The glory of Al-Bukhari increased
(شرح صحيح البخاري | شرح التاودي على صحيح البخاري)

Title The glory of Al-Bukhari increased
Title Original شرح صحيح البخاري | شرح التاودي على صحيح البخاري
Author Muhammad bin Talib bin Ali bin Sawda, Al-Tawudi, Al-Marri, Al-Fasi, Al-Maliki, Abu Abdullah, Ibn Sawda, the jurist
Author Original محمد بن الطالب بن علي بن سودة، التاودي، المرّي، الفاسي، المالكي، أبو عبد الله، ابن سوده، الفقيه
Publication Date: 1280
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 213
Physical Dimensions 21×18سم.
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 4090
Library Location Library of the Prophet’s Mosque, Medina, Saudi Arabia
Date 1280
Notes She wrote some of her words in red ink. | “From the beginning of the book to the book of Hajj”
Sample Text The opening of the manuscript: Praise be to God, whose praise is due, whose glory is exalted, whose wisdom is effective, whose knowledge is vast, who encompasses everything with knowledge... And then this is a comment with which I intended to relate to the sublime aspect and to imitate the morals of those who delve into the Prophetic hadith... ... The conclusion of the manuscript: “When Muawiyah came,” etc. Muslim and Abu Dawud added to it. Abu Saeed said: (As for me, I will never stop paying it as long as I live) meaning a saa’, and Abu Dawud said on his authority: (I will never pay it except a saa’)... Although it is proven in Abu Saeed’s narration, it is as if he does not see it as rewarding, like Ahmad’s statement, and he makes the hadith fall on the people of the desert and whoever has their livelihood, and God knows best. The first part is over
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الطاهر بن عبد الرحمن العمري المراكشي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد علي ابن ظاهر الوتري المدني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1293
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتين وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/62 - معجم المؤلفين 9/125 - هدية العارفين 2/342
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م1ص 372 ومعجم المؤلفين م 9 ص 125 ومعجم المطبوعات م 2 ص 1643 وفهرس الفهارس م1 ص 185 وتاريخ الأدب م 3 ص 185 والصنوة للأفرالي ص 159 ودليل مؤرخ المغرب ص 106 وحلية البشر 3 ص 225 وعجائب الأثار م 2 ص 242 وسلوة الأنفاس م 2 ص 71 ومعجم المؤلفين م1 ص 96 وتاريخ التراث م1ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 173 والايضاح المكنون م1 ص 419 وم 2 ص 76 وص 172.
Müellifin Diğer Adları التاودي، محمد بن الطالب
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_14
İstinsah Tarihi (Nüshada) أوائل شهر الله الحرام ذي القعدة عام 1280.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 24
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:بأوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ هذا المجلَّدَ المباركَ وما بعدَه منَ المجلَّداتِ الأربعةِ من حاشيةِ العلامةِ سيدِي التاوديِّ بنِ سودة، الحاجّ الطاهرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ العمريِّ المراكشيِّ على طلبةِ العلمِ بالمدينةِ المنوَّرةِ، وجعَلَ النَّاظرَ عليه السيِّدُ محمَّدٌ علي ابنُ السيِّدِ ظاهرٍ الوتريّ المدنيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ في اليومِ الحادي والعشرين العشرينَ من محرمٍ الحرامِ عامَ ثلاثةٍ وتسعينَ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

The glory of Al-Bukhari increased

(شرح صحيح البخاري | شرح التاودي على صحيح البخاري)
Author Muhammad bin Talib bin Ali bin Sawda, Al-Tawudi, Al-Marri, Al-Fasi, Al-Maliki, Abu Abdullah, Ibn Sawda, the jurist
Author Original محمد بن الطالب بن علي بن سودة، التاودي، المرّي، الفاسي، المالكي، أبو عبد الله، ابن سوده، الفقيه
Publication Date 1280
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 213
Physical Dimensions 21×18سم.
Library Kashaf Albukhari
Record ID 4090
Library Location Library of the Prophet’s Mosque, Medina, Saudi Arabia
Date 1280
Notes She wrote some of her words in red ink. | “From the beginning of the book to the book of Hajj”
Sample Text The opening of the manuscript: Praise be to God, whose praise is due, whose glory is exalted, whose wisdom is effective, whose knowledge is vast, who encompasses everything with knowledge... And then this is a comment with which I intended to relate to the sublime aspect and to imitate the morals of those who delve into the Prophetic hadith... ... The conclusion of the manuscript: “When Muawiyah came,” etc. Muslim and Abu Dawud added to it. Abu Saeed said: (As for me, I will never stop paying it as long as I live) meaning a saa’, and Abu Dawud said on his authority: (I will never pay it except a saa’)... Although it is proven in Abu Saeed’s narration, it is as if he does not see it as rewarding, like Ahmad’s statement, and he makes the hadith fall on the people of the desert and whoever has their livelihood, and God knows best. The first part is over
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أوقف هذا المجلّد المبارك وما بعده من المجلّدات الأربعة من حاشية العلامة سيدي التاوديّ بن سودة، الحاجّ الطاهر بن عبد الرّحمن العمريّ المراكشيّ على طلبة العلم بالمدينة المنوّرة، وجعل النّاظر عليه السيّد محمّد علي ابن السيّد ظاهر الوتريّ المدنيّ، تقبّل الله منه، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وحرّر في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتيْن وألف، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الطاهر بن عبد الرحمن العمري المراكشي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد علي ابن ظاهر الوتري المدني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1293
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في اليوم الحادي والعشرين العشرين من محرم الحرام عام ثلاثة وتسعين ومائتين مائتين وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/62 - معجم المؤلفين 9/125 - هدية العارفين 2/342
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م1ص 372 ومعجم المؤلفين م 9 ص 125 ومعجم المطبوعات م 2 ص 1643 وفهرس الفهارس م1 ص 185 وتاريخ الأدب م 3 ص 185 والصنوة للأفرالي ص 159 ودليل مؤرخ المغرب ص 106 وحلية البشر 3 ص 225 وعجائب الأثار م 2 ص 242 وسلوة الأنفاس م 2 ص 71 ومعجم المؤلفين م1 ص 96 وتاريخ التراث م1ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 173 والايضاح المكنون م1 ص 419 وم 2 ص 76 وص 172.
Müellifin Diğer Adları التاودي، محمد بن الطالب
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_14
İstinsah Tarihi (Nüshada) أوائل شهر الله الحرام ذي القعدة عام 1280.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 24
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:بأوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ هذا المجلَّدَ المباركَ وما بعدَه منَ المجلَّداتِ الأربعةِ من حاشيةِ العلامةِ سيدِي التاوديِّ بنِ سودة، الحاجّ الطاهرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ العمريِّ المراكشيِّ على طلبةِ العلمِ بالمدينةِ المنوَّرةِ، وجعَلَ النَّاظرَ عليه السيِّدُ محمَّدٌ علي ابنُ السيِّدِ ظاهرٍ الوتريّ المدنيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ في اليومِ الحادي والعشرين العشرينَ من محرمٍ الحرامِ عامَ ثلاثةٍ وتسعينَ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait