نقل طويل من فتح الباري عن حديث شعب الإيمان.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح