جلال بخاری افزایش یافت
(شرح صحيح البخاري | شرح التاودي على صحيح البخاري)

عنوان جلال بخاری افزایش یافت
عنوان اورجینال شرح صحيح البخاري | شرح التاودي على صحيح البخاري
نویسنده محمد بن طالب بن علی بن سوده، التوودی، المری، الفاسی، مالکی، اباعبدالله، ابن سوده، فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن الطالب بن علي بن سودة، التاودي، المرّي، الفاسي، المالكي، أبو عبد الله، ابن سوده، الفقيه
تاریخ انتشار: 1280
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 213
ابعاد فیزیکی 21×18سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4090
محل کتابخانه کتابخانه مسجد النبی، مدینه، عربستان سعودی
تاریخ 1280
یادداشت‌ها او برخی از کلمات خود را با جوهر قرمز نوشت. | «از اول کتاب تا کتاب حج»
متن نمونه افتتاحیه نسخه خطی: حمد خدایی را که حمد و جلالش والا است، حکمتش مؤثر است، علمش وسیع است، و همه چیز را با علم احاطه کرده است... و آنگاه این نظری است که با آن قصد داشتم به وجه متعالی آن ارتباط برقرار کنم و از اخلاق کسانی که در حدیث نبوی فرو می پردازند، تقلید کنم... ... نتیجه ی نسخه: «هذا معاویه آمد» و غیره مسلم و ابوداود بر آن افزودند. ابوسعید گفت: تا زمانی که زنده هستم از پرداخت آن منصرف نمی شوم به معنای صاع، و ابوداود در مقام خود گفت: (لا یَجْلَ السَّعَدُ)... هر چند در روایت ابوسعید ثابت شده است، گویی آن را ثواب نمی بیند، مانند گفتار احمد، و کسانی را که از دستشان می گذرد، ثواب نمی بیند. خدا بهتر می داند. قسمت اول تموم شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الطاهر بن عبد الرحمن العمري المراكشي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد علي ابن ظاهر الوتري المدني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1293
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتين وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/62 - معجم المؤلفين 9/125 - هدية العارفين 2/342
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م1ص 372 ومعجم المؤلفين م 9 ص 125 ومعجم المطبوعات م 2 ص 1643 وفهرس الفهارس م1 ص 185 وتاريخ الأدب م 3 ص 185 والصنوة للأفرالي ص 159 ودليل مؤرخ المغرب ص 106 وحلية البشر 3 ص 225 وعجائب الأثار م 2 ص 242 وسلوة الأنفاس م 2 ص 71 ومعجم المؤلفين م1 ص 96 وتاريخ التراث م1ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 173 والايضاح المكنون م1 ص 419 وم 2 ص 76 وص 172.
Müellifin Diğer Adları التاودي، محمد بن الطالب
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_14
İstinsah Tarihi (Nüshada) أوائل شهر الله الحرام ذي القعدة عام 1280.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 24
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:بأوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ هذا المجلَّدَ المباركَ وما بعدَه منَ المجلَّداتِ الأربعةِ من حاشيةِ العلامةِ سيدِي التاوديِّ بنِ سودة، الحاجّ الطاهرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ العمريِّ المراكشيِّ على طلبةِ العلمِ بالمدينةِ المنوَّرةِ، وجعَلَ النَّاظرَ عليه السيِّدُ محمَّدٌ علي ابنُ السيِّدِ ظاهرٍ الوتريّ المدنيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ في اليومِ الحادي والعشرين العشرينَ من محرمٍ الحرامِ عامَ ثلاثةٍ وتسعينَ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

جلال بخاری افزایش یافت

(شرح صحيح البخاري | شرح التاودي على صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن طالب بن علی بن سوده، التوودی، المری، الفاسی، مالکی، اباعبدالله، ابن سوده، فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن الطالب بن علي بن سودة، التاودي، المرّي، الفاسي، المالكي، أبو عبد الله، ابن سوده، الفقيه
تاریخ انتشار 1280
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 213
ابعاد فیزیکی 21×18سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4090
محل کتابخانه کتابخانه مسجد النبی، مدینه، عربستان سعودی
تاریخ 1280
یادداشت‌ها او برخی از کلمات خود را با جوهر قرمز نوشت. | «از اول کتاب تا کتاب حج»
متن نمونه افتتاحیه نسخه خطی: حمد خدایی را که حمد و جلالش والا است، حکمتش مؤثر است، علمش وسیع است، و همه چیز را با علم احاطه کرده است... و آنگاه این نظری است که با آن قصد داشتم به وجه متعالی آن ارتباط برقرار کنم و از اخلاق کسانی که در حدیث نبوی فرو می پردازند، تقلید کنم... ... نتیجه ی نسخه: «هذا معاویه آمد» و غیره مسلم و ابوداود بر آن افزودند. ابوسعید گفت: تا زمانی که زنده هستم از پرداخت آن منصرف نمی شوم به معنای صاع، و ابوداود در مقام خود گفت: (لا یَجْلَ السَّعَدُ)... هر چند در روایت ابوسعید ثابت شده است، گویی آن را ثواب نمی بیند، مانند گفتار احمد، و کسانی را که از دستشان می گذرد، ثواب نمی بیند. خدا بهتر می داند. قسمت اول تموم شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الطاهر بن عبد الرحمن العمري المراكشي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد علي ابن ظاهر الوتري المدني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1293
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتين وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/62 - معجم المؤلفين 9/125 - هدية العارفين 2/342
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م1ص 372 ومعجم المؤلفين م 9 ص 125 ومعجم المطبوعات م 2 ص 1643 وفهرس الفهارس م1 ص 185 وتاريخ الأدب م 3 ص 185 والصنوة للأفرالي ص 159 ودليل مؤرخ المغرب ص 106 وحلية البشر 3 ص 225 وعجائب الأثار م 2 ص 242 وسلوة الأنفاس م 2 ص 71 ومعجم المؤلفين م1 ص 96 وتاريخ التراث م1ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 173 والايضاح المكنون م1 ص 419 وم 2 ص 76 وص 172.
Müellifin Diğer Adları التاودي، محمد بن الطالب
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_14
İstinsah Tarihi (Nüshada) أوائل شهر الله الحرام ذي القعدة عام 1280.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 24
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:بأوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ هذا المجلَّدَ المباركَ وما بعدَه منَ المجلَّداتِ الأربعةِ من حاشيةِ العلامةِ سيدِي التاوديِّ بنِ سودة، الحاجّ الطاهرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ العمريِّ المراكشيِّ على طلبةِ العلمِ بالمدينةِ المنوَّرةِ، وجعَلَ النَّاظرَ عليه السيِّدُ محمَّدٌ علي ابنُ السيِّدِ ظاهرٍ الوتريّ المدنيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ في اليومِ الحادي والعشرين العشرينَ من محرمٍ الحرامِ عامَ ثلاثةٍ وتسعينَ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید