Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1268
Publication Place
Uzbekistan -
Al-Abbas bin Ahmed bin Al-Abbas bin Al-Hassan bin Muhammad bin Yassin
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
292
Physical Dimensions
20×17.5سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
5163
Library Location
King Saud University, Riyadh, Saudi Arabia
Date
1268
Notes
Al-A'lam: 6/258, Dictionary of Arabic Publications: 534, Brockelmann 1/157 and Dhayl 1/260.#At the beginning of the copy is an index of the books.#At the beginning of the copy is an introductory plate decorated with a floral pattern, colored with gold, green, red, and blue, and its pages are framed with colors.#Its handwriting is modern Moroccan and was printed several times, most recently in Istanbul in the year 1325 AH. | Date of the copyist’s death: He was alive in 1286 AH | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Food book. ...Chapter: God Almighty says: “And We set up just scales for the Day of Resurrection”
Nüsha Rivayeti
الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله يقول كاتبه سمح الله له بفضله كان على ظهر الأصل المنتسخ منه هذا السفر ما نصه: الحمد لله لقد كان على ظهر الأصل المنتسخ منه والمقابل به بخط شيخ الإسلام والحفاظ أبي علي حسين بن محمد بن قيسارة بن خشون بن سكرة الصدفي السرقسطي ثم الحرثي رضي الله عنه ما نصه بسم الله الرحمن الرحيم قرأ عليّ هذا السفر الفقيه الفاضل أبو عمران موسى بن سعادة أكرمه الله وهو رواية عن القاضي الإمام أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي رحمه الله عن الشيخ أبي ذر عبد الله بن أحمد عن شيوخه أبي عمر وأبي إسحاق وأبي الهيثم عن أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري عن أبي عبد الله البخاري رضي الله عن جميعهم وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة. وصلى الله على محمد نبيه وسلم تسليما وبخطه أيضا ما نصه سمع جميعه عليَّ من سنة عشر وخمسمائة وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في التاريخ. انتهى.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
7285
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وذاك يوم الثلاثاء ثامن شهر الله جمادى الآخر من عام ثمانية وستين ومأتين وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجز الرابع
Satır Sayısı
20
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد - مذهب الطرة
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ ... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ السرقسطيِّ ثُمَّ المرسي رضيَ اللهُ عنه ما نصُّه: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، قرأَ عليَّ هذا السفرَ الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ وهوَ روايتي، عنِ القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفٍ الباجي رحمَه اللهُ، عنِ الشيخِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ، عن أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عن جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، والحمدُ للهِ كثيرًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ نبيِّه وسلَّمَ تسليمًا. وبخطِّه أيضًا ما نصُّه: سمِعَ جميعَه عليَّ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ سعادة، وفقَّنِي اللهُ وإيَّاهُ وتمَّ له سماعُ الكتابِ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةِ عَشرٍ وخمسمائة، وكتبَ: حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في التاريخِ. انتهى. #بأوَّلِها أسماءُ الكتبِ الواردةِ بالنُّسخةِ داخلَ إطارٍ.#على حواشي النُّسخةِ تعليقاتٌ ونقولٌ من شرحِ ابنِ حجرٍ والقسطلانيِّ وغيرِهما. - عليها بعض التصحيحات.#عليها الكثير من التعليقات والنقولات من بعض الشروح أغلبها من القسطلاني.#فوائد: بأولها نقل طويل من فتح الباري عن حديث شعب الإيمان.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
