Yazar
محمد بن الطالب بن علي بن سودة، التاودي، المرّي، الفاسي، المالكي، أبو عبد الله، ابن سوده، الفقيه
Yazar Orijinal
محمد بن الطالب بن علي بن سودة، التاودي، المرّي، الفاسي، المالكي، أبو عبد الله، ابن سوده، الفقيه
Basım Tarihi
1280
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
213
Fiziksel Boyutlar
21×18سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4090
Lokasyon
مكتبة الحرم النبوي, المدينة المنورة, السعودية
Tarih
1280
Notlar
كتبت بعض كلماتها بالمداد الأحمر. | «من أول الكتاب إلى كتاب الحج»
Örnek Metin
فاتحة المخطوط:
الحمد لله الواجب حمده، الفائق مجده، النافذ حكمه، الواسع علمه، أحاط بكل شيء علماً ... وبعد فهذا تعليق قصدتُ به التعلق بالجناب العالي والتخلق بأخلاق الخائضين في الحديث النبوي ... ... خاتمة المخطوط:
«فلما جاء معاوية» إلخ. وزاد فيه مسلم وأبو داود قال أبو سعيد: (أما أنا فلا أزال أخرجه أبدًا ما عشت) يعني الصاع ولأبي داود عنه: (لا أخرج أبدًا إلا صاعًا) ... مع أنه ثابت في رواية أبي سعيد فكأنه لا يراه مجزيًا كقول أحمد ويجعل الحديث على أهل البادية ومن كان قوتهم والله اعلم. انتهى الجزء الأول
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Metni 2
أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الطاهر بن عبد الرحمن العمري المراكشي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد علي ابن ظاهر الوتري المدني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1293
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/62 - معجم المؤلفين 9/125 - هدية العارفين 2/342
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور م1ص 372 ومعجم المؤلفين م 9 ص 125 ومعجم المطبوعات م 2 ص 1643 وفهرس الفهارس م1 ص 185 وتاريخ الأدب م 3 ص 185 والصنوة للأفرالي ص 159 ودليل مؤرخ المغرب ص 106 وحلية البشر 3 ص 225 وعجائب الأثار م 2 ص 242 وسلوة الأنفاس م 2 ص 71 ومعجم المؤلفين م1 ص 96 وتاريخ التراث م1ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 173 والايضاح المكنون م1 ص 419 وم 2 ص 76 وص 172.
Müellifin Diğer Adları
التاودي، محمد بن الطالب
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
213_14
İstinsah Tarihi (Nüshada)
أوائل شهر الله الحرام ذي القعدة عام 1280.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
24
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:بأوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ هذا المجلَّدَ المباركَ وما بعدَه منَ المجلَّداتِ الأربعةِ من حاشيةِ العلامةِ سيدِي التاوديِّ بنِ سودة، الحاجّ الطاهرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ العمريِّ المراكشيِّ على طلبةِ العلمِ بالمدينةِ المنوَّرةِ، وجعَلَ النَّاظرَ عليه السيِّدُ محمَّدٌ علي ابنُ السيِّدِ ظاهرٍ الوتريّ المدنيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ في اليومِ الحادي والعشرين العشرينَ من محرمٍ الحرامِ عامَ ثلاثةٍ وتسعينَ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
